公司接了個大項目，人手不夠調動，請個新人又怕在項目做完後不知如何處置他。於是在番薯國的總公司派了個工程繪圖員過來幫忙。這種 Staff Pool 在我們公司是常有的事。
來的叫哈斯南。三十歲左右。大塊頭，憨厚和 tidak apa 的表情，一個典型的馬鏟。不只是第一次來夜郎國，也是第一次出國。
他英文不靈光，在夜郎國等於啞巴。（番薯國的英文教育看起來真的出了問題）但是當他和夜郎國的本土馬鏟說馬鏟話時，本地馬鏟都用英語回答。（可能是一種害怕被邊緣化的心理吧。）
我怕他水土不服，人地生疏，就和同事帶他搭巴士，地鐵。和他說哪兒有哈老餐吃。哪兒的食物是不哈老的。
結果，在第二天，他就問我，辦公樓那兒的祈禱室（Surau）在哪兒？
我怔住了。因為我根本沒想過這問題。於是就跑下樓去問賣mee rebus的土生馬鏟pakcik。他微笑說：就用樓梯間啊。七樓的，挺乾淨的，要不鋪張硬紙皮也行啊。掃地的西蒂也笑著說：樓梯間啊！
當我如實相告時，我看到了哈斯南眼中受傷的表情。本來同情他的我，突然心底一陣涼快。在番薯國，祈禱室無所不在，怎麼不起眼，簡陋的建築物，都會有一間舒適的祈禱間。不只是花了無數公家錢的問題，還有就是一種不言而喻，突出而明顯的特別待遇。
然而現在，這種特別待遇突然消失了。也許哈斯南覺得，回教徒在這兒被＂虧待＂了。但是，從小到大的教育和生活環境，使他的腦筋轉不過來，而永遠想不到一點：怎麼就只他們需要祈禱室，別的宗教就不需要？
還有最令他受不了的是每天五點半下班後都沒有人離開，夜郎國的工作狂文化令他無所適從。星期五問我們哪裡有回教堂也沒什麼人知道。我們叫了德士給他去回教堂竟然到最後上不了車。司機以為他是菲律賓人而硬說車不是他叫的。中英文都不行的他，根本不能回應，只好下車。
誰說夜郎國的德士司機水準都很高，從不拒載的？
番薯國馬鏟有許多是踏不出國土的，因為自小給拐杖寵壞。但是夜郎國的年輕一輩也一樣。除了懂得讀書外，對外面的世界也是一無所知。看什麼都以夜郎國的角度去看，膚淺，幼稚。稍微複雜的環境就生存不了了。
水土不服，文化差異，語言不通。哈斯南吃盡了苦頭。兩個星期後，今天早上，他走了。
來的叫哈斯南。三十歲左右。大塊頭，憨厚和 tidak apa 的表情，一個典型的馬鏟。不只是第一次來夜郎國，也是第一次出國。
他英文不靈光，在夜郎國等於啞巴。（番薯國的英文教育看起來真的出了問題）但是當他和夜郎國的本土馬鏟說馬鏟話時，本地馬鏟都用英語回答。（可能是一種害怕被邊緣化的心理吧。）
我怕他水土不服，人地生疏，就和同事帶他搭巴士，地鐵。和他說哪兒有哈老餐吃。哪兒的食物是不哈老的。
結果，在第二天，他就問我，辦公樓那兒的祈禱室（Surau）在哪兒？
我怔住了。因為我根本沒想過這問題。於是就跑下樓去問賣mee rebus的土生馬鏟pakcik。他微笑說：就用樓梯間啊。七樓的，挺乾淨的，要不鋪張硬紙皮也行啊。掃地的西蒂也笑著說：樓梯間啊！
當我如實相告時，我看到了哈斯南眼中受傷的表情。本來同情他的我，突然心底一陣涼快。在番薯國，祈禱室無所不在，怎麼不起眼，簡陋的建築物，都會有一間舒適的祈禱間。不只是花了無數公家錢的問題，還有就是一種不言而喻，突出而明顯的特別待遇。
然而現在，這種特別待遇突然消失了。也許哈斯南覺得，回教徒在這兒被＂虧待＂了。但是，從小到大的教育和生活環境，使他的腦筋轉不過來，而永遠想不到一點：怎麼就只他們需要祈禱室，別的宗教就不需要？
還有最令他受不了的是每天五點半下班後都沒有人離開，夜郎國的工作狂文化令他無所適從。星期五問我們哪裡有回教堂也沒什麼人知道。我們叫了德士給他去回教堂竟然到最後上不了車。司機以為他是菲律賓人而硬說車不是他叫的。中英文都不行的他，根本不能回應，只好下車。
誰說夜郎國的德士司機水準都很高，從不拒載的？
番薯國馬鏟有許多是踏不出國土的，因為自小給拐杖寵壞。但是夜郎國的年輕一輩也一樣。除了懂得讀書外，對外面的世界也是一無所知。看什麼都以夜郎國的角度去看，膚淺，幼稚。稍微複雜的環境就生存不了了。
水土不服，文化差異，語言不通。哈斯南吃盡了苦頭。兩個星期後，今天早上，他走了。
