Friday, 31 December 2010

2011

大選年?管他呢。

大氣層穿洞?人口爆炸?氣候劇變?

別去倒數,因為塞車,而且有肥皂沫。搞不好有人又要大喊一個大馬。

新年快樂!

Thursday, 30 December 2010

琵琶半遮臉的小學性教育

一直都在想,一群虛偽造作,又拋不開宗教意識形態的豬頭炳,如何實行這需要專業教材和專業人士配合的小學性教育?

結果答案揭曉了。就是兩頁那麼多而已的“男女身體結構的不同”和“小學生不可讓人碰觸的身體部位”。《星洲29日訊

不知道這是性教育還是防狼教育,說是防狼教育就不夠完善,只是教導學生向金魚佬說不,三個敏感部位(胸部,下體,屁股,在圖片中是塗成紅色bahagian bertanda merah )不可讓陌生人觸摸而已。

因為馬來文版的課本說:“Jangan benarkan orang sentuh bahagian bertanda merah.”然後還說:“Jika ada yang sentuh bahagian bertanda merah, jerit perkataan di bawah.”那就是:Jangan sentuh saya! 《中國報29日訊》

(那等於說摸其他部位不構成非禮罪?)

但是說是性教育就令人啼笑皆非,因為那個“男女身體結構不同”的圖示,竟然是穿著衣服的!(見圖)

那“男女不一樣”的箭頭指示,(馬來文版卻是“認識我們的身體”,“kenali tubuh”,因為不能把事情說得太白.......)有兩個相當白痴的:

《身體》(為何箭頭指向胸部卻說“身體”這麼籠統?不敢大方的說“胸部”?)
《生殖器》(這最搞笑,是包在藍色短褲內,男女看起來一樣的“生殖器”!誰知道裡面的東西像香蕉還是蟑螂?)

不但如此,那男女的圖像,還用小學生未發育的身形,男女分別在於頭髮長短而已。外國教育專家看到一定嚇X到。媽的,這也叫性教育?

哦,對不起,原來這不是打正招牌的性教育,我錯了。這是健康教育的一部分。老師的角色舉足輕重吶!原來,咱們的性教育課程在許多方面得等待老師的詮釋,而不是依賴課本。

為什麼呢?因為有些東西不好意思印出來,就等老師說吧。老師肯教的,肯臨場發揮的,學生就學到一些性知識。老師是包頭的,那就從性教育變成健康教育了,只是照著課本教就行了。

因為,“教育部並沒有特別強調此課程的教導方式,因此學校也沒有硬性規定老師需按教科書的提醒教導。”《星洲29日訊》

所以課本方面也暫時只能印些模擬兩可,有無限想像空間,卻又沒有確實“穢褻”證據的圖片。

我知道,有開始好過沒有。但是性教育的本意,在於把小孩和少年向來認為隱秘的東西公開,使他們覺得男女身體沒什麼大不了。這樣做事做一半,要做又不敢真正做,不如乾脆印兩個包頭包臉的人像。註明:“左邊的是女人,右邊的是忍者”。

Monday, 27 December 2010

有她在,你啥都別想做

真的,有她在,你其實什麼都不能做。

一打開電腦,她就走過來,試探著,用很假很乖的語調:“爸爸......” 如果你不說什麼,那在你還沒回過神來時,她手指很快的在你鍵盤上猛打幾下。後果是什麼得看你在做什麼。

你打開報紙,她就走過來,用要哭出來的語調:“且乃,且乃(起來,起來)。”哦,對了,你不可在她面前坐着看報紙或看書,否則她一定趕你起來。

到了她睡午覺的時候,就發覺自己也昏昏欲睡......

所以什麼都寫不出來,頭腦一片空白。好吧,帶妳去凱里鬼屋吧?那可是咱們霹靂州的旅遊景點哦。誰知道,她一上車就睡著,下車被叫醒,心情當然不好......於是光頭和光嫂又度過了精彩充實的一天。
放聲大哭,看看你們反應,沒有效用,再哭。
被老爸罵,不服氣的瞪著老媽。
媽媽親親,還瞪着老爸(因為剛被老爸罵......)
回到家就笑了,假得要死。
還玩梳子,是諷刺你老子沒有頭髮?

Wednesday, 22 December 2010

鄉野村夫

推介禮和講座會過後,躲在鄉下,陪女兒。

下個月滿兩歲的女兒看來很習慣鄉下的生活。她指著那母雞,說:“雞———雞———” 突然想到她也許在叫咱們的最高領導,嘿嘿嘿。

民聯的百日承諾雖然不是沒有漏洞,但是至少有承諾是好的。至少那是他們三個大黨手拉手一起講的,而不是個別政客的承諾。那就比較像大選宣言。雖然我認為承認獨中文憑和廢除特權還是必需的,這遺漏太大了些。

但是卻不得不承認這遺漏反而顯示了一些真實性。如果他們真能什麼都答應,我還會犯了猶豫,不知道信不信他們。真他媽的矛盾。不過一百日的意義在那裡?是100日達成目標,還是100日內實行?

不知道為何我南下工作的消息傳得這麼快,看來以後別‘順口’說話。不過,這次我離開沒什麼別的,也只是為了份工作而已,雖然對這地方沒有眷念。

這次離去和九年前相比,有著對朋友強烈的不捨,也許是人老了,開始有東西放不下,不像當年英姿勃發,牛勁沖天,說走就走。尤其博客界交到的朋友,肝膽相照的一群。近來和他們吃飯時,總是有些事情說不出來,大家都不說。就是一種不捨。

大馬沒有別的好,就有朋友。

望著頑皮的女兒,李壽全的《張三的歌》在腦海裡徘徊。還真不知道應該帶她去那裡。(沒有力氣流浪了)

Monday, 20 December 2010

推介禮一些照片 (四月提供)

風雲時報負責人賴昭光說,從來沒有見過主講人喝酒,所以這次要破例,以表示風雲能人所不能,主講人可以趁酒意和觀眾罵架。還問陳亞才,隆雪華堂禁不禁酒?結果,沒有人喝.........
我其實是開不到那礦泉水杯的塑膠紙,心中在媽叉,口又渴.........
這件戰衣(也是飲衫)曾經給許多人問,你只有這件格子衣嗎?怎麼穿來穿去都是這件?哦,不,我還有另外一件,總共兩件。英國回來後,本地天氣熱,連T-卹也覺得厚熱。只有這兩件衣服舒適。
手抖的小傻強。(我不敢看他)
畫家老顏(右),和資深老報人古玉梁。
當晚的司儀,風雲美女記者林慧棋。

Friday, 17 December 2010

與潛水一族見面的一晚

昨晚是帶了相機去的。然後在推介禮快開始時才想起忘了拿下車。

所以喜歡拍照的我,整晚一張照片也沒拍到。 (其實我在台上,也不能拍,誰有照片請E猫給我)

當初談起推介禮的時候,替我出版的昭光曾經很抗拒。他說,“人家是來看大人物的。通常推介禮爆滿,座無虛席,但書賣不到5本。”

原來,人家推介書通常會請著名的政治人物來站台,演講。站台的人沒有看過你的書,胡亂說一通。來看的人不是來看你,是來看站台嘉賓。嘉賓趁機發表政治演說,結果變成了變相的群眾大會。你的書沒人理會。

我沒有請政治人物站台,今晚來看的,都是來看永強,亞才和我的。我覺得這才真實。我找小傻強和大牛為我拉開序幕,因為他們是博友,也是我的讀者。

在講台上,我看到座位有空位,就知道今晚不會爆滿。心下嘆了一聲,今天下午開始就下毛毛雨,這種趕狗不出門的天氣,也只能這樣了。

座上除了李家家,綠草,老顏,楊霓一家,薰衣草夫人,奶茶,四月等,都是一張張陌生的臉孔。看著他們的眼神,那種微微笑,抓狹的表情,一種熟悉的感覺湧上來。嘿,我應該認識你們的!是了,是你們!你們這群潛水客,都帶了足夠的氧氣?今天到了這裡,還在潛水啊!哈哈。

講座會過後,逐個和他們握手時,他們不叫姓名,也不客套,而是直接的,一開口就是,“Botak,你好。”

一下子,我的眼淚差點飆出。是,我沒猜錯,你們來了。只有你們會這麼叫我,不是“葉先生”,不是“葉博士”,是大大聲的Botak。

是你們!肯定是。在買書的時候,也不翻閱,拿了付錢就走。好像知道裡面寫的是什麼了。

原來你們是‘存在’的。頓時我高興得想手舞足蹈。要不,我就一直抓破頭,常留言的不過那二十多三十來人,頁數點擊是這數目的很多倍,到底是誰在看?

在茫茫的網絡之中,我的博把你們聯繫上了。然後在細雨紛飛的這個傍晚,你們來了。又在夜幕中悄悄地走了。你們都不是學者,或位高權重的人。從你們臉上的滄桑,衣著,可以看得出都是在生活線上打拼的。是你們在看我的博嗎?我突然覺得此生無憾。

書賣了很多。謝謝你們。真希望,有天,能夠在一個非正式的場合,和你們促膝長談,煮酒論狗熊,從深夜到天明。

Thursday, 16 December 2010

今晚隆雪華堂見

大家一起這麼久了。

各位英雄好漢綠林婆娘帥哥基佬安娣美眉。

不管你是大家一起喝過茶,還是潛水的,希望在今晚八點見到你。

早到更好,遲到不拘。

Wednesday, 15 December 2010

從民眾對罪犯用私刑談起

丹州巴西馬一小偷因為偷摩多,被村民圍毆,活活被打死。

這類事件不會是一次過的,而相信會越來越多,原因就是警察執法不嚴。當大眾有種感覺,就是報警也沒有效果的時候,就會把法律操縱在自己手裡。

一個對警察執法有信心的國度,一個明白司法可以還他們公義的國度,是不會濫用私刑。有什麼發生在自己身上,第一件事就會想到報警。因為他們腦海裡有法治,也相信警察,相信他們國家的司法。

而我們呢?如果不是對執法和司法沒有了信心,不是平時受了委屈而司法公義得不到伸張,就不會心中沒來由的積蓄了一股怒氣。這股怒氣,在遇到不平事時,就會很扭曲的爆發出來。

所以對於行凶毆斃小偷的那群人來說,他們眼中沒有法律的存在。因為他們感覺不到。

今天在中國報看見一篇新聞,一個女人的三歲兒子被前男友搶走了。奇怪的是,她找張天賜。為何她不在第一時間報警?難道我們完善的法律制度幫不了她?

張天賜代表的,大概是一種民間伸張的公義吧。問題是,我們不是沒有法律的國家。我們是執法差勁,報案時警察愛理不理,馬虎了事。有的甚至還勸你別報案,免得他們有工作做。再加上愚民接受現狀的心態,自然的就找尋另類途徑解決。

所以孩子不見,找張天賜。

給老公打,找張天賜。

給大耳窿追債,找張天賜。

警察局是拿來擺的,怪不得越來越裝潢得好看。裡面工作的都是悠閒度日。除非出了命案,才心不甘情不願的到現場看看。上回一個女人給匪徒追,跑到警察局裡,警察還是不為所動,匪徒比警察還囂張。

現在各高尚住宅區已經自行把公路封起來,晚上還落閘。把公共空間納為己有,據山為王,自行執法。這是違法的,但也沒有看到市政局告他們。非法變合法。警察的工作又再輕鬆了一點,至少有些地方不用再巡邏。

那抓到了賊是否自己動用私刑解決,還是餵狗?

所以民怨沖天的時候,人民只好自己來,靠警察死得更快。縱觀歷史,亡國先兆都是如此。社會次序崩潰,民間自組義和團式團體。到時,八打靈,舊巴生路,蕉賴,沙亞南,各有堂口。私家重軍駐守,落閘放狗,別說小偷進來死路一條,就連警察車經過也要tapek。

如果警察還是讓大眾沒有信心,而大眾發覺只有自己可以保護自己的時候,這一天,也不遠了。

風雲時報評論

Monday, 13 December 2010

不能一視同仁,要副首相來幹什麼?

聶老說笨話,除了給馬華趁機偷襲,朝野政客也有了新話題,大家樂翻了。

非回教徒可否當副首相?

當然問這個問題的人,無論他是民聯或國陣,肯定是吃了太多巫統的口水。吃到自己在什麼樣的國家,有什麼憲法都不知道了。

華人就更過癮,反正就是先把自己放在二等公民的位置上,向上仰望,看看人家肯不肯施捨一個副首相的位置。

非回教徒不是問題。如有問題,是國民的意識形態的問題。馬來人認為非回教徒不可以,非馬來人認為自己從來就不可能。

以至一個本來不是問題的問題竟然要拿出來說,還要爭取。拜託,別讓外國人知道好不好?

真正的問題所在,卻沒有人提起。最主要的不是有個非馬來人的副首相,而是一視同仁的政策。

也就是說,如果各族一視同仁,大家憑本事吃飯,那,就算整個內閣都是馬來人也不要緊啊!

如果不能廢除特權,不能解決非馬來人是二等公民的困境,不能改變把非馬來人當外來者的意識形態,那要個華裔副首相,或者印裔第二副首相來幹屁?

為何朝野政客就對這個非馬來人副首相那麼熱衷?有個非馬來人或非回教徒首相,只是多了個官位給政客。對華社小民來說不過是個很有臉的象徵。去到國外可以對人說我們華人做了副首相,有臉啦!然後回來你的孩子十多個A還是進不了大學。那個副首相幫得了你嗎?

不過是個甲必丹而已。

Sunday, 12 December 2010

孟加里,你為什麼不生氣?

(光頭是龍應台的忠實粉絲,最喜歡的,當然是她的那一篇,“中國人,你為什麼不生氣”........)

聶老又再講話不看場合,再次給人屌。他說的那句,“只要林吉祥是回教徒,他也可以當首相”,簡直是延燒到夠力夠力。

可是對我來說,大家的注意力都放錯地方了。既然回教國還是正式的在他們黨的議程中,那他說這句話就屬於舉大旗做樣子,沒什麼大不了。反正,你知我知,在巫統管理之下也不會有什麼分別。

喂喂,當初霹靂州奪得政權後不讓倪可漢做首席部長的,可不是回教黨啊,馬華的人可不要烏龜笑鱉。

但是,大家應該注意的是,為何老聶會說“林吉祥”?唔?你們又覺得沒什麼問題吧?

林老只是顧問而已啊。林老爸說過,他早退下了啊!現在的黨主席,是……..很多行動黨粉絲都不知道吧………..是卡巴星啊!

為何老聶不說“只要卡巴星是回教徒,他也可以當首相”?為何他不把卡巴星放在眼裡?這………不就太不把行動黨當一回事了嗎?這……..人家差差地都是主席嘛!

哦,原來,許多的主席,都是拿來擺的。背後有一個真的啦,人家英文叫做de facto leader,中文叫實權領袖。

唔唔,憲法之下,人人平等,能者居之。雖然錫克族是少數,可是也可當首相啊。就因為人家是摩羅差,你就繞過這主席了?嘖嘖嘖,老聶,你也太過份了。

你看,獨霸天下那麼久,難得有個馬來人肯讓個副首相的位出來了,可是就只可以給華人?

喂!孟加里!你為什麼不生氣?

(騎騎騎騎………)

Thursday, 9 December 2010

有光頭書的書局分佈

從出版社得到消息,大眾書局下了訂單。心中一喜,如釋重負。心想不用起個新日本名字,叫做《只有網上賣書郎》了。

星期三一早,興致勃勃地到出版社那兒,拿起大眾書局的訂單一看,唔......他們全馬62間分行,中央採購部只給其中25間訂了書。但想想,有訂好過沒訂啦。對於書局來說最重要的是暢銷書。本地政治評論是裝飾門面,應酬你幾本啦。

但是再仔細看,就嚇了一跳,£$@&%*…..怎麼沒有東馬,吉打,彭亨和東海岸各區?

我想,附近大眾書局没有賣的,向 youbeli.com 郵購應該暫時是最方便的。或者,可以到大眾書局詢問和要求訂購,試試看。

由於有人問我那間書局有賣,故列出有光頭書的書局分佈,現在書應該大多還沒運到。建議電話詢問。書本的ISBN是: 978-983-3914-3-26

大眾書局:

雪隆區
Cheras Leisure Mall 03-91322455
Bangunan Lee Rubber 03-20781953
Sunway Pyramid (電話不詳)
Empire Shopping (Subang) 03-56319320
Metro Prima (Kepong) 03-62583673
AEON Cheras Selatan (Balakong) 03-90749081
Tesco Kepong 03-62732611
Bukit Raja Shopping Centre (Klang) 03-33438826
IOI Mall 03-80709188
1 Utama 03-77279085
Aeon Bukit Tinggi (電話不詳)

芙蓉
Jusco Seremban 06-6015753

馬六甲
Plaza Melaka 06-2830691
Jusco Air Keroh 06-06-2310633
Aeon Bandaraya 06-2867272

柔佛
JB City Square 07-2218970
Plaza Pelangi (JB) 07-3323026
Jusco Terbau City (JB) 07-3542868
Sutera Mall (Skudai) (電話不詳)

霹靂
Ipoh Parade 05-8054248
Kinta City (Ipoh) 05-5481381

檳城
Gurney Plaza 04-2269334
Queensbay Mall 04-6457542
Mega Mall Penang (Sebarang Prai) 04-3903878
Komtar (電話不詳)

其他書局:
吉隆坡上海書局
03-20784642

Wednesday, 8 December 2010

董總還有存在的價值嗎?

我知道我知道,是巫統橫蠻霸道啦。

但是在憲法的護航下,我們總可以做點什麼,對不對?要不,林連玉也不用橫揮鐵腕批龍甲了。如果一切都會順利容易的,林老的公民權就不用被吊銷了。

國民型中學的困境,董總給政府的備忘錄列出了八個層面的問題待解決。多少個層面也罷,追根究底,就是一個原因,當年華文中學改制時政府的承諾沒有實現。

可是面對不履行承諾的政府,應當理直氣壯的董總,現在唯一能夠做的,就是畢恭畢敬的呈上《關於解決改制中學/國民型中學問題的看法和建議》。並且‘吁請’政府正視此事。

此時此刻,愚民社會看來,好像董總又做英雄。“哦,至少他們提出來啦!”

人家擺明車馬踩你,你卻只是呈上‘看法’?‘建議’?並還‘吁請’?

唉喲,不,沒說你錯,但問題是這麼樣何必要成立一個組織叫董總?馬華也可以乾這類事,要不,任何一個什麼福建廣東會館,都可以做同樣的事情。是嗎?

事情已經到這個地步,華校已經被欺壓得無路可走了。董總如果還是董總,就應該拿出NGO的款來。和政黨聯手也好,和其他NGO聯手也好,訴諸各種手段,一個壓力集團的角色,不是那麼容易扮演的,不是發幾篇文告就當是交差的。必要時還要吵上聯合國。

要不,一篇備忘錄只是和華社交待你有做點分內工作而已。這樣的事,整天被人罵的馬華,肯定比董總做得更好,(雖然同樣沒有效用)。羅志昌在《在林連玉老師面前,抬得起頭嗎?》中指出,“林連玉精神,不是技術性的解決各局部的行政問題。”

羅志昌更引用曾慶豹的說話指出,“華教運動的核心是「運動」,這「運動」涵蓋人民基本權益、自由平等、多元共存等價值。 ”

可能董總會說,那麼厲害你來做?好,既然是這麼難做的,如果現在的政治環境已經是那麼惡劣了,那我們最好認命。國民型中學也不需要董總了。董總就專管獨中和新紀元學院好了,因為那不需要和政府打交道。需要和政府交涉的,提醒政府什麼是他們責任的事,你們就縮了嘛。對不?

因為你們只在既有的基礎上,發文告,吁請吁請一下。凡不能進一步爭取的,叫混日子,和馬華沒分別,只在人家畫出的圓圈內翻跟斗,博取掌聲。

商人當權的董總,就像其他華團一樣,都在提提案做樣子。看華總,幾十個提案,沒有‘譴責’,沒有‘強烈反對’。都在‘吁請’。今年的提案其實明年還可以用,年年一樣。

我們也不敢要求太多,但是說實話,華總就像董總,也沒有存在的必要。他們要求的,‘吁請’的,和華社所要的相差十萬八千里。而做做樣子的華社代表,我們已經有了馬華,不需要多一個‘華總會館’,或‘董總會館’了。

但是做做樣子很重要的,做了樣子就有名堂。要不華總怎麼扛上‘大馬華社最高代表’的旗幟,出席中國人大?

突然懷念那個色狼華教鬥士陸庭瑜。雖然他有上下其手的毛病,但至少,他敢到人家辦公室前靜坐抗議絕食,給人打破頭也不退縮呢!


風雲時報新聞評論

Tuesday, 7 December 2010

會議現場(光頭台新聞轉播)

會場,擁擠而熱鬧。

唇紅齒白,頭頂油滑油滑的他,站在主席台上,到了致詞的尾聲。大家都知道,又到了說好話的環節。

於是,鴉雀無聲。

從他雪白的牙齒中,徐徐的摒出,“一個......媽來......蝦!”

頓時歡聲雷動。馬屁精和走狗們雀躍尖叫。

他頓了一頓,提起氣來,再來一次,“咸舔下......恣....油.....二油,猴舔下....恣.....勒.....二勒!”

飛禽走獸們陷入瘋狂狀態。有人感激流涕,高呼萬歲,明君聖見,黎民得福。

光頭台新聞播報員(咽哽,淚流滿面,激動地):

“多美好的一天啊!不管之前拆廟,燒教堂,罵你婊子騙子,舉牛頭,罵你是外來者,不讓你遷校,不讓你建校,不讓你上大學,辱罵你,毆打你,什麼都好,現在都一筆勾銷了!大家都是一家人,我們要忘記不愉快地過去,未來,是充滿希望的。罪案下降了,各族人民和諧共處了。人民從此將過著幸福快樂的生活。”

Monday, 6 December 2010

強迫非回教徒職員包頭,金融公司強行回教法

非回教徒職員大吐苦水,原來科威特金融 (Kuwait Finance House) 在馬的附屬公司在職場強制實行回教法,罔顧非回教徒在憲法下的權益。更有甚者,實行該種極端政策的是大馬人領導層,並處處針對華裔職員。相反的,中東籍的領導層反而比較開放和溫和。

該金融公司有回教法部門,(Shariah Department),但是顧名思義,其實該部門的任務在於確保回教金融法則受到遵從。大家都知道,理論上來說,回教不准人家賺利息,又不准人家借貸。但是變通之下,就有回教金融法則的一些附加動作來繞過這些意識形態上的禁令。現在幾乎每間金融公司和銀行都有回教金融的營運部門。

但是,在科威特金融,這間100%由外資所擁有,位於KLCC的金融公司,其回教法部門據稱必須與在科威特的母公司同步實行回教法,因此女職員必須戴頭巾,穿長到手腕的長袖,裙子必須過膝。不管你是否回教徒。

不但如此,近來該金融公司的領導層變本加厲,命令女職員們就算在午飯時間也必須戴頭巾,否則被領導在辦公室外遇上了就要面對紀律處分。所以,在公司所主辦的家庭日,運動會等等,甚少看到華裔志願出席,因為就算出席這些公司的戶外活動,非回教徒也被迫戴上頭巾!

那看到這裡,我們不禁懷疑,是那群中東佬搞出來的嗎?非也。

其實,外國人到一個國家上任高職,當然是盡量以那國家的風俗人情為主。科威特金融前任總裁是一名巴基斯坦人,雖有所謂的回教法,卻是不被嚴厲實行,他看見有非回教徒穿著不跟從回教法也不會怎樣。要不,科威特金融是有新加坡和澳洲分公司的,你說他們敢在這兩個地方實行辦公室回教法嗎?

但是自從一位馬來女人繼任總裁後,科威特金融變了十分極端的小型回教國。職員被警告不得向外人透露公司情形,非回教徒女職員如果穿著不合格,會受到紀律處分。要知道,什麼都不可以超越憲法。連回教黨執政的吉蘭丹州的非回教徒公務員,也不需遵守如此嚴苛的條件。為何一間金融公司竟然膽敢如此猖狂,蔑視憲法?

原來事情背後,還有種族主義的鬼。

幾年前,科威特金融高薪向金融界挖角,拉了一群有經驗的華裔金融專才到那兒去工作。現在許多任務完成了,就開始向他們開刀。從四月開始,自行離職或被開除的有100多人,佔全部員工的40%。這些大多是華人。這些華人(許多是女的)當初因為高薪厚職而過來,現在每天提心吊膽過日子,擔心自己的袖子不夠長被警告,或出去吃飯時把頭巾拉下遇見那馬來女總裁而被處分。

許多人都接近精神崩潰而離開。有人在開齋節申請不到額外假期,給的理由是回教徒要拿假期,非回教徒需工作。結果在回曆新年也不被批准拿額外假期,理由是“只有回教徒可以在回曆新年拿假!”

而公司由於管理不當而虧損,結果有人在會議里大聲的說“華人是錯誤投資的資產”(Chinese are wrong assets),把公司虧損賴在華人頭上。但是上層的貪污濫權非法抽佣亂花公幣已經到了十分嚴重的地步。哦?這可是熟口熟臉的,怎麼和政黨的操作一樣?

國家有回教法我們當然聽過,公司有回教法可就第一次聽到。在世俗國的大都會中的一間國際公司對職員強硬實行回教法,簡直是匪夷所思。別跟我說他們上班前在聘請書上簽了字。什麼都不可能超越憲法的。哈,當然,番薯國的例外。


風雲時報

Saturday, 4 December 2010

船沉了,你們就抱著那30%下去吧!

不啦,我哪敢挑戰你的30%?沒死過咩?

新經濟模式第二階段,推翻之前第一階段所建議的,而保留30%土著股權。說來說去,人家就是拋不開那30%,說來說去,五十多年過去,人家最注重的還是那30%。尊嚴也就只是那30%。

外國人有誰不明白的,對,是白給的,不用憑本事去掙的。一個國家進步的程度,由此可見。

我就不明白有什麼值得開記者會。你的第一階段根本沒有多少人放在眼裡。你說取消什麼,從來沒有人抱太大希望。兜了个大圈,回到起点。有多少人会有惊讶的眼神?不然呢,你以为阿吉哥有什么大刀阔斧的魄力?

說真的,從來不認為我們會從1970年的新經濟政策陰影中走出來。什麼新模式,或新姿勢,不管是你上我下老漢推車或河馬壓頂,都跑不出1970 年新經濟政策的框框。大家絕對understand。

其實何止那30%?只是30%還好說,人家還給得起。 30%的精神背後是種變相的主奴制度。是一種鋪天蓋地,無孔不入,無所不在的枷鎖。

從專業領域的醫學考試,法律考試,到各類的執照,升學途徑,公共領域就業,等等,所謂的固打,已經成了我們生活的一部分。

五十多年來,我們就把它理所當然了。當然是理所當然,要不,沒死過咩?你敢稍微提問一下,人家就會把統治者拖下水,說你侮辱他們統治者,說你侮辱他們宗教,說他們被邊緣化了,沒地方站,就來跌下海了。嚇!

其實,我們要求的只是憲法下的權利。憲法153條文除了說特別地位,還有非馬來人的合法權益。當然,最好別提,這是理所當然的被忽略的。你敢稍微提問,人家會從迫害者變成受害者,成了受害者就可以訴諸瘋牛症手法,還有警察護航。

為達目的不擇手段的假種族主義者,卻製造了真的種族主義者。現在種族歧視在公務員當中已經根深蒂固。看我們的警察和馬來教師,就知道這國家還有沒有希望。博客費爾南德斯律師把這稱為政客為了掠奪國家財產而鼓吹的新納粹主義。

阿吉哥也真夠幽默,還列出番薯國經濟九大隱憂。咳咳咳,什麼九大隱憂啦。把優惠特權歧視欺壓去掉,換上績效制,就藥到病除。一切問題的根源,在於那30%精神的背後所衍生的政策。

現在,已經太遲了。我們只有一大隱憂,就是國家已病入膏肓,船要沉了。沉的时候倒是一个大马,没有厚此薄彼,挺完整的。上蒼保佑。

Thursday, 2 December 2010

光頭書的郵購

懶了幾天,沒心情去理會現在的課題。哦?老馬說不可起高樓。哦?汽油起價。哦?土犬罵旺阿茲沙婊子。哦?鄧章欽要做主席有人很緊張。哦?有人一直把馬來主權和皇室扭在一起攻擊民聯。哦?華總取消20年方略。哦?哦?哦?

累啊。讓我閉閉眼,養神。去他的國家大事。

正在享受偷懶,得空和讀者博客们E貓談天,好不快活。結果給讀者踢屁股,很多人都問,沒有郵購嗎?嗯?

雖然美其名做了博客這麼久,還是網絡土包子,對於網購不太熱衷。由於自己本身不熱衷,自然推己及人,也認為人家不喜歡網購。但是現在不同九年前我還沒出走英國時了。現在考慮到泊車,汽油,給toll,人家寧願網購。

以後書局名單出來後,如果讀者所屬地區的書局没賣的,我還是要寄給人家的。但是要打包書,填表格,去郵政局排隊............(是,我懶)。

昨天,博客
天馬行空(KhaiSuan)聯絡了我,對我說他公司的郵購網站《youbeli.com》 可以替我賣書。價錢一樣,只加多幾塊錢郵費,他有完整的平台和銷售服務。當天下午3點前,錢或信用卡過賬,書明天到。

點擊這裡郵購: http://www.youbeli.com/botakray

唔,不錯啊。所以就讓他負責郵購那一部分啦,我只是賣自己的。凡和我買的,推介禮/講座會當天取書的安排沒變。

不過我要說的是,我明白你們有些因為不方便而網購,所以就為大家提供多一種選擇。但是網購了的朋友,我也希望在16日當天見到你啦。

Monday, 29 November 2010

你們這麼喜歡看韓劇?

不,別給標題誤導了。我可不是和你們討論韓劇哦。

我也不是說韓劇有何不好,或要嘲笑那些喜歡觀看愛情片的人。 (會被小姐安娣太太們丟石頭,拔光剩下的那幾根頭髮,然後綁了丟下樓。。。。)

我要說的是,你們竟然看配音,看得津津有味?

哦,不敢笑你們,我以前,也是看配音的外語片。後來,倒是給英國人開了竅。

在英國時,電視晚上都有放映舊片,我也不怎麼看。有一次它放映日本經典恐怖片《貞子》,偏偏我這個大山芭還沒看過(別笑)。於是坐在電視前度過恐怖的一晚。然後。 。 。

不,不是貞子從電視跑出來(那一定給我拔光頭髮,誰叫她的頭髮那麼長)。而是我看完了才發覺,片子是用原裝日語播放,然後配英文字幕。我一句日文也不懂,只看字幕,但是卻看得比以前看配音的日劇還要投入。

記住,我那時不在亞洲,那是英國的電視。

那次之後,我大徹大悟,看戲要看原裝,語文不懂看字幕。這麼樣,絕對比看配音來得強。因為那演員的語氣,心情,演技,表情,都是他自己那國家的語言,不是華語。

你們硬生生把整套片配成華語,是生冷苦澀的。那配音員的語調是沒有生命的。 (可能來去就是那幾位)你們看的,就是靚仔靚女而已嗎?

周星馳的《功夫》,我也是在英國戲院看的。進去前,戲票雖說明了是中文,還是有點擔心。一開場,鬆了口氣,嘿嘿,粵語!外加英文字幕。觀眾只有我一個華人,其他全是鬼佬。

(突然想起來硬把周星馳翻譯成華語的新加坡,唉。知道什麼是尊重原創嗎?怪不得那地方藝術搞不起來。)

如果還不同意的,想深一層。每種語文都有它的特點。日文說起來急而快,法語帶有許多的噓聲,德語則多ang聲,硬把日語片當成華語片,法語和德語片當成英語片,那影片的精髓是出不來的。也浪費了導演的心機,和演員的演技。語調是演技的一部分啊。

知道這裡有太多的韓劇粉絲,因此不敢太造次,(隨時給韓劇粉絲追斬)。只是建議你們找原裝韓文的,外加中文字幕,然後告訴我是否看起來有味道得多?

Saturday, 27 November 2010

出書。推介禮。講座會

想起來很不好意思,當初我決定選用繁體出書後,工作人員的麻煩就接着來。

因為排字員習慣了簡體的操作,繁體的選字和找不到font令她頭痛。再加上我本身的校對又很粗心,我博文中向來口語化的寫法也使校對產生不少困難。結果事倍功半。後來編寫幼教書籍經驗豐富的李家家幫我校對,才使工作重新回到軌道上。

那來回已經去了幾乎半年。這應該是本地少數把博文集結成書的例子,昭光說我是第一個,但我總覺得有人曾經做了,就不知道是誰。不過把X$@&*%+Y印在書出版的,就真的是番薯國第一個。也許是東南亞第一也說不定。 。 。

許多人都會認為這不是‘正統’。其實文字哪有正統?看得懂有感覺就是了。人家黃霑在二十多年前就出了《不文集》,什麼‘荷蘭銀行支票’,‘阿婆踩單車’,就是跟他學的。那書現在還是經典。

書的推介禮/講座會定在12月16日,星期四,隆雪華堂樓上。

八點到八點半是推介禮,和大家談天交流 (我會儘量早到)
八點半開始是座談會,主講人是潘永強和我,主持是陳亞才,
講題是:《選前大剖析:政客爛?! 選民憨?! 》
主辦單位是風雲時報
講座過後如有時間會再與大家聚聚聊聊。

書本的零售價是25馬幣,東馬27馬幣。
預售折扣價是22馬幣,只到推介禮前一天(12月15日)為止,預購的朋友在推介禮取書。

如欲預購,請email我,botakray@gmail.com,通知我你的姓名,好讓我弄張名單出來,然後我把戶口資料给你。
然後在推介禮當天憑 Bank-in-slip 取書(如果是Online transfer的話就是 Ref No/print screen/etc)。

推介禮當天現場買的,是原價25馬幣。

其實嘛知道你們不介意那三五塊錢。就搞點小手段,騙你們去,希望能見見大家,尤其是一直潛水那些。‘在一起’兩年多啦,又是學校假期,來見見面吧?我也不知道還會在這地方呆多久。

現在書局還沒有書的。所以我暫時不搞郵購,要等多十来天,先看看書在全馬書局的分佈才作打算。推介禮前後我會弄個書局名單和地點給大家。這是因為要和出版社配合,由出版社安排書本給書局。你們有什麼建議可以留言告訴我。

出書,只是對自己一個交代。這種書不是暢銷書,搞不好書局也不賣。不過對於我的長期讀者,了解我的思維方式的人,支持這種思維而又買了書的人,請記住:書,比網絡走得遠。

Friday, 26 November 2010

華社資源分配不均,有人眼紅林連玉基金?











(很早就收到了這董聯會的會議錄音,我沒當真。後來發覺它竟然上了youtube,就用來和大家分享)

近來林連玉基金犯太歲,先與董總撕破臉,後又被人舉報為非法組織。

然而,
林連玉基金由於Lim Lian Geok 被當局視為敏感性字眼,而只能以LLG的名義接受捐款,多年來,已經是整個華社都認知的事實。捐款和LLG Bhd每年又有審計師審核,照理是掀不起什麼漣漪的。怎麼問題都在今天浮了出來?

聽了董聯會的
會議錄音後,有一點點恍然大悟的感覺。原來是。 。 。 。新仇舊恨加眼紅嫉妒?真的嗎?

被指是黃士春的人在會議上咬牙切齒的說,“林連玉基金會內有許多的人士之前都來自新紀元鬧劇結束後的敗家之將,他們都躲進林連玉基金攻擊董教總。”何謂新紀元的“敗家之將”?是否就是和葉新田合不來的而求去的人?

他還說,“他們隨便籌款就籌了四五百萬,而新紀元籌款那麼久都沒有辦法籌到?為什麼呢?因為林連玉的名字吃得開。”哈,這說到了骨髓裡去。大家不說,其實都知道,近來捐給董總的錢款大不如前,是否與討厭某位董總領袖有關則不得而知,反正華社就是沒有以前那麼喜歡你們董總啦,新紀元自然遭池魚之殃囉。

“對於普通的人民,林連玉這個名銜是非常有號召力的,有許多的人願意捐錢給林連玉,因為這個名字具有代表性。”因此,必須在最適當的時候給予他們最適當的打擊,不能讓他們這樣壯大下去。

但是,葉新田可是有出席1994年4月2日第十八次會議的哦。該次會議決定參考華社資料研究中心(1993年)和董教總教育中心(1994年)成功以非營利有限公司形式獲得註冊成立的例子。怎麼現在董總才說LLG非法呢?

至於興漢社這上不了檯面的,不是這件事,人家都幾乎忘了它的存在。據林放說,岑啟銘曾在2007自薦參賽林連玉精神獎,但是落選,不知道是否因此而老羞成怒,記恨在心,則不得而知。但我想,如果他真認為該基金會非法,怎麼當初自己又參賽啦?

林放罵得好,“如果林連玉基金是‘非法團體’,那麼,董教總和華團等等領袖就變成包庇非法團體的黑色堂口,加上每年華教節向林連玉公祭,即使沒有歃血為盟,也可視為非法組織勾群結黨的密謀。”

如果林連玉基金到頭來證明了他們其實沒什麼不妥,那就是有人挾私怨要摧毀它。難道這說明了我們的一些所謂的華社領袖,其實都心胸狹窄,沽名釣譽,為了一己之私,為了壟斷華教的話事權和資源,而行污濁卑鄙之事?

林連玉基金做錯了一件事,就是反應太過低調。在現今的網絡資訊社會,會很吃虧。再說,壞事傳千里,古今皆然。你們不反擊,那很快就會有一部分的華社相信對方所攻擊的。華人那種協商解決問題,大家給臉,坐下來談,不上法庭的陋習,在現代節奏快的社會,再也行不通了。


風雲新聞評論修訂

Thursday, 25 November 2010

回程

懶散了一整個週末。暫時讓博荒廢。腦海中不停的想到,回來一年了。

星期一清晨天未亮,摸黑出門,發現車子佈滿了露水。嘿嘿,露水,我一下子興奮起來。在吉隆坡,已經很少在清晨看到露水了。早晨六點空氣就乾巴巴的。

我必須在女兒還沒睡醒前離開,要不她會哭。昨晚她說夢話,叫爸爸叫個不停。睡覺前一直用手摸我的臉,說“sayang, sayang.......”

唉,不是我不帶妳在身邊,而是我一直沒有安居樂業的感覺。所以我不會買房子,不會租整棟房子。我不能夠安定下來,只有把妳和媽媽留在家鄉。那邊,有婆婆幫忙看妳。這叫化整為零,要走,拿起行李就走。

爸爸在替妳找個樂園。還在找。

這塊地方,有些人是可以光明正大的犯罪,在警察面前打人,辱罵人,警察不會阻止。因為警察和他們是同一類人。爸爸不想妳在這塊地方長大,受教育。妳絕不能做二等公民,絕不。爸爸不想買多多作業,給妳的校長賺佣金,不想老師把妳當成考試機器。爸爸要帶妳走。離開這懶叫地方。

或者,爸爸走不了,也要送妳走。也許,小學我就要妳到外面去,媽媽會陪著妳。我們父女可能會時常分隔兩地。這是命。

算命的對我說,你這人,一生漂泊不定。

哈?是嗎?也許吧。細算之下,發現自從18歲離開家鄉後,從來沒有一個地方給我安定的感覺,當年在八打粦買了房子,以為從此安定,但最後還是賣了,拿起行李,上了飛機。

居住最長的應該是英國吧,那是感覺上一生人最舒適的時期。但還是離開了。

有人說,你老婆和女兒在那裡,家就在那裡。或許吧。那天清晨駕車回都城時,看著漸漸發亮的天際,我在想,到底這是回程,還是相反方向才是回程?

Tuesday, 23 November 2010

拜託,讓羅姐當部長吧

民聯陣營的博客近來流行一種調侃的呼籲,“拜託,讓羅姐當部長吧。”

對,反正大家都知道螺絲馬的首相老公是妻管嚴。博客
ISA還稱羅姐為‘首相的丈夫’,回教黨的霹靂州新聞官Khalil Idham Lim,則說為了使羅姐不再干擾政府的運作,她應該被委任為部長。

近來羅姐可能看到沒有人注意她,所以再次發難。要求安排幾名家境貧窮的大馬婦女,到孟加拉的亞洲婦女大學就讀。

“這句話聽起來很簡單”, 也是華裔回教徒的Khalil Lim 說,“但是大家卻忘了這是教育部長的工作。”

不錯,這已經不是第一次了。羅姐又踩上了教育部。問題是,她到底知不知道她身為首相夫人,在許多事情的處理上已經逾越了內閣部長的界限,或者,她只是心直口快,把國事當家事打理?

羅姐當部長有什麼好處呢?當然有,民聯的人恨不得這馬上成為事實。因為阿吉哥等於下自己一城。所以,他當然不會那麼做,雖然羅姐看起來已經有點迫不及待。和你打賭一塊錢,如果阿吉哥敢委任,她敢上任。

她當初追納吉,可能是看到那油光油光的腦袋上端,有五色彩雲,隱現皇者之氣。知道此人哎喲喲貴不可言,有朝一日,龍回大海,則風雲變色,身居萬人之上,百層摩天樓從地起。

現在差不多都證明了她的眼光準確,但是她可能看漏了一點。此人懼內。這對羅姐來說當然是好事,但對阿吉哥卻是成敗關鍵。

不管他多能幹,身為一國之揆,竟然不能叫他老婆在不當的時候噤聲,已經是無能。這三天兩頭一次的建議和發言,阿吉哥難堪,卻又不便說明。因為這些事說大也不是很大,可就芝麻綠豆的事情已經使他的政敵暗暗偷笑。

羅姐能擔任什麼職位呢?財政部?教育部?婦女和社會發展部?不!

這些都是豬肉部門,她老公分豬肉安撫朋黨用的,哪裡可以把一個安排給老婆,搞不好,安好了家卻亂了國事,豈不糟糕?

建議阿吉哥開個新部門,首相署總務部,Ministry of General Affair—The Prime Minister's Department,讓羅姐名正言順的對所有關於首相的事務進行干預。

要不,把阿根哥的KPI部長拿掉讓羅姐當吧,一來反正民政黨時日無多,根本不需部長職位來籠絡,二來這種管家婆的位置,搞不好,羅姐幹得比阿根哥還要稱職呢!(因為她會拿藤鞭去打部長的屁股)

風雲新聞評述修訂

Monday, 22 November 2010

重要轉載:古城的迷惑

(我書的推介禮在12月16日,晚上八點,隆雪華堂樓上,細節隨後通知。)

先不談出書的事,這裡有篇重要的轉載和大家分享。別說現在孩子讀的歷史,就連我們那時期讀的,都有可能是錯誤的。

風雲時報翻譯)博客MarGeeMar表示,巫統及國陣政權為了製造馬來人特權而刻意更改歷史的做法是錯誤的,因為在柔佛州出現的千年古城“Kota Gelanggi”就推翻了國陣的說法,但是這項發現卻被政府掩蓋著。

“Kota Gelanggi會不會比婆羅浮屠(Borobudur)和吳哥窟(Angkor Wat)更早存在?如果是真的話,那麼馬來人的歷史就要被推翻了。”

根據博客網《National Express Malaysia》的博文指出,Kota Gelanggi這個被列為馬來半島最早期的文明的新聞會完全被封鎖是因為這個古城的文化是佛教。

政府極力阻止Kota Gelanggi 歷史曝光

“這個記載著Srivijaya王朝和其佛教文化高峰的古蹟曾經轟動一時,卻被靜悄悄地停止研究,主要原因是這個發現足以推翻馬六甲王朝,一個500年後才成立的回教國為半島最早文明的記載。”

“我在最近的講座會中遇見了Lee Kam Hing教授, 一位新加坡馬來亞大學的前歷史博士,如今是《星報》出版社編輯研究主任,他告訴我說他一直都在盡力的宣傳Kota Gelanggi,可惜都被政府阻止。很明顯地,政府不想讓這個歷史發現曝光,因為他們要後代深信半島的歷史是從公元1400的馬六甲王朝開始。更甚的是,他們也將歷史改寫,將拜里米蘇拉(Parameswara)記載為信奉回教的馬來人。事實上,拜里米蘇拉是一名印度王子。”

“回顧歷史,希特勒的公關經理曾經說過:如果你不停重複一個謊言,這個謊言也會變成一個事實。因此,政府消滅了這位著名的馬六甲王子是來自印度王朝Sri Vijaya的參考資料,突然之間,我們的博物館及學校課本都稱拜里米蘇拉為一名馬來王子了。”

“其實,我們的國家由哪一個種族控制政權都是次要的,不可原諒的是為了得到權力而私自更改歷史記載的行為。就算一個人改信其他宗教,也該變不了一個人的原籍。拜里米蘇拉很可能就是巫統馬來人特權思維的始源。”

歷史清楚記載拜里米蘇拉是印度人

“如果真的如此,那麼馬來人特權的說法根本就不存在。馬六甲王族擁有的是印度血統,不是馬來血統。至於拜里米蘇拉是一位來自印度的印度王子的記載也並非什麼秘密。歷史很清楚地記載,拜里米蘇拉不曾改信回教。他是一位從蘇門答臘的巨港(Palembang)逃離出來的興都教徒,於公元1400年發現馬六甲。改信回教的是之後的斯里馬哈拉惹(Sri Maharaja),他也是將馬六甲法庭改為回教法庭的人,並於公元1435年後,將自己的封號改為蘇丹莫哈末沙(Sultan Muhammad Shah)。”

“歷史上最出名的印度國王是Raja Chola和他的兒子Rajendra Chola。他們於公元1000年佔領了泰國南部、吉打、霹靂、柔佛和蘇門答臘,並不是馬來國王Raja Chulan,可悲的是馬來西亞的年輕一代都被教導了。”

“我們被誤導印度人和華人是在1850年才以粗工、農夫、採礦工人的身份踏入這個國家的土地上。”

Friday, 19 November 2010

近況


很久很久,沒和大家談天了。很高興許多兩年前的網友,今日尚在我博裡閒逛。

長期在我的博逛的人,會驚訝的發現,怎麼近來全是評論?而且,越寫越硬蹦蹦了?

對啊,硬得我自己也無從下手去改,突然明白什麼是身不由己。好想寫回我的遊戲人間系列,我的時空旅遊機,可愛的阿雞哥,撞鬼的羅姐,黑眼圈的華叔,翹屁股的賽福,等等。

可是,近來社會怪像一個接一個,我不能不寫。不寫,我有股氣在胸,有時,那話題根本沒人理會。比如蕭燕美起訴州立華小的事件,主流媒體都站在學校那邊。大馬家協總會支持她的文告竟然連網絡媒體也不刊登!除了風雲時報。

唉,不說了。一說,那鳥氣又來。其實,我累了。也許,是時候停下來看書進補了吧,還有很多書沒看呢。維持一個博客,是耗費精力的。

也順便打打廣告。近來,也忙著把自己的博文集結成書。書應該在下星期印好了吧?這書出得成,得感謝兩個人。一個是不知死活替我出書的賴昭光(肚懶公會會長),一個是替我校對的李家家(家常閒事)。

哦,還有不顧自己在評論界的清譽和形象,替這本滿是粗口的書寫序的潘永強。

很多小姐安娣都問起我女兒,說是時候再放張照片了。好啦。她就快兩歲了。兇得很。突然想起她剛出世時大家的祝福,時間,真快。

也許,到了人生的另一個階段了。

Thursday, 18 November 2010

吃蛋糕見陌生人有罪?拉大副校長恐嚇學生

風雲編輯在11月2日的評論,‘宅男宅女網上請願成風,虛擬力量屬自爽’中,抨擊現在的網民網上請願成風,躲在家裡點擊like 或dislike 就以為可以表示抗議,而不知道那其實是沒效果的。

話聲未落,現在有一群人再也坐不住了。該反對摩天樓的面子書群最近號召網民以吃蛋糕方式來慶祝該團體成立的‘滿月’。該群組號召成員在16日,走出網絡虛擬世界,自由選擇在“這個星球上任何地方”個人或者集體的吃一塊蛋糕,以示慶祝。

結果拉曼大學的副校長兼文學與社會科學院院長鄭志成博士,警告霹靂州拉大生勿參與原訂16日晚位於金寶麥當勞所舉行的“非法集會”。他並恫言警方屆時將會把出席者帶回警局盤問。

他在他的面子書上說,‘我知道你們準備出席今晚在金寶麥當勞快餐店所舉行的“與蛋糕的陌生人約會”(Blind Date with cake)。請注意這是一項非法集會,警方將會把所有出席者帶回警局盤問。’

老天,一群年輕人在當勞快餐店吃蛋糕有罪?這個副校長的想法和手法與內政部有何分別?本來沒事的,經他這麼一說,倒是變了大件事。製造麻煩的走狗,是否是這種人?他簡直是在替警方辦事了。

荒唐的是,負責在金寶召集蛋糕聚會的拉大學生陳毅勝也遭到校方上門“關切”。校方派遣3名職員到陳毅勝住處,他們“提醒” 陳毅勝,其做法已經違反了大專法令。

“他們告訴陳毅勝,號召這樣的陌生人約會是錯誤的,可能違反法律。”(今日大馬16日訊)但是據說陳毅勝拒絕跟從。

在麥當勞吃蛋糕違反了大專法令?在麥當勞吃蛋糕是非法集會?與陌生人約會是錯誤的?他以為他在勸說未成年少女?

建議麥當勞上庭告鄭志成,因為他破壞了該連鎖店的生意。現在人家以為上麥當勞是犯法,而且以後不敢 order 蛋糕囉。

有這樣的腦殘校長,拉大的學生真的不缺娛樂。拉曼大學,真的傳承馬華門風啊!

風雲新聞評論修訂

黨選落敗大選上陣,選民應思考並施壓

黨選中落敗的國州議員,將何以自處?何去何從?

那倒不如問,政黨應該如何處置在黨選落敗的國州議員。嘿嘿,沒有什麼人想過這問題呢。身為選民,應該學會問政黨這問題,而不是人家煮到來就吃。

這次的行動黨霹靂州委選舉,有兩個國會議員,五個州議員落選。選民應該問的問題是,下屆大選,這些人還會否被派出來競選?

對於新人上陣,如當年的張念群或Jeff Ooi,沒有黨意基礎是無可厚非。但是如果這些在黨選落選的老黨員,還由於種種原因,(多數是分豬肉,安撫派系),還是在大選時被派出來競選的話,那代表了什麼?

‘理論上’,選民是否應該說,這些人是你們黨不要的,你還要我們選他們?你們自己的黨員都拋棄的人,你要我們選他做人民代議士?

奇怪嗎?在行動黨,是不奇怪的。且不說我看死古拉還會上陣(要不他一定哭哭啼啼),以前林公子黨選輸了,還不是移師北上?他老婆周玉清黨選輸了,還是競選州議員啊。

基於安撫派系的作用,黨選落敗的很多還是上陣。還有另外一個原因就是不管能力如何,只要你是弱勢群體,總有一些固打讓你上陣,管你黨選是勝是敗,或只是被委任的。章瑛黨選輸了,但是我可以和你賭一塊錢,下屆她還是會上陣。因為,只要你是:1)女人2)吉靈佬 3)孟加里,只要你還不太差,你都可以有機會上陣。

這樣是對是錯?我還真難說你錯呢!這叫‘正面執行偏差’(positive discrimination)。但是在績效制來說,是錯的。理論上,只要你是有能力的,吉靈佬也可當首相,你沒有能力的,全部州委是男人,或全部是華人,又怎樣?不可以嗎?

說起來,最臭最令人討厭的巫統倒是貫徹了沒有黨職就沒有官職的理念。當然,他們有足夠資源分配。反正只要你不競選,我有合約給你,皆大歡喜。馬華也是沒黨職就沒官職,倒是行動黨,上陣與否,看林老爺喜歡你不,黨選勝敗倒不重要。所以選民要懂得問啊!

還有,這些人落選了,選民應該這麼想:“我們選出來的人,你們黨選竟然不要他。是他犯了什麼錯誤,還是我們的眼光不好,看不到這人原來不可靠啊?那記住,你下屆不好再讓他上陣了哦!”

我明白我明白,我是在說不切實際的笑話,別罵我,就當笑話吧。但我只是要刺激大家去思考。但如果每個人都那麼問,那麼想,這麼吵。想多了,吵多了,就對於匡正歪風,開啟民智,減少愚民,有很大的幫助。

風雲新聞評論修訂

Wednesday, 17 November 2010

菜單擺不上檯面,古拉別不服氣啦!

霹靂州行動黨黨選倪派大勝說明了什麼?古拉臉上好像掛不住了?

以投票結果來看,古拉的得票似乎少得可憐,或者應該說,少得不像當初可以和倪可漢抗衡的人。難道說就在一夜間,他的支持者全都蒸發了?不管怎樣,不至於讓他的得票跌至17名吧?來,我們先看看歷史。

兩年前,古拉在同樣的州黨選中,以第一高票當選。當時,倪可漢得票第五位,倪可敏第八。怎麼在兩年間,有那麼大的轉變?

據講古佬說,當時的黨選,兩派有協定。即他們會互相投給對方的主將,以呈現一個協調,不一面倒,蛋糕分配均勻的州委菜單。但是問題出現在於古拉派食言,投票時,劃倪氏兄弟的也劃古拉,但劃古拉的卻不劃倪氏兄弟,結果古拉出乎意料的高票當選。

倪氏兄弟給人陰了一記,抓住春袋不敢出聲,(難道和媒體講咩?)這筆帳也就記下了。

還有就是所謂的‘不合法’區部。其實‘不合法’的定義很模糊。行動黨的黨選,每個區部有7票,這七個人包括了黨區部主席,副主席,秘書,婦女組主席。。。等等等。有些區部已經是很多年沒有活動,或黨員的名冊不更新,連黨捐都沒交,或上頭也不肯定那區部是否還存在的,他們叫這種區部‘冬眠區部’,或Dormant Branch。

但是在黨選時,最怕的就是,你敵對派系勢力範圍的一個Dormant Branch突然甦醒了,而且有投票權,而且有7票!這 7個人可能是爸爸(主席),媽媽(副主席),兒子,女兒。。。等等。而且,他們是合法的!

當然,這種區部的手段不只是古拉才用的。每一個領導,包括倪氏兄弟,都在抓緊機會設立新區部。你跑動得勤勞,設立的區部多,那就是你的票倉。別埋怨,這就是代表制的特點。要不,你就學公正黨用直選算了。

古拉上回鬧辭職,就因為他勢力範圍的15個區部被當成冬眠區部,而被否決選舉權。後來林老爺插手,把場面壓下去,15個冬眠區部變合法了,他才高興的歸隊。但是這次,就連這 15個區部的票(如果他們都有來投票的話)加起來,他還是輸得那麼慘!可見古拉氣數已盡。還吵什麼?

我想,大概古拉大敗原因還有幾個可能:

第一,黨員都跟菜單跑,而且是完整的跟。公正黨的黨爭的破壞性把行動黨黨員嚇壞了。與其弄出個不湯不水的局面,倒不如團結在一個旗幟下,讓另外一邊死得夠力夠力。

第二,古拉擺不出像樣的菜單,尤其在小辣椒馮寶君退出後,古拉陣營可以擺上檯面的著實不多。倪氏兄弟的菜單無論在能力或人才的專業性都比較可觀。所以游離票就會考慮到下屆大選時,哪一個菜單旗下可以派出更有素質的候選人,打贏國陣。

第三,很可能古拉那15個爭論性區部並沒有全部出來投票。如果這屬實,那就是古拉太孤寒。哎喲,那些膠園或棕油園裡的吉靈佬,是很容易搞定的。只要派車接他們出來,吃一餐肯德基,然後載去投票,不就行了?丟點小錢是應該的。要不,那邊有15X7,105票啊!

現在大局已定。那種‘倪氏兄弟是當權派屬意’的說法是笑話。林老爺身為怡保的國會議員,又是太上皇,也擺不平這場黨爭。倪氏兄弟的勢力已經不是中央所能控制,相比於一些得寵的國會級領袖,他們更顯得基層穩固雄厚。像柔州的巫程豪一樣,漸漸的成為當地諸侯。當然,和老巫相比,他們兄弟倆和中央的關係還算好。

現在選民關心的是,下屆大選他們可否領軍大勝?不過,那是另外一個話題了。


風雲新聞評述修訂

Tuesday, 16 November 2010

普照寺不許辦宗教活動,一個大馬粉身碎骨

接上一篇 。 。 。 。 。 。 這回不說高度。但還是說舊事。

柔佛州普照寺停工17年,反映出來的,是大馬社會建設的死結。這個死結的起因是政治,結果卻是種族性的。但是它卻影響了經濟和民生。只要巫統一天在位,這個死結永遠也解不開。就算巫統下台,他們所造成的破壞,製造出來的民粹,也不是民聯上台就可消滅的。

普照寺位於柔佛州居鑾峇株路8哩,建於第二次世界大戰之前;約於1986年期間,當時的普照寺主持建議,把普照寺地段獻給馬佛青總會,以建立宏偉的佛教中心。按照當時的計劃,整個建築物耗資千萬令吉。分三期興建,首期興建的是一座4層樓的建築物,耗資200萬令吉。 1991年5月28日佛陀日開始展開首階段建築工程,原訂於10個月內完工。

但工程進行至第三層樓時,由於受到‘友族社區的反對’而被令停工。 《星洲09年2月21日訊》。

停工17年,2008年全國大選前(總要等到大選),普照寺復工傳來曙光,普照寺管理委員於3月接到居鑾市議會書面通知已經批准復工的申請。

普照寺復工條件:

-不能進行宗教活動,可以進行行政訓練,文化、藝術及運動之類的活動。

-不准建平台屋頂,須建目前普通房屋般的“人”宇屋頂。

-中心須築圍籬與普照寺舊廟宇隔開,圍籬是在3尺高磚牆上築起鐵絲網。

-中心的路口與普照寺舊廟宇的路口要分開。

-中心圍籬範圍內須設有停車場,來中心的人士不可隨意把車輛停泊在路旁阻礙交通。

-由於中心周圍是馬來甘榜,中心須設有緩衝區,從中心建築至土地界限33尺範圍內的空地,闢作綠化區,種植樹木。

-訓練中心的園林設計不能放置含有宗教色彩,如佛像等的塑像。

-任何時候,中心建築須符合有關技術部門所列出的條件,如排水、披污及衛生第一般建築所須遵守的條規。

當然,佛教界中人,是溫和的,只要有得復工,當然接受。在1991 年早就遵從‘官方指示’,刪除‘寺廟’字眼,而改為“馬來西亞佛教青年總會策劃委員會研修與訓練中心”,據稱,此名稱‘正符合馬佛青總會及策劃委員會籌建普照寺的目標。’奇怪啊,普照寺之所以為‘寺’,原來原本要成為‘訓練中心’的。

原初計劃要做什麼用途不要緊,我們從不會認為有什麼不妥的。真的。最多以後不是做卡拉OK囉。

請問這代表了什麼?為何一個宗教場所,該所僧侶不曾犯罪,該場所不曾違規,該宗教不曾製造不安,不曾糾眾鬧事,不曾騷擾民居,不曾遊行,為何要受到這種限制居留式對待?

宗教場所不進行宗教活動?宗教場所不能放置含有宗教色彩的塑像。然後我們習慣性的以別種名義舉行活動,反正,大家遷就,人家隻眼開隻眼閉,大事化小,小事化無。憲政律法,宗教自由,如同放屁。

為何一個平和的宗教會導致友族社區的‘不滿’?如果人家完全沒有侵犯你,那你就是不爽?藐視非我族類?還是?我不知道。為何‘不滿’,‘不滿’些什麼,為何沒有人跟進,沒有報章詳細報導?難道那些 ‘不滿’ 擺不上檯面?

真正對自己有信心的,是不會這樣莫須有的去踩其他種族的。什麼是自尊和自強,我上一篇說過了。不過,大馬前途的陰暗面,一個大馬只剩下口號的緣由,在此啊。

Monday, 15 November 2010

鳥籠觀音,侏儒鄭和

一個大馬有多‘一個’?既然大選可能很快就來,必須和大家重溫一下歷史。無論現在馬華或檳城太監黨口號如何喊得震天響,在莫名其妙的欺壓和為難事件中,他們是噤若寒蟬的。為難,總需要個好聽的理由。哦,對不起,人家不需要給理由。我們自然也‘協商’得很爽。

當年極樂寺的觀音像在籌建時經歷許多風風雨雨,甚至一度停工,佛像高度被大幅度縮短了不說,政府還說明佛像不可露天,需有頂蓋,不但要有個罩,還要有珠簾,含羞答答,見不得人。結果才造成了現在這有籠子罩著的巨型‘露天’佛像。

當宗教自由的權利被憲法保障,當這樣的佛像肯定會招來大量遊客,當我們都知道檳城居民以華裔為多數,當這樣的佛像不是建在回教徒區,而是在一座寺廟的範圍內,卻仍然被諸多為難時,那是什麼道理呢?

怎麼回教黨執政的丹州有三座露天佛像,睡佛,坐佛和站佛,都不需要加蓋?

最好笑的是檳州的居民,愚民心態表露無遺。竟然還沾沾自喜,接受現狀,自我安慰,說加了蓋更加雄偉,可以遮風雨,還說這八角亭要列世界紀錄,卻忘記了你們根本不需要這八角亭,忘了這蓋是人家逼你加上去的,忘了你們有憲法保障的宗教自由,忘了人家不能給你一個很好又擺得上檯面的理由---為何不能建太高?為何要費多幾百萬加鳥籠?

我們總是不會問最原則性的問題,總是協商,妥協,總是‘別吵啦,有得建就好了。’國陣最喜歡了。就連林冠英,也不會問這最根本性的問題,就會在建成後邀功而已。

要知道,大乘佛寺中的露天佛像,是一種佛寺傳統,一種建築的美。和小乘佛像慣有尖頂佛龕稍有不同。沒有蓋的巨型觀音像,就像香港的大嶼山大佛一樣,從遠處看去,是一種雄偉和莊嚴。加了個鳥籠,根本就不倫不類。 (這句話有檳城人要罵的,好好好,你們說美就美吧!世界最高鳥籠耶!)

向南走,到了古城馬六甲,三保公的遭遇也是令人失笑。

1991年初,馬六甲中商會會長訪華,在福建惠安石雕廠訂做了兩尊鄭和石像,一尊3米高,重達11 噸,一尊高不逾三尺。由於種種原因,特別是宗教問題,最後只有小侏儒石雕被安置在三保廟的庭院,大石像則寄存在汽水廠的停車場。 2002年底,馬六甲政府開會研討此事,才決定將躺在停車場的鄭和大石像豎立在馬六甲河旁。

三保廟是名副其實的鄭和寺廟,為何只有那侏儒像(見圖)被安置,而大石像卻被棄置在工廠的停車場?如說鄭和是回教徒,不上香就是了。咦?各地的拿督公都是回教徒,我們都可以很虔誠的上香啊?怎麼鄭和像就非放個侏儒型的?

一個民族的自尊,在於自強。民族的自強,在於自力更生。自力更生的意義,在於不依賴拐杖。自尊心不是靠貶低人家的宗教雕像來滿足的,如果看到別人的宗教雕像過大而不爽,進而打壓,那是因為心胸狹窄,自卑心虛。這種自卑,心虛和小氣,不是在建造摩天樓或上太空或打壓人家後就可以痊癒的。

Saturday, 13 November 2010

沒有全A 就哭,華小為何輸不起?

考A是我們生活的目標,是我們奮鬥的動力來源,是我們的呼吸的空氣,是我們的黃金屋,顏如玉。考不到全科A是如遭雷擊,一個A也沒有的話,跳樓算了。

曾何幾時,連小學也變得如此。高中考試也罷了,畢竟那關係到升學的問題。可是現在的小六生都是直上中一的,不像以前我們的時期還有個對華小生欺壓的預備班,不考全A是不能直接上中一。但我們也沒有把小學的檢定試看成是生死大戰,結果一群人浩浩蕩蕩嘻嘻哈哈的進入預備班。

關丹培才華小的校長,因為今年該校小檢定試成績不如去年而傷心落淚。乍看之下,以為有許多人落第,後來又以為A不夠多,最後才知道原來是考全A的考生數目下降。全A,就是7個A。

全A代表了什麼?你家孩子才12歲,以後是否成才還有很長的路要走。在12歲考7個A並不代表他以後會在中學畢業試表現優異,因為小學和中學是兩回事。

關丹培才華小校長的痛哭,帶出一個令人憂慮的訊息。那就是,現在華小的辦學方針都變成以考A為主導了。有教無類已經是笑話。校中資質較魯鈍的學生,受到忽視,甚至老師的白眼,已經是不爭的事實。因為老師的責任已經不是教導學生,而是確保有更多的學生考A。教學已經不是教導知識,而是訓練如何考試。

全民對考A的崇拜也促成了學生水準的兩極化。學校迫不及待的把潛能還未完全發揮的學生分成優秀班和放牛班。卻不知道有許多成績優秀的學生都是在上了中學後才開竅的。

校長的痛哭也告訴我們,全校師生的名譽,甚至在人家跟前能否抬得起頭,就看你考多少個A。因為這已經是全華社認知的問題。再加上華文媒體對考A的偏愛和炒作,讀華小的學生,尤其是讀名華小的學生,肩膀上的壓力之大實在難以想像。

追根究底,這種追捧全A的根源,在於我們教育政策的不公。由於我們的中學畢業生需考得比馬來人優秀得很多的成績才能進大學,使得考多A變成必須。由上而下,這種風氣在中學蔓延開來後,自然而然的,華人那種怕輸,不能輸在起跑點的心理,使得小學也變成了追逐A的場所。

這種發展可帶來的畸形後果也不是華社樂意看到的。當一間華小的成績標青,自然的成為一個地區的磁鐵,許多學生家長都會跨區報名。這麼一來,該華小的收入也會跟著水漲船高。因為,眾所周知,如果一間華小報名的人數超額,那家長的‘捐款’也是孩子能否入讀的關鍵。

雪隆區一著名華小曾經因為會考成績好而出錢讓它的教師們出國遊玩。從此看下去,華小的發展方向可想而知。學生變成考試機器不說,被老師勸說多買不必要的作業簿,書包壓得腰都彎了是華小才有的奇景。家長的怕輸心理自然使得課外作業在華小的銷售一枝獨秀。製造出來的是只懂考試不懂得思考,思想行為有缺陷的下一代。

風雲新聞評論

Friday, 12 November 2010

精明化華小,愚民化家長,順民化華社





繼前天我在特約評論《愚民社會挺華小收費,華社若牛羊任由榨取〉中抨擊華小家長姑息不合理收費,並挺蕭燕美之餘,州立華小電腦班事件繼續延燒。但我們回顧華小與家長的爭執,就會發現這已經不是第一宗。

今年2月,甲洞蒂沙華小的家長,針對電腦班被納入正課並且收費的風波,正式起訴校方以校長為首的三人和教育副部長魏家祥。該校成立來維護家長權益的《家長之聲〉早前就怒吼,“在教育法令及教育條例下,電腦班是不可以列入華小課程表內也絕對不能收費!”

電腦班屬於附加班,kelas tambahan。看教育局給蒂沙華小校長的附加班和电脑班的批准信(附圖2與3,由上至下,以下同),說明不可收費。

可是為什麼電腦班的問題會變得如此難以解決,而且在華小根深蒂固?背後原因可謂千絲萬縷,但究竟就是一個錢字。由於華小(即華社)習慣什麼都自己來,不敢向政府拿錢,那最後就淪落到自己找錢找到很難看的一種境地。

無論華小家協或校方各造,都視電腦班為財務來源。環顧大馬,不成文規矩是,電腦公司要投標在華小設電腦班,首要的就是要有一筆'捐款' 給家教協會。這無形中就加重了電腦公司的成本,那試問電腦課程又哪會便宜呢?但這還是公開的,‘為華教的’, 還不包括有些校長自收的‘暗貢’。

更令人感興趣的是,蒂沙華小事件中的家長指出華小電腦班和馬華不無關係。

《蒂沙華小家長之聲〉的林建德指出,隨著電腦班事件帶上法庭後,家長之聲18名起訴人近期在答辯人的答辯書中發現幾封各別由馬華公會領導任職副教育部長時所發出的函件。

第一封為韓春錦於2008年1月3日所發給所有教育局的信函(附圖1,由上至下);
第二封則是魏家祥於2009年4月13日發給莪麥區教育局的信件,說明蒂沙華小將開電腦班並將被允許收費(附圖4與5)

第三封則是魏家祥於2009年12月21日發給私人公司——育德電腦中心有限公司(Edutech)的信件,說明他們被選為負責電腦班的公司(附圖6與7)。

第一和第三封信件都清楚註明‘華小精明化’或電腦班計劃是馬華公會的意願並已於1998年開始主催及主導。於是林建德問了幾個非常有力的問題,這幾個月來,他曾竭盡所能的把這些問題貼在許多網站,但是沒有多少人理會他。他問的是:

“(一)在馬華公會大力反對政黨介入校園的同時,試問由馬華公會所主催的活動何以可在校園內進行,而且還無視教育總監的指令編入課程表中並強制收費十數載?

(二)在馬華公會抨擊民聯政府官員發出支持信屬濫權的同時,試問魏家祥發函支持電腦私人有限公司進入校園並在課程表內授課,而且還列明可以收費,是否也屬濫權?

(三)華小的素質一代不如一代是眾所皆知,到底'精明化華小' 或電腦班教學對孩子們的基本學習幫助多少?換句話說,到底精明化華小或電腦班教學,是為孩子的利益為主導,還是為電腦私人公司牟利? ”

他接著說,“由於上述兩封支持信各別由馬華公會領導所發出,到底兩位部長的支持信代表著其個人立場或是馬華公會立場?初步估計,精明化華小或電腦班計劃每年從華社牟取不少於馬幣一億元的收費。今天'精明化華小' 或電腦班教學可以靜悄悄的在校園內活動上數十載,相信必有強大政治後台為此撐腰。歷年來數十億的收費到底去了哪裡?為何華小的設備還是十年如一日?相信間中必有不少的政治領袖坐地分贓。”

我們且不說喊告的家長們‘相信’的坐地分贓,因為證據尚缺;我們且不說電腦業的人都聽聞某馬華前教育副部長和育德電腦中心(Edutech)關係密切;我想說的是,這許多的電腦公司如果沒有華小,他們都要關門!

所以,我們難怪蒂沙華小的家長們用想像力把這一切連貫起來:馬華的‘精明化華小’+ 被推薦的電腦公司 + 電腦課程列入課程表 + 收費。

不知道州立華小的個案和甲洞蒂沙華小有什麼相同之處呢?拭目以待吧。


風雲新聞評論

Thursday, 11 November 2010

馬華頻邀功媒體助宣傳

我們讀新聞,要自己分析,別讓報章牽著鼻子走。

馬華的說詞與主流媒體的標題和報導的誤導性在今天又再次得到發揮,這次的主題是華小在新房屋發展區的保留地。結果就是大家都頭昏腦脹,但是,如果你心水清,對民主政治和本身權益有基本認知,就看得出這些說詞是笑話。

《中國報》
(標題)“蔡細歷:建3000屋華裔佔多,華小保留地或明年落實”。

(標題下詳細報導):蔡細歷指出,首相‘原則上已同意’,任何一家發展商若興建超過3000間房子,而且如華裔居民佔大多數,發展商需撥出5英畝作為華小保留地。這些房屋發展計劃,必須擁有華小保留地的‘新指南’。

《星洲》
(標題)“蔡細歷:華裔逾3000戶須有華小地,納吉已同意”。

(標題下詳細報導)“他補充,這項調整需要等到新的更改土地指南在明年的國會和國家土地理事會討論和通過後,才能後落實”。

《南洋》
(標題)“蔡細歷:政府明年起落實,每月承擔華小水電費”。

(標題下詳細報導)“明年起,政府將承擔華小每個月2000令吉的水電費。對大型華小而言,2000令吉不足夠。 。 。因此他將與教育部討論,爭取水電費不設頂限,即所有水電費一併由政府承擔。”

哈哈,看到了嗎?讀報紙,千萬別只讀標題啊,人家就是要塑造歌舞昇平的景像啊,大選快來啦!大家記住:

第一,這新房屋發展區的華小保留地的問題已經不是新話題。許多發展商也有意撥出校地。民聯州政府也有權撥出校地,我們也曾罵過民聯。如果民聯的辯解屬實的,那關鍵就在於教育部給不給辦校准證。這才是老蔡應該擔保的。

第二,真正的民主,制度健全的國家,老蔡要爭取的是更直接的“政府批准”,而不是“首相原則上同意”。這是政客私下講數?置政體於不顧?

第三,他所爭取到的,竟然只是華小保留地的‘新指南’,而且這‘新指南’還需要等到“明年的國會和國家土地理事會討論和通過後,才能落實”。還有這麼麻煩的程序,他這麼快就邀功,要你們把票投給他?

第四,華小衰衰地都是半津貼,不是百分一津貼。電腦班不津貼還罷了,最基本水電費政府也不全付,你到現在還好意思說?而且還“將與教育部討論?”馬華到底是不是政府?

大選快到,這些走狗政黨平時什麼都不敢做,現在做出些動作就邀功,但其實還是什麼都沒做。主流媒體跟著起舞,舊課題新包裝,大標題一打,看起來馬華就好像做了很多事情。哈哈。

記住馬華是政府的一部分,為何他們需要“爭取”?記住我們身為納稅人的權益。那些是我們應得的!替我們孩子的學校交水電費不是一種恩惠!你還爭取什麼鳥?


修訂自風雲新聞評論

Wednesday, 10 November 2010

愚民社會挺華小收費 華社若牛羊任榨取

前幾天鬧得風風雨雨的州立華小電腦課程收費事件,起訴校方以樂捐為名強行收費的單親媽媽蕭燕美,似乎成為眾之矢的,許多人都將她描繪成破壞華小名譽的人,甚至有些人還說她企圖出風頭。

這些抨擊她的人,就是一世人躲在現有體制下,唯唯諾諾,姑息養奸的人,就是一世人不敢通過法律解決問題,奉行大事化小,小事化無原則的典型華人。這些人可以是華小學生的家長,也可以是媒體中人,或者,‘華教中人’。

我想,怕事的這些家長,最好別再投訴現有的國陣政府如何如何的虧待華小。因為如果你們連自己身為納稅者的基本權益都不理會,如果你們連自己兒女的利益都不敢捍衛,那乾嘛投訴什麼巫統國陣虧待我們?低頭挨打就是了。反正,這就是你們的本性嘛。

這種人,我稱之為愚民。愚民從來不知道自己身為納稅人,是應該積極抗議為何政府對華小的撥款杯水車薪,而不是自己交了稅還到處去籌款。愚民不會去想,國小的學生上電腦課是不用給錢的,為何華小的學生就要?這些人不會去理會為何這次給華小和淡小的撥款只佔了預算案教育撥款的1%。

你們不吵,就連反對黨也樂得清靜。反正華人就是息事寧人的嘛!所以每年的十大歌星義演籌款,其實是在刮華社一巴掌,其實等於是宣告天下我們華社是典型的被虐狂。不管執法對我們如何不公,我們不會出聲。低頭自己搞定就是了。

對,是執法,不是制度。你的權益清清楚楚寫在教育法令上!

令人驚訝的是身為執業律師的隆雪華堂婦女組主席,李素樺,竟然也是這種低頭接受現狀主義的實踐者。她在《南洋》的一篇文章‘華小募款,何錯之有?’中指出,由於政府從未鼓勵華文教育,讓華文教育自生自滅,並期望它有一天在得不到足夠的援助之下自行消失,所以華社學會了自力更生。

‘政府不給錢,華社自己去籌錢,在經歷千辛萬苦之後,也總能夠完成任務,為我們的下一代營造一個更理想的學習環境。 ’ 在她看來,這是理所當然的。我們不出聲,不懂得上街,甚至連罵校長也不敢。這樣下來,就算民聯執政,我們的情形也不會改善。因為我們賤。華人新村工業區的路壞了,JKR不來,商家自己掏腰包。反正,什麼權益嘛,噓,別出聲,我們向來都是息事寧人的。

華社是任榨任取的牛羊。繳稅,被人罵外來者,然後再出錢給在合法教育體系下受教育的兒女讀書。噓,別出聲,就收點錢嘛,何錯之有?

還有,為何要收那麼多錢?該課程是校辦還是外包?誰是外包的人?和學校什麼人有什麼聯繫?有人抽水嗎?這種課程許多都不是教師教的。那這些外包課程的人找些什麼人來教電腦啊,需要這麼貴嗎?現在才來說是樂捐不是強制收費是沒有意義的。真是樂捐人家不會喊告。

李素樺最後還說,‘一些華小家長在一些有心人的策劃及唆擺之下,甘被利用成為工具起訴校方徵收孩子電腦課程的學費。 。 。 ’我想如果她是指蕭燕美的話,那蕭燕美可能要看看自己有沒有受人‘策劃及唆擺’,如果沒有,應該可以採取法律行動告李素樺。畢竟,這種規格化,一廂情願的指責說辭,正是愚民社會所‘恩准’的。要告她一告,所謂的華社和華團或那些主流媒體評論人以後才不會亂說話。

就好像四年前因檢舉校長貪污而鬧出的風波一樣,竟然有人會因為‘怕校長自殺’而不想追究,或不敢報導。有者就怕自己的孩子被對付而噤聲,等等。

一個人犯了法畏罪自殺,關你啥事?這種人就算這分鐘給我罵,下一分鐘就死在我眼前,我也是眉頭不眨一下。是他自己要死啊!誰來還我杏林清白?

蕭燕美,幹得好。希望這是華社醒覺的開端吶!


風雲新聞評論

Tuesday, 9 November 2010

書生論政 再益下台

再益挾辭首相署部長職以抗議內安法令的光環,進入公正黨,頓時成為耀眼的明日之星。畢竟,環顧大馬政治史,好像還沒有執政黨的部長因反對自身的政策而辭職的。

也因為當時被內安法令逮捕的包括了郭素沁,再益的辭職抗議也同時俘虜了不少華裔選民的心。

在這樣的情形下上位的,挾民意黨意而來,可謂一時無兩,誰與爭鋒。可是今天他走了,原因就是受不了黨內賄選的情況嚴重。也不知道是失敗者的慣有投訴,還是真的。但是據可靠消息指出,公正黨有人大疊大疊的從袋裡拿出空的,有編號的選票。 (見Haris Ibrahim的博文《到底誰在說謊?》)

公正黨中有不少是巫統舊部。其操作黨選的手法很多是承繼自巫統。如果公正黨黨員認為一些賄選沒有什麼大不了的,那不知道如果在補選中國陣突然有一疊這樣的有編號的空選票,他們會否要求宣判選舉無效?

其實,如果這些指責是真的,那以這次黨選的混亂來說,早該被判無效了。

公正黨這次難得借一次黨選,把地毯下的問題都掃出來。如果能夠由此而來一次大清洗,把不良分子篩掉,也是好事。但是只怕連安華也騎虎難下,無能為力。

要知道,再益不是那種“先同流合污,進入了主流體系,等權力到手了,再進行改革” 的人。換句話說,他沒有那股韌性,和堅強無比,要改革的決心。

他也不是那麼的草根,而且有股傲氣,凡事講道理,書生氣很重。再者,顯赫的家底讓他可以率性而為。把問題問到底,為何他當初可以那麼輕易辭職?而毫無掛慮?貴為部長,難道對高官厚祿就沒有一點的不捨?

其中一個原因就是,他本來就是一個有錢人,他的律師館,Zaid & Co,在法律界是名牌。每年賺的錢根本就是當部長的十多倍。所謂人到無求品自高。這本是一件好事。但是也因為如此,如果他改革的意願不異常堅定,那肯定不會妥協,哪怕是暫時的妥協也好。

如果要改革一個體制是容易的,孫中山當年也不會和軍閥混了。

現在的黨選擺明了有金錢政治的成分,只是不知道有多嚴重而已。如果再益要贏,自己掏腰包免不了。但是他是否需要,或準備如此做呢?

他是有理想的,也適當的維護了自我。但是他還不准備捨身取義,置之死地而後生。大馬的政治從來就是上不了檯面的。在朝在野都是如此,不同的在於嚴重和輕微而已。衡量輕重得失之下,他放棄這一切回去做律師是合理的決定。只是可惜,民聯這次失一大將了。


風雲新聞評論

Monday, 8 November 2010

許子根螳螂拳一出 民政黨 bo si liao

老實說,幕尤丁也真夠坦白。大刺刺的說民政黨本來已經‘si liao’。後來可能想想不對勁,在人家的地盤做客,哪裡可以說人家 Si ?所以就接著說在聽了許子根的說話後,現在覺得民政‘bo si liao。’

這副首相怎麼那麼可愛,他的意思是說在阿根哥沒說話前他真的以為民政黨死了?

看鄧章耀發狠話挑戰巫統攻華人區,就知道大選就快到了。連小學生都嗅得出來。奇怪的是,兩場補選的勝利也不知道怎麼,就帶給民政黨大會一種鼓舞的氣氛?兩場補選勝利了,可這關民政什麼事啊?

哦,是了,人家阿根哥是KPI部長,事無大小,國陣表現良好的事都關他的事,連贏兩場補選,自然KPI要加分。加分之餘還循循善誘,叮嚀大家不可讓勝利沖昏了頭哦。

只是這喜氣洋洋對民政有沒有振奮作用,許部長心下自知。但不管怎樣,總要拿來喜一喜,要不民政一年到頭也實在沒有什麼好喜。黨爭內鬥都屬小事,對外不夠硬又沒有目標才是大事。給林傻仔罵鴕鳥是小事,自己背著 KPI 部長的虛名過一天算一天,忽略黨務才是大事。

這也好,反正整個黨就動員起來了。突然有人拉布條表態支持鴕鳥部長,以前的潛水支持者終於浮上水面了。好事啊,大選的到來對團結內部向來都有正面的影響。突然更多人罵林傻仔了。當然,臨陣點將,資源可不在傻仔醫生手裡。KPI部長一時奇貨可居。

心情特好精神爽,阿根哥馬步一扎,擺出個螳螂拳,幕尤丁的silat自然不能與之匹敵。可是阿根哥漏嘴說出他向來都是使用太極拳,只是偶爾要‘硬’的時候,會來幾招螳螂拳。看來給人撕照片的時候或做首席部長的時候,阿根哥都忘了螳螂拳。

可是太極拳名家可要抗議了。太極拳柔裡藏剛,氣勁內斂而力發千鈞,要硬是可以硬的。許部長可能功力不到家,欲發不發,欲打不打,扎個馬步又滴溜溜的轉,總在與敵人對上前溜開。不管是巫統,黨特大,林敬益,總是用卸勁卸掉。

然後回到本位,義正詞嚴的說,‘國陣應倡導中庸政治。’意即,我阿根哥向來的做法不是懦弱,是中庸啦。

唉,民政從來都沒有Si 啦,只不過是要死不活,ai-si-beh-si,副首相福建話沒學全就不好炫啊。


風雲新聞評論

Thursday, 4 November 2010

等候糖果已是傳統,民智未開賄選難除

所以說啊,什麼樣的人就有什麼樣的政府,和什麼樣的反對黨。

賄選?什麼賄選?那是我們的傳統,大選補選不派錢,不開宴會,不要求履行承諾,還算什麼補選?

蔚為奇觀的是,政客可以把事情說得像再平常不過的事。反正解決事情就是為了補選,而不會有人民認為這樣不妥。

看看這次補選,巴都沙比有101人獲得公民權及報生紙。內政部副部長李志亮硬厚著臉皮說,這與補選無關。當然,這也要愚民與賤民的配合,你不見有感恩派人士感激流涕的說,“我拿紅登記等15年不算久啊!”

對啊,人家等多少年也罷,人家就知道國家體制官員執法移民條規如同放屁,就等補選時大人到訪攔轎喊冤啊!

人家就說得很自然啊,看比里阿西茲(Mohd Ariff Sabri Aziz),一位前彭亨州巫統議員,在分析戰情時指出,“政府已經宣布將建造1500間廉價屋,其中750間分配給華裔和印裔。普萊(Desa Pulai)的華小事件也已經獲得關注,並得到政府撥款。該地一間有600年曆史的興都廟已經被列為古蹟,並將獲得撥款。”(自由今日大馬4日訊)

看,我們都樂意聽到這些好消息,我們都覺得沒什麼大不了。對啊,什麼賄選?人家只不過把事情延遲處理,等到五年一次大選,或補選時,才兌現啊。

好玩的是不知道哪方傳出的消息(也許是真的),馬華將每名巴都沙比選民派100馬幣,結果約有300名民眾在山打根馬華辦公室外排隊,數小時後一無所獲,更有人不支暈倒,過後‘憤怒的民眾’表示將投反對黨一票。

哎喲,憤怒?你好意思憤怒?原來你投誰的票竟然只受100塊錢影響而已啦。

所以說呢,有什麼樣的人就有什麼樣的政府。人民沒有開化,就別期待政府有文化啦。來來來,吃吃喝喝,收錢收錢!是補選嘉年華啦!


風雲新聞評論

Wednesday, 3 November 2010

民聯替國陣建校?古拉章瑛惹笑話

章瑛和古拉今前天在國會有英雄舉動。

當校地問題又成為國會下議院爭持不下的課題時,火箭怡保西區國會議議員古拉,和大山腳區國會議員章瑛齊聲說,只要給他們建校准證,民聯願自行建校。《東方日報2日訊〉

嘩老也,聽起來好像很man 那樣,可是你們知道你們在講什麼嗎?

建校是聯邦政府的責任。我們繳了稅給聯邦政府,他們不建,你們在野黨要監督,要罵,要跟進。我們是納稅人。我們繳稅後就是要看到聯邦政府照顧我們的教育。

你們把建校的責任拿過來,大錯的第一點,就是替執政的聯邦政府做他們的份內事。什麼時候人民允許你們變成他們的承包商?執政黨不做,反對黨拿過來做,誰主管教育部?他們執政黨犯的什麼錯你們都替他們扛?

大錯的第二點,是否民聯自己有錢建?當然沒有,那你們是否要向我們要錢?那是否代表著我們要納兩次稅?你們以為打出個民聯的招牌,我們就會捐錢?

大錯的第三點,這樣開了先例,以後國陣政府就省一筆錢了。我們的社會,尤其是華社,簡直是賤到下意識的接受了華小自力更生,華社自掏腰包建校的‘機制’。完全忘記了他們是納稅人,和他們的兒女在憲法下的權益!

政府不建,要在野黨逼他們建。在野黨不能偷懶的喊口號就算。華人有個非常奴性的傳統。遠古時候農作物歉收,好心的員外派米,大家大呼善人,就沒有人敢過問為何朝廷不理?

所以我們的傳統是,總喜歡民間自己掏腰包解決,總是期待善人,遊俠,包青天,或仗義的人出現,輕視體制和權益,更不敢向朝廷‘爭取’。

如果古拉章瑛二位想揶揄國陣政府建校無能,那拜託用別的方法。身為人民代議士,除了替人民請願,還有教育民眾的責任。很多大馬人其實還不明白什麼是代議士的責任,什麼是聯邦政府的責任,什麼是身為納稅人的權益。

當然,大家都知道,這句話是罵了爽,反正是不可能實現的。但是火箭已經不再是那七十年代的火箭,你們的鬥爭方式也不能再是喊了口號就算,然後等著上報。民聯可能就來做政府,不能盡說些'缺乏可行性' 的話,不能為了逞能盡說些為爭辯而爭辯的話。在國會裡說的,要不離憲政法紀,才能讓人看到你們和巫統的猴子不一樣。

古拉和章瑛今天竟然做出如此匪夷所思的行動。令人嘆息。也幸虧國陣的議員同樣腦殘,否則要給人笑了。


風雲新聞評論

溫馨小雞雞日記之出水痘

她風風火火的走進來,打開的門引進的陽光,照在那油光油光的頭上。幾顆紅點在禿頭上格外顯眼。

“嗚嗚嗚嗚,我要出去.......”

“我的小雞雞乖,你出水痘,不能出去。”

“嗚嗚.......我沒得見袋鼠國的大家姐.......死木釘釘搶完我的風頭.......嗚嗚。”

“哎喲,我的小雞雞,這種場合何必去混?萬一人家問起那屁股案你怎麼辦?”

“哼,”他拭拭眼淚,“那娘娘腔,屁股裡頭竟然什麼都沒有!真要找人插他幾下。”

“對啊,這種事,讓木釘釘去頂啦,你要乖乖休養。”

“可是,人家是阿頭了嘛。你做麼在吉靈城的小印度代我演講?”

她臉色微變,“怎麼啦,我是你老婆,我不讀你的講稿,誰讀?”

他嘟起嘴,“哪有老婆代講的?內閣規矩,阿頭不在,部長代講.........”

“什麼?我講不可以咩?我不講,哪有機會表現表現?啊?我的才華比起你的馬仔厲害多啦!人家是第一唬人,知道沒有?”

“自己封的......死伯愛臉......又不曉得自己胖,還到處炫燿......” 他喃喃自語。

“說什麼?身癢,要打是嗎?”她兇起來,頭髮向上揚,十足人首獅身象。

他繼續嘟嘴,不說話,眼眶裡淚水打滾,她放軟了語氣,“乖啦,以後那座100 層雞敗樓讓你剪彩開張,不是很有臉囉!”

“嘿,”他破涕為笑,“我一定要建得比那孟加拉佬的雙奶塔還要高。哼!”

突然,下人闖進來,“夫人,大夫來了。”說著,背後走進一人,身穿白袍,行色匆匆。

她打起笑臉,“怎麼樣,大夫?為何我家小雞雞的古古交上有紅斑?水痘不是這樣的吧?”

大夫一臉嚴肅,結結巴巴,“這.........夫人,化驗過了,的確是水痘,不過是變種的.......蒙古痘啦。”

Tuesday, 2 November 2010

還有什麼不是非法的?

(轉載) 很想知道,那條競選法令說‘全民挺明福’運動的成員不可去補選現場?或去現場要申請準証?有沒有人繼續追問這些問題?

以前白小事件如火如荼時,一群人在補選或大選時到處去,大聲伸冤,站台,拉票,光明正大的lobby,沒有人說那有什麼錯。記得當時保校運動的人風塵僕僕的北上南下,舉行匯報會和簽名運動,在英特拉加央岸和吉打裡補選,保校運動也藉補選熱潮來突出白小議題。沒人說那是非法。

同樣的,萬繞高壓電的反對團體到處去爭取支持,也沒有人說那是非法。不為什麼,只因為這些團體通常都會出現在選舉或補選。一來吸引民眾關注,二來爭取朝野候選人支持。

換句話說,以前競選時其他團體來拜票,踩場,攔橋喊冤,等等,無論反對黨或國陣,從沒有人說那是非法。這在民主選舉是很平常的一種事。

甚至,如果A黨和B黨交鋒,C黨和D黨來搖旗吶喊,也沒聽說選舉委員會喊停,說什麼無關的黨旗不可進入。

是什麼時候開始,沒有參與競選的人,團體,政黨,NGO,不可以涉足選舉場地?選舉委員會的權利是大到瞭如此地步?還是他們只有在警察的配合下,才能為所欲為?

‘全民挺明福’找政治人物為何非法?做官的不打算見人難道打算見鬼?如果沒有人繼續追問,沒有人跟進,沒有人堅持不懈的爭取,我們不知道以後的補選會有什麼樣的通令出現?

風雲新聞評論

Monday, 1 November 2010

什麼都說人家政治化,馬華何苦回歸政治?

王賽芝竟然說哦,‘全民挺明福’運動已經被政治化,對國陣不公平哦。

我想,‘全民挺明福’運動如何被政治化?一個冤死的人,家人投訴無門,人民團結起來給他們一個支持,就是政治化?

馬華之所以說人家政治化,是因為自己心虛。很想提醒大家,2009 年11月17日,雪州議員議決是否要敦促中央開皇家調查庭,國陣議員就全部退席。有本事投反對票啊?幹什麼退席,然後躲起來說人家政治化?

我們繳稅養你來離席的嗎?有種的投反對票啊!

永遠不敢面對問題,因為他們解決不了問題,然後就用很無辜的語氣,自憐自艾的說,民聯把事情政治化了。

所以,那個姓黃的阿姨,就是眼睜睜看著勞勿的民眾中毒,然後說人家把金礦污染政治化了。

大馬的一切不公,都和政治有關。人家提出來你不敢幫忙,民聯插手,你就說人家政治化。那就回去讀弟子規,三字經,清清白白做人,安安份份做狗。別說回歸政治。

政治人物不替人民做這些,難道你們只期望巡視水溝,爭取華校撥款?

是人家政治化,還是你們沒文化?

Sunday, 31 October 2010

人家就是私會黨嘛!

記住這個人的雞敗樣. 唱衰他
網友沈興(人生不過如此)問:馬華到底是黑幫還是政黨?

他們就是黑幫啊!名副其實的嘛!去華人新村看看,那些私會黨徒的政黨背景是什麼,一目了然。

你有時是很難怪他們的。這群狗跟在巫統身邊久了,就不懂得說道理,更別說明白什麼是請願的權利。

當這些狗看到一群請願的人,不由分說地,會把人家當成‘罪犯’。人家馬華是做‘官’的,做官做久了自然會有官樣。久而久之,就連那些不是做官,跟官跟久了的,就算擺出個馬華區會秘書的款也是有官樣的。

在沒有被挑釁,沒有被攻擊的情況下,看到人就推,就是私會黨作風啦。這也難怪,那個華基政黨一大部分的區部領袖有黑底,大家都很清楚。要不人家的黑社會習氣那會這麼重?

其實這些和電影情節相差不大。一群人擁著一人,就自我感覺如同‘保鏢’,隨時準備‘護主’。哎喲,怎麼不帶把斧頭啊,那才像私會黨啊?王賽芝是吃我們稅糧的,他媽的她以為她是什麼新鮮蘿蔔皮?還不是走後門才做官的?

推倒人的還邊走邊罵,黑幫開片後的流氓樣表露無遺。我想,在那麼明顯,毫無辦法可抵賴的事情發生後,如果馬華還可以死撐,如果A片總會長還可以企圖‘因為。 。 。如果。 。 。所以。 。 。 ’的自圓其說,那你們就不好‘回歸政治’了。

本來嘛,馬華最明智的做法是馬上開記者會道歉,或者還可以力挽狂潮。不過,就看死全馬華沒有人有這種人文水平看得出發生了什麼事。反而,還會有人打官腔,企圖以‘當時情況混亂’蒙混過去呢!不信?等著瞧。

(最新消息,王賽芝說人家跌倒乃意外)

Friday, 29 October 2010

虧到脫褲大頭計劃,人民如何積極抗衡?

國陣政府對於大建設計劃有種偏愛,這是從老馬開始的優良傳統。這些大計劃迴避了一個不爭的事實,那就是政府要提高人民的生活素質,只需從政策下手,擬定利民政策,再由各政府部門推行,就行了。而不是特別另外設立一個項目,由這項目來推行人民的福利。

有項目,朋黨好分豬肉。但是人民總是默許這種由項目推行的政策,甚至把它看成國家建設。老馬曾經灌輸一種思想,即大項目建設就是國家的進步象徵。

所以自八十年代末開始,被洗腦的愚民或多或少,都有了大頭症。抬頭看雙峰塔,就有了自己是大國國民的錯覺,頓時勃起。低頭一看,才發覺自己褲襠仍舊穿洞。依舊貧窮。

這種計劃,我們把它叫做大頭計劃。即在大頭症發作下產生的建設計劃。

但是有多少人知道,大家反對得轟轟烈烈的100層大樓,並不是唯一的政府想在近期建設的大頭計劃,只不過是最新的而已?

比如,有多少人記得Plaza Rakyat? 這座高79層,預料耗資15億美元,將會是世界第七高建築物,位於富都的大頭建設,本來底層就是代替擁擠混亂的富都車站的新站,現在呢?已經擱置了12年啦!整整個計劃只完成了37%,發展商因經濟不景而退出,納吉氣急敗壞的命令限期復工完成。可是就算是公開招標也找不到人。

這只是冰山一角啊!還有其他呢?水上列城(KLLC),馬泰大橋(後來只鋪陳了油管),幾乎東南西北都各有一個的超級走廊,被老鴨中斷賠了兩億的彎橋,現在確實作用為只供遊客拍照的雙峰塔,搞了二十多年還是進口裝配的國產車,儲備電力超強卻沒人要買的巴貢水壩,胎死腹中的海底電纜,虎頭蛇尾耗資巨大的電影城,丟了千萬元卻沒有人去的巴耶英達濕地公園,一年只用不到一個月的雪邦賽車場,還有呢?

不說別的,現在Plaza Rakyat 沒人提了,那遺留下來的工地怎樣了?為何又一窩蜂去討論100層什麼塔?

大頭計劃何以通行無阻?輕易過關?是在野監督力量失守?還是愚民成了幫兇?或首相濫權?還是法令偏差有漏洞?阿雞哥的大頭計劃比老馬變本加厲,監督勢力與人民如何應對及抗衡?是否宣洩不滿情緒後無可奈何地沉默以對,就等待大選投反對票?唔?

我選擇相信,人民的責任很大。許多人民總把這些看成發展的象徵,總認為朋黨從計劃中A點錢沒什麼大不了,因為他們本身所服務的公司都和朋黨計劃有或多或少的關連,為什麼呢?因為我們整個國家社會的經濟,很大部分,就是靠朋党項目來支撐的。環環相扣,影響深遠。公民意識永遠沉淪。

別再沉醉於大頭計劃,或沉醉於反對現有的大頭計劃。退一步,靜下來想想,我們已經有多少個大頭計劃了?再想想已經花了多少錢,耗費了多少資源,你會不寒而慄。

人民必須督促民聯作更多的工作,運用州政府對於土地的絕對權限攔阻,別讓他們一直瞎嚷撈取政治資本,永遠把自己當反對黨。人民不能再被動的等待投那一票,因為那時,大廈已經建成,就算民聯勝利,安華也只有乖乖的替大樓剪彩開張了。

風雲新聞評論

Thursday, 28 October 2010

轉載: 非專家撰寫歷史課本, 邱家金爆驚人內幕

原來歷史由非專家編寫!

本身是爭論性人物的歷史學家邱家金昨天指出,其實我們莘莘學子所讀的歷史課本,原來是由一群非專家所撰寫。

這個消息不知道有多少人認為是嚴重的課題,但這的確是石破天驚的消息。怎麼這樣的情形可以持續那麼久呢?

邱家金日前受訪時說,“學校歷史教科書由一班對歷史一知半解的人去撰寫,而導致歷史殘缺不全。。。。要寫歷史教科書要做很多的研究,不可以單憑道聽途說的資料來寫歷史。。。”《星洲27日訊〉

這可是十分嚴重的。我們向來認為有問題,馬來民粹意識濃厚,在重大事件上有歪曲歷史之嫌,過於注重回教史,對世界史觀念過於狹窄等等的歷史課本,原來是一群對歷史認識不深的人所撰寫!

我還以為是一群專業人士在政客的指示下所寫呢!

這不是拿我們孩子來開玩笑嗎?那就是說,教育部根本沒有人注重歷史應該怎麼寫。是不是,一個政治議程列下來,那群‘槍手’就照著寫了。虧我們的學子還讀個半死。還讀得很認真呢!

一個政府的腐敗,可以從它對待教育的態度看出來。立國之本的教育,可以如此兒戲!想像一群非歷史專才的人,憑想像,道聽途說和捏造來補上他們不明白的地方,然後寫出來的就是我們孩子讀的歷史?不知可有此事?

這次謝謝你啦,邱教授,教育部長應當下台啊!


(轉載自風雲時報)

Botak 評:過了一天,魏公家祥在邱家金如此無厘頭的揭發後,保證將‘綜合大家意見,將歷史還原。’他還舉例有種族問題的教科書,在‘經過各族學者集思廣益後重新編寫,內容就不會再有爭議。 ’《星洲28日訊》

原來馬華幾乎每屆都有份幹的副教育部長,從來不知道歷史課本內容沒有被‘還原’。並且現在承認有問題而會將它‘還原’。

第二,歷史的是非黑白不是‘綜合各方意見’而寫成的,而是無論是華人或馬來人寫,都應該是同一個內容。如果來自不同種族的編者可以撰寫出不同的內容,那表示我們的歷史內容是由種族主義主導了。

那就是說,三大民族的編者都各自加點東西,你不刪我的,我不刪你的,不管與事實相符與否,皆大歡喜就行了。怪不得要‘集思廣益’了。

Tuesday, 26 October 2010

拿諾貝爾獎不是建高樓

諾貝爾獎人才可以培養的嗎?

其實大馬不是第一個認為可以的國家,另一個是中國。相信他們也在積極栽培。但是為什麼一個大國到今天還出不了一個諾貝爾得獎者?別跟我說楊振寧。他可不是在中國的教育體系下做研究而拿獎的。

華人拿科學性質的諾貝爾獎的很多。但不是中華民國國籍,就是美國國籍。為什麼沒有中華人民共和國國籍呢?(和平獎不算啦,哈哈)

如果細心研究中國沒有諾獎的問題,有很多是大馬可以借鏡的。當然,我們教育部的那些吃飽睡覺的笨蛋不可能懂。堅持馬來人必須不用考得好也能上大學的特權派,也拜託別提諾貝爾獎。因為你們連寫論文都有問題。

要贏得諾貝爾獎,要培養的不只是人才。人才哪一個國家都有,(當然大馬的少一點,因為都跑光了) 但要贏得諾貝爾獎,要培養的,是做學術研究的環境

美國出了這麼多的諾獎得獎人,是因為他們的環境。看看那些‘美國得獎者’,很多都是別國移民過去的。他們的特色在於私人財團有丟錢給學術界去搞項目的傳統。而且在丟了錢後,可以放任那位教授去幹,而不插手。

打個比方,一間搞生物化學的公司或集團,想知道使土地在短時間內變肥沃的方法。便丟了幾十萬美元給某大學教授研究蚯蚓繁殖。在這計劃下,那教授是自由的,他可以找一群研究生一起搞,自己設定方向,那如果一直研究下去,結果竟然是‘蚯蚓也會打飛機’,那這位教授就可能得獎了,這計劃也紅了。那公司也沾光。

中國的財團會丟錢建學校,因為名字會被刻上去,風光,有臉。但是不會丟錢給學者做一份不知道什麼時候有成果的研究。對,這就是得諾獎要經過的痛苦歷程。錢丟了,你不可能知道什麼時候有成果。

那大學的撥款呢?那我們就講到他們教育界的死穴:急功近利的大學當局。大學的領導都希望能在撥款後的短時間內看到成果,否則便難邀功。你叫他們跟國家拿了一筆錢,撥給某教授,然後等三五年,還不確定會否有成果,這。 。 。沒有成果,叫人家如何升官呢?懂不懂?

所以大馬也一樣。我們有那環境嗎?沒有。私人工商界不會撥款給你做份不知道有沒有成果的研究。國內社會功利主義太重,學生注重的是考試答案和成績,不太會對做研究有興趣,家長不會鼓勵孩子讀完大學繼續做研究。

大學當局嘛,無論是誰撥款都好,只要是政府撥款,肯定被A掉,或至少一半進了袋子。到時研究就要縮水了。怎樣拿獎?拿來講就有!

所以,我不敢說大馬以後會否有第一方程式的賽車冠軍,那可能培養得出來。但我敢說賽夫丁癡人說夢話。如果偏差政策不改,教育制度不改,教育環境不改進,學術研究繼續被政治因素影響,那,我們肯定出不了諾貝爾獎得獎者。

不過如果我國人才流失海外,到了別的國家做研究而得獎。那拜託,別大張旗鼓企圖風風光光的把榮譽佔為己有。這點,中國大陸和大馬,倒是挺像。


風雲新聞評論

Monday, 25 October 2010

五十三年了還是沒出息

這其實是很不可思議的,只是我們麻木了,甚至在報章上看到就會翻過去不看。但是認真想想,你會失笑。

看巫統大會,你會發覺幾乎每年的主題就是馬來主權,特權和30%。

獨立了五十三年,進入二十一世紀,在經濟面對全球化衝擊,世界各國相繼開放的今天,承繼了英國的政治體制,實行民主政治五十多年的我們,今時今日執政黨還在發表民粹言論,還在以取笑踐踏他族為樂。

重點是,這已經不只是種族主義的問題,也不是別族同意或不同意的問題。而是,在今天國家經濟發展面臨危機的時候,一個國家的執政黨開黨大會時喋喋不休的,說了又說的,就是他們的特權問題。就是優惠不容挑戰的問題。

也就等於,每一年他們都向全世界宣布,他們不能丟掉拐杖,他們要人照顧。我們是見怪不怪了,但是如你以外國記者的眼光來看,你會怎麼想?

也許他們不覺得是在丟臉,但是來點新鮮的好不好?

每年的代表大會提案大同小異,每年都高聲吶喊民粹口號和種族利益,每年都要凸現種族衝突,每年都有些小丑玩弄他族以娛樂大眾。記得首相說,100層高樓將是我國進步的象徵。哎呀,一個國家進步與否不是看硬體建設,而是看腦袋啦。猴子穿 Giorgio Armani,是怎樣的呢?

哦,不,不,我哪敢質疑你的特權吶!我說的是,這樣的人,沒出息啦。

風雲新聞評論

Sunday, 24 October 2010

廣告時間:愛FM的訪談

星期五晚上接到電台DJ張吉安(博客吉安考古地帶)的電話,被邀請在星期一(25日)晚上9點10分,上愛FM的《友人漫遊》。這是個由吉安所主持的博客對談節目。

這次的主題是《諾貝爾獎頒予劉曉波,誰被波動了?》對談的博客是我和潘友文(文鋒起吾)。

想來好笑。這次的退講事件,起因只不過是我的一篇告諸讀者我退出的文章。因我知道,有《冷眼橫眉》的讀者會來,而且,他們不一定有注意雪華堂的通告,不知道有改期。還有,我既然說了不去,當然要解釋為何不去。

誰知道,在《獨立新聞》和《當今大馬》轉載報導之後,我就無端端的‘紅’了。因為我是第一個表明立場的,我以為我只對我的讀者說話。但現實往往和你開玩笑。我的博95%的時間都在罵國陣政府,現在竟然成了‘反共學者’。

結果接踵而來的是一波接一波的訪問,首先是《獨立》和《當今》的轉載,接著是《朝日新聞》新加坡分行的電話專訪(他們可能不會登,我猜我沒有給他們設想的答案),《風雲時報》的電話專訪,然後《南洋商報》的電話訪問,頓時我頭昏腦脹,最後都對他們說,“唉,去,去看我的博文,都在那兒!”

在接到吉安的電話時,我腦中突然想到的是對我讀者和網友的一個交待。我沒去雪華堂,如果有機會把要講的東西,部分或全部的,在空中和大家分享,未嘗不是一件美事。所以我說,好。

星期一晚上,潘友文將談言論自由,和中國網絡的自由空間。我會談的是中國民主化的實際障礙,和我認為在頒諾獎給劉曉波後所能產生的影響。

星期一晚上,如果你是得空的,就打開錄音機,調愛FM吧(雪隆區89.3,怡保92.1,檳城101.3,馬六甲和柔北好像100.4,柔南104.9,等等。其他的在該電台網站都可找到)。

Friday, 22 October 2010

鄭和和平獎 下面少兩粒方得獎

質疑外國紅毛頒發諾獎於罪犯劉曉波,實屬意圖不軌之餘,陳公凱希倡議,中國應設‘鄭和國際和平獎’,真乃石破天驚,神來之筆,令人驚嘆。

蓋鄭和者,太監也。太監者,沒有下面也。沒有下面者,少兩粒也。

三保公本英雄人物,不可穢褻。唯和平獎用其名,需取其義。其義者,少兩粒也。少兩粒者,該獎精髓所在也。

秉此精神,陳公倡議之中國鄭和和平獎,理應頒於對大中華帝國阿諛奉承,乞憐討好之輩。此等人之成就非凡,皆因下面少兩粒之故。不少兩粒,則不成大器。

當年鄭和如不受宮刑,焉得入宮?不入宮則不得遇貴人賞識,其航海才華埋沒矣!少兩粒之妙處,在此。

中國設此獎後,海外華僑領袖,定列隊領獎,心感大義,涕淚拜謝,謝主龍恩。從此心無二意。

如今第一屆之鄭和國際和平獎,理應頒與董教總。概其為報主隆恩,早棄兩粒,奔波追隨,歇斯底里,高喊萬歲。林連玉拔虎鬚精神,被棄茅坑。鄭和和平獎,舍彼取誰?

風雲新聞評論

Thursday, 21 October 2010

大馬華社沒有最高代表 外國使館要看清楚

大多大馬華團都為商人組成。這些商人除了在商場長袖善舞外,也在搞政治關係方面有著面面俱圓的手腕。這一切都無可厚非,因為做生意就是如此。此外,這些由華裔組成的民間團體,也確實在這政策與執法對華裔不公的國家,替華裔辦了不少事,籌了不少錢,也辦了許多活動。

由於大馬華裔沒有一個官方的活動平台,許多的事關中華文化的活動,比賽,訓練班等等,都由這類團體主辦。因此,它們變了部分華裔一個非官方活動場所,這的確是不可磨滅的貢獻。然而,如果有外國人因為如此而把這些華團當成大馬華裔的正式代表,那就大錯特錯。

大馬華裔沒有正式代表,也不曾集體性的授權於任何團體代我們發言。中華大會堂不是。馬華?更加不是啦。(開玩笑咩!)

可是大部分的華裔都是沒有發言平台的平民。但是,在華團擔任領導的商人就有。問題在於,這些商人的發言,很多時候,是基於他個人或黨團的觀點和商業利益,這也不打緊,言論自由嘛。可是如果給外國使館一種印象,即,他們是在代表大馬華社說話,那就有問題了。

更大的問題是,不只是外國人誤認這種代表性,就連巫統,有時也會認為華團說的就是代表了全華社,以為和華團領袖混得好,華人就會投國陣。唉,巫統啊巫統,要看華社的意見?看大選投票結果啦。

所以,很多時候這些華團在針對外國,尤其是中國的課題,發表一些親中的言論時,就會給人‘大馬華裔都如此想’的錯誤觀念。‘親中’沒什麼不妥啊!但是如果有人說出什麼‘大馬華社支持一個中國’,或‘我們嚴厲譴責台獨分裂中國’等等話語,那請問,你在發表之前,你問過大馬華社了嗎?

不,不,別跟我說‘一個中國有什麼不對’,我沒說你錯啊!這不是親統一或親台獨的問題,我是說,你憑什麼以大馬華人社會的代表身份說話?六百萬華人,你做了民意調查?我們投票授權給你了嗎?這種隱晦式的代表身份,可能會導致中使館有‘有什麼和他們說就行了’的想法。

所以,昨天我們就看到了足以贏得諾貝爾笑話獎的談話。董總發表文告譴責老外頒諾貝爾和平獎給劉曉波,並表示這‘形同挑釁中國政府’。我想,董總應該先發文告嚴厲譴責土權企圖干涉在新紀元校園內與黃明志的對話啊。這‘形同挑釁董總’啊!自己家門前的不理,卻去管人家的囚犯得諾貝爾獎?

董總可是本地華社一個非常重要的組織哟,真希望中大使館別再又一次的認為這是大馬華社的心聲啊。這,只是他們的文告而已啦。

所以啊,我們只有辦活動的代表,沒有代為發言的代表。外國使館,巫統,等等,等等等,要看清楚哦。


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Tuesday, 19 October 2010

中國使館干預,劉曉波座談會延期

早前,雪華堂的頭頭在中國大使館的壓力下,竟然要腰斬講座會。後來在雪華堂內部一些人士的力爭下,講座會延期到下星期五,10月29日,並增加一位親中的主講者。即,馬中友好協會的秘書長,陳凱希。

這裡不是中國大陸,是馬來西亞,中國使館竟企圖影響一個民間團體改動他們的活動?太囂張了吧!或許我們應該諒解為何雪華堂低頭得如此容易,也許雪華堂頭頭有太多在中國的商業活動?

在此,我們必須感謝雪華堂民權委員會的一眾朋友的極力爭取使這講座不至於流產,廖國華等人,都争取得很辛苦。大家可不能在罵雪華堂時連他們也罵了。

但是,我不去了。

我杯葛的理由很簡單,如果我去的,就是隨著他們的節奏起舞。如果陳凱希是一早被安排作為主講者之一,那當然很好,因為,有不同的意見是好的。但是現在去,就表示接受雪華堂在中國大使館壓力下的安排。原則上,是不行的。

我對於中國大使館的小家小氣感到吃驚。其實,我不認為我們三個在當晚會有什麼激烈的反共立場,就我來說,我本來也只打算客觀的說出當前中國民主化的障礙,一些社會和體制的問題。而且,我本身雖然不滿中共當局對劉曉波壓迫,卻總認為諾貝爾和平獎不能被這麼利用。

但是現在,我就100%支持頒這和平獎給劉曉波。他媽的,這是給他們逼出來的。現在我明白為何挪威佬要頒這個獎。因為必須給顏色中共看啊!

中共到今天還是秉持著延安整風那一套來辦事。永遠不知道他們把朋友變為敵人。永遠用他們狹窄的眼光看世界。當年如果不是朱鎔基的‘警告’,和台海的飛彈演習,民進黨會否勝利還不肯定呢?人家反感了就會給你顏色看吶!

他們手段粗糙,而且格局實在小,完全沒有大國的風範。在你本身的國家你要阻止誰搞講座會,要抓誰,是你的事啦!但是在人家的國家,就連一個只有百來人出席的講座會都會讓你如芒在背?就一定要安插你的人,經過你掃描的人,你才安心?

雪華堂這通告來得遲,我恐怕有許多有心要去的人還不知道。所以麻煩大家代為通知,講座會已經改在10月29日,下星期五。或許,就像隆雪華堂副會長謝春榮律師在接受《當今大馬》電訪時說的,改期後的講座將‘提供一個平台讓多元能聲音得以呈現’。哈哈。

也許有人會說,嘿,你應該出席,去罵他們吶?對不起,這不是辯論會。如果我這麼做,就是跟著他們的遊戲規則跑。我是小人物,不去微不足道,不過要帶出個訊息而已。這是對事不對人。

至于那些一生人都在用意識形態辦事的人,總要自爽,做鴕鳥,明知道有人不滿,不要緊,我聽不見就算了,有個支持我的聲音出來和諧一下就好看多了。面子就保住了。

別笑小日本篡改教科書了。小日本身為進步的經濟大國,思想猶如未開化小國,死要臉,不肯面對現實。中國,差不遠啦。身為海外華僑,丟臉。

巧立名目功能重疊,我國喜立新項目

我們對於巧立名目,建立新架構做舊有的工作,新舊部門功能重疊,是真的情有獨鍾。

比如,為何要有‘一個大馬診所’?中央醫院早在鄉下各地區,建立診所了。難道中央醫院那些診所就不是三大民族都醫治的?如果是的,為何還要有個特別的‘一個大馬診所’?

如果舊有的政府診所有不足的地方,那衛生部長就應該搞好它,國會就應該通過新法令來協助執行。而不是另外建立一個新的體制,架構,而使本來已經沒有效率的行政更加亂糟糟。

又比如,為何要有個特別的Permata學前教育計劃?哦,那是螺絲馬搞的。很多人一定奇怪怎麼羅姐扛上教育部了?哦,原來學前教育,即四歲以前的教育,不屬教育部管轄,而屬於婦女,家庭及社會發展部管。那為何該部門不在現有的學前教育體制上做改動,使之完美,而一定要讓羅姐另起爐灶,弄個Permata,和現有的幼稚園系統唱雙簧?

(預算案才撥了1億一千萬給Permata呢!)

又,為何一定要成立一個人才機構?要人才回流,改政策就行了,沒有人和你們說嗎?

又,為何不把現有的市區火車與巴士系統連接,然後擴展,而一定要再開始一個新的什麼大藍圖的交通系統?

又,為何把小學的歷史科目取消,使小學生對我國基本的歷史不甚了解,然後才來搞一個100層的獨立文化遺產大樓?難道說,以後要知道爭取獨立的詳情都得付費進場觀看?

所以,我國就對搞項目十分喜愛。一件計劃的實行,很少貫徹始終,反而在過程中立了許多項目和名目,而其中往往有大半荒廢了,計劃卻還沒有辦好。

當然,有些人是很歡迎新項目的。因在大馬搞新項目,就表示有新的康頭,新的油水,可以分新的豬肉。至於過後被證實失敗後,留下的荒廢無用的各類軟硬體建設,就不是國家政策的製定者會考慮的了。

風雲新聞評論

Monday, 18 October 2010

國內房價泡沫化加劇,投資者為假象撐市場

新預算案中對於收入三千以下的優惠,讓他們在購買房價低於22萬房屋的時候,可以免付頭期,獲100%貸款。

這措施必定刺激中低價房屋的價錢,使它們在房屋中介和炒家的聯手操作下,進一步提升,導致幾乎全部低價房屋都會有22萬的標價。不信?等著瞧!

但是,另一邊廂,房屋中介和炒家所炒起的泡沫,已經使大馬房地產的前景蒙上一層灰影。

首先是,大家都知道,現在大馬的房價,尤其隆靈一代的,稍微熱門點的地區,已經到了匪夷所思的地步。一座雙層排屋,可以叫價幾乎百萬,那些所謂的高級公寓,動輒四五十萬。你要便宜些嘛,就住那些平民組屋好了。

問題是這所謂的泡沫,是有多嚴重?是真有那需求,還是完全都是炒出來的?

讓我們看看公寓好了。一棟在‘優美,熱門’地點的公寓,在開始入住了兩年後,往往還是有三分一或一半的單位是空著的。但是,你一查,就發現全部已經售出,甚至有的還轉了幾手。換句話說,那些空置的單位,是還沒租出去的,加上還沒轉手賣的。

還沒成功租出去的,就表示這投資還未成功。幾十萬買了一間公寓,總不成1000馬幣租給打工仔吧?問題是,租得起3000馬幣一個月的外國專才已經越來越少,因為人家撤資了。

那不就賣了它唄?反正市場大熱,轉手肯定賺一筆啦!問題是,誰是音樂椅最後接燙手山芋的那一個人?因為,只要那單位空著,就表示它‘還在市場’,就表示它還在尋找最後的主人,就表示,音樂椅的最後一個人,還在等待實現他的盈利。

我們看到的許多棟熱門昂貴的公寓都在幾天內完全售出,發展商是很開心的。但是真正利益得到保障的,也只有發展商,其他的,都把利益建立在一個空中樓閣,一種信念上。這種信念便是,價錢,會一直上升。

所以許多人只看到房產轉手的好康,卻看不到背後的危機。而這危機已經出現了,但是因為炒家手上有閒錢,不等著那筆錢開飯,所以就堅持了下去。加上房地產中介的推波助瀾,房價企高不下。這種高價,是一種假象。

記住,等著買我國房子入住的外國人不如我們想像的多。那如果本國人又沒有這消費能力的,那國內外炒家們,在等誰?

如果還不信服的,就看看香港房地產。香港房地產也是被炒得很厲害。但是你很少看到空房。因為,他們是真有那個市場,租戶,二手買家等等,都不缺乏。

我們的發展就是十分畸形。許多人買不起房屋。買得起的一人買幾間,轉手又轉手,沒有人住,整個社會就憑著那'房子不跌價' 的信念在支撐著,讓這些所謂投資者賺錢。這泡沫,已經太大了,就等一個壞消息,然後山洪暴發,一泄如注。

風雲新聞評論

Sunday, 17 October 2010

廣告時間: 講座

被邀請在一講座上大發鳥論,希望到時不會說粗口啦。而且哦,還要裝得很斯文,整個學者的鳥樣.....(我自己都beh tahan,極有可能原形畢露的)

希望大家到時得空的就去捧場啦.....不收錢的......(至於沒見過我的,三個主講者中頭髮最多那個就是我啦,嘿嘿)

以下把雪華堂的通告重抄一遍:

中國異議人士劉曉波榮獲本屆諾貝爾和平獎,北京方面認為“明擺是西方給中國一個難堪”,西方則希望藉此鼓勵中國更加推展民主,讓中國的“大國崛起”注入更多自由、民主的普世價值。

無論如何,劉曉波的得獎,不能視為一個人得獎,這個獎所涵蘊的精神,其實是中國六十年來多少異議人士及庶民百姓對政治改革的共同追求。

觀照中國的政治改革與社會情勢,本次講座邀請三位學有專精的講者,將從劉曉波得獎的效應,剖析中國民主化的障礙,釐清中國知識界對政改的觀點歧異,分析全球化對中華性與民族主義的衝擊,以及對我國華社內部的中國情結進行同情式的理解。

相關資訊如下:

日期:2010.10.20(三)晚上8時

題目:“劉曉波獲獎:中國民主的歷史機遇?”

地點:隆雪華堂樓上講堂

主辦:隆雪華堂民權委員會

協辦:當今大馬、獨立新聞在線

主講:
潘永強(政治學者,中國上海復旦大學政治學博士)

唐南發(時事評論人,英國倫敦大學國際政治系碩士)

葉子麟(部落客,英國謝菲爾德大學東亞學院中國研究博士)

主持:余福祺(隆雪華堂民權委員)

任何詢問,請隆雪華堂秘書處謝先生(電話:03-2274 6645)。〉〉

有插入沒傷痕 華叔那話兒太小

法醫邵雪峰日前在肛交中說,雖然賽夫的肛門沒有被插入的痕跡和損傷,但是由於在體內尋得精液樣本,就可斷定曾被插入。

由於賽夫供證說他有幾次都是自願和人肛交,沒有掙扎,況且還有使用潤滑劑,因此‘有肛交而肛門沒有沒有損傷是完全可能的。’

我想,這應該是邏輯上的問題,也許法醫只擅長做檢驗,用理論推理強,而邏輯思考不強。

如果我的門戶沒有被撬開的痕跡,或你沒有我家的鑰匙,但是我在家中卻發現你的背包,那我就可以斷定你有進過我家。雖然,我連你的指纹都找不到。這就是該法醫的理論。

再者,肛門不是陰戶,是很緊的。平時我們的大便稍微硬些都辛苦得要命。我們看報紙也知道,一般驗屍官在某女屍死前有否性活動都可以看得出來,就算是那是自願的。現在不能在性興奮下分泌任何液體的肛門,居然可以在沒有插入的證據下,斷定有肛交行為?

就因為他說他使用潤滑劑?這是讓劇情不斷的變化以使某方說辭合理化。因為沒有傷痕,所以就必須是有潤滑劑再加上自願被屌。自願被屌還不夠,還必須時常被屌,以表示就因為如此所以我的肛門是很鬆的啦。

我們因此可斷定,是有兩種可能。

第一,賽夫的肛門比常人鬆弛,甚至比一般女人的陰戶松。這不是常年累月有肛交訓練,或每天被屌, 便是天生異秉。我相信他有這方面的特異功能是完全可能的。畢竟,在此之前,他的肛門早已經有了精液保溫壺的外號。精液與屎尿混合兩天而仍然活躍,並且肛門有選擇性排便功能,大便出的時候,精液尚完好。

第二,便是安華那話兒實在小。進出多次而賽夫無傷痕。

我建議讓找人把賽夫再來一次,記得用潤滑劑,然後看看有沒有傷痕。(不過這次得找個比較大條的, 七,八吋至少,唔?)

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Friday, 15 October 2010

國人入不敷出,黃阿姨說大馬優質生活便宜

怎麼我們的政客總是在強調我們生活水準低,卻沒有人說我們薪水也低?而其實,薪水是生活水準的一部分。他們腦袋進水了?

以前曾有白痴部長把我們的大道收費兌換成美金,說收費比美國的大道低。但是他沒有把我們的收入也兌換成美金,因為那看來像美國的非法勞工了。

日前黃燕燕對韓國媒體表示,雖然大馬的生活水準低,但是國人仍能夠享受優質生活!

她舉例,韓國每公升汽油售價1.30美元,大馬只須付70美分;韓國一張戲票售價7美元,不過大馬只須3美元,大眾化的價格便能讓人民同樣享有優質生活。

“在大馬吃一頓快餐,只須付1.30美元,不過在韓國,最簡單的快餐則索價4.50美元,如此可見,大馬的生活消費大眾化,響應馬來西亞我的第二家園計劃的外國人,只須比家鄉更低的開銷,也能同樣享有他們過去的優質生活。”(星洲互動)

黃阿姨強調說,若與韓國相比,大馬的生活水平偏低,“但這並不意味著國人在付出更低的價格時,只能在吉隆坡過著較低素質的生活。”

我想,如果黃阿姨是說韓國人過來大馬工作和居住,領的是外國專才的薪水,那肯定有優質生活。意思就好像我們去落後國家一樣,可以做皇帝。叫韓國人來這里花錢當大牌,然後看我們像動物園的猴子。你在印度的高級餐館吃飯時肯定是優質生活,但是窗口外是衣衫襤褸的貧民。

但是黃阿姨卻說‘國人’可以付出較低的價格在吉隆坡過著高素質的生活,這就太看得起她的國人了。

韓國在優質生活國家排名第十五,人均收入兩萬美元,貧富差距指數31%。大馬在優質生活國家排名第三十七,人均收入七千美元,貧富差距指數38%。黃阿姨在車大砲前有沒有看數據?

來吧!韓國人。別忘記,優質生活還包括了治安和教育。這是個連議員家都會被搶劫,警車都會被偷竊的國度。來吧,‘一個大馬優質生活’等著你。


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Thursday, 14 October 2010

倪可漢走錯棋 倪可敏出師無名

這..........大家有點混亂,讓我們先複習一下。

首先是馬漢順叫陣,挑戰老倪辯論。主題是國陣與民聯執政期間的政績。(還有另一個版本是始作俑者是老倪,但那就更丟臉)

過了一會兒,小倪說他替老倪上陣。理由是既然是政績的辯論,那誰上陣都一樣。

然後阿馬哥叫小倪別越俎代庖,因他要的是老倪。

小倪就說,如果阿馬哥沒膽量和他辯論,就是天下第一號縮頭烏龜。並且准許阿馬哥與兼任霹靂州聯委會主席的蔡總會長聯合上陣,以2比1的方式進行辯論。玩 3P。

在阿馬哥的立場來說,他沒錯。就像叫雞。我叫 8 號小紅,你不可以給我 9 號咪咪。雖然價錢一樣。

問題在於老倪沒得選,說不要又很丟臉,不能說自己口才不好。結果給他想出了一條屎橋。他說好我接了,不過由我堂弟上陣。

馬漢順一聽,以他的政治經驗,肯定知道打不成了,於是如釋重負,接著拼命的攻擊:嘿,怎麼貨不對辦啦?老倪沒膽嗎?來啊。

小倪為了要將他的上陣合理化,就連蔡老總也拖下水,但是膽敢一個打兩個的豪氣,並不能掩飾他的出師無名。

今天老倪又建議讓兩任霹靂州大臣辯論, 而小倪則建議由霹靂州馬華及火箭主席辯論。雙倪很有技巧的,把範圍擴大到政黨對政黨,亂七八糟。以表示,既然是民聯對國陣,那誰上都一樣啦!所以才說,3P 或4P 都可以啦。

最可笑的是, 倪可敏居然說出,倪可漢是州主席而馬漢順不是, 所以沒有資格挑戰。我想, 如果火箭的人是這麼樣的腦袋, 那他們的文化水平和國陣差不了多少。架子和官位那麼重要嗎?那你是說平民不可以找你辯論了?懂不懂什麼是民主?

這件事倪可漢處理得畏首畏尾。政績辯論,你知我知,都是作秀啦。他應該一開始就把馬漢順踢開,“嘿,你以為我很得空?要辯論?自己爽去。”反正都是自爽,互撈政治資本。要不就真的上陣,他媽的國陣有什麼政績,你怕?

現在老倪落人口實,一開始不立刻拒絕,現在表面是接了,實際上是退縮,也顯示了他的格局實在不大。現在鬧了個爭論性的僵局,期望好下台?

本來在州政府沒什麼作為的馬漢順,總算憑著挑戰老倪得回一些口碑,當然會咬住不放。看來雙倪處理突發事件的手法實在不很高明啊!做得boh水啦!能力問題嗎?

Wednesday, 13 October 2010

越俎代庖 螺絲馬要當教育部長

莫名其妙,充斥著憲政合理爭論性的‘第一夫人’峰會終於開幕。連螺絲馬在內,只有15個‘第一夫人’出席,沒有一個東盟的國家給臉。現場黑壓壓的一片,乍看之下,倒像是非洲第一夫人峰會。

秉持了一貫的積極對內閣給意見的風格,羅姐這次踩上了教育部,呼籲採取教育改革。她建議須個別栽培天才兒童,和推行按兒童個性施教的學前教育。羅姐強調我們需要一個能夠栽培出能做‘針對性思考’
下一代的教育制度。

媽的,你丈夫的政府連大專生參政都說成非法,你還要培養懂得做‘針對性思考’的下一代?

由於首相夫人的傳統職務就是參觀幼兒園啦,抱著殘障兒童拍照啦,關心下婦女福利啦,或帶頭跳‘一個大馬’
萬人殭屍旅遊舞等等,螺絲馬向來參與的都是婦女,家庭及社會發展部的事宜。問題是她太過強勢,有導致該部部長莎麗扎變成她馬仔的嫌疑。這點,回教黨議員也曾看不過眼。

現在螺絲馬更進一步,橫跨內閣部門,踩上了副首相慕尤丁兼管的教育部。可能她對莎麗扎指使慣了,也許她向來的活動都是婦女家庭及社會發展部贊助的,所以她忘了有些部門活動其實已經和教育部重疊。

在大馬,學前教育是屬教育部管,任何有幼稚園(Tadika)字眼的學校,都是教育部管轄。但是,托兒所(Nursery),則屬於婦女,家庭及社會發展部管轄。

也許,垂簾聽政名不正言不順,所以就必須提高這首相夫人的聲望。搞個第一夫人峰會,就是希望能夠將身份提高,upgrade 一下囉,以便在內閣事務‘給與意見’
能夠看上來比較合理。

問題在於,教育部是大部門,教育政策向來都是國家大計,都是經過內閣激烈辯論後在國會通過實行的。現在這‘第一夫人’無端端喊出教育改革的口號。雖然大家可以不必理會她,但是這‘內閣第一夫人部部長’的形像已經十分強烈。

所以我就說,她說越多阿雞哥就越冒汗,越高調就越搞笑,越出風頭阿雞哥就越抓懶耙不能出聲。看來民聯真的愛死她了。


風雲時報新聞評論

Tuesday, 12 October 2010

執法貪污無能 長途巴士像流氓

南北大道南下223公里處的死亡車禍,12條人命。渾渾噩噩過日子的愚民突然醒了一會,先暗自慶幸死的沒有自己的親人,然後又人云亦云的譴責交通執法的問題來。

接下來會怎麼樣呢?屌,當然是做做樣子,嚴厲執法一段時期,然後又放鬆,最後恢復原狀,直到另一宗嚴重死亡車禍的發生。大家都習以為常了。再死多幾個人又怎樣?

我們每次在南北大道上奔馳時,遇到長途巴士在身旁的車道總是提心吊膽。然後總會奇怪警察怎麼對巴士後的‘最高時速90公里’的字眼視若無睹?

每次作秀的檢舉,或警方揾食時,我們這些超越法定時速僅5公里的會被截停。那些載滿幾十條生命飛車的長途巴士總是在眼底下逃過檢舉。

問題在於:執法,執法,執法。但是我們面對的是:無能,無能,無能。貪污,貪污,貪污。

紀錄長途巴士有否超速的黑箱,早在2001年便已經被規定安裝。有多少家長途巴士公司在定期的黑箱檢查時被對付?唔........可能,他們也不需要把黑箱送去檢查。甚至,他們也不需要裝黑箱。看到了嗎?

死了這麼多人後,自然有人要說點話,以表示自己的高瞻遠矚。但聽清楚才知道是猴子學人話。

森州大臣莫哈末哈山就說,應該降低入口稅,多用進口巴士,應為車身比較堅硬。他媽的,更加堅硬?那巴士司機不就肆無忌憚?巴士變坦克了?巴士司機安全了,大道上的人呢?這樣的白痴是州大臣?

當然人頭豬腦的不只州大臣。尊貴的交通部長江作漢就說了,肇禍司機沒有交通違例紀錄。老天,違例後不被對付不就沒有紀錄啦!難道交通部長不知道可以避免被對付的方法?如果你不想問警察,可以問問自己的交通部官員啦!

我的結論是,死多少人都沒有關係,但死的必須是重量級的人,那政府就會做點事了。如果有天(我說如果,不是臭心咒人)首相的兒子因長途巴士肇禍死亡,那嚴厲執法的做秀期就會延長很多。雖然,到最後,還是會恢復原狀。無他,這是蕃薯國。

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Monday, 11 October 2010

自稱看人不走眼 螺絲馬自詡第一夫人

螺絲馬自稱看人很準,並表示她不時提供丈夫意見,以辨認出可信任的人。

她指出,往往在觀察一個人後,她會告訴丈夫,此人不可相信,而阿雞哥也會在稍後確定她所言屬實。她強調,她‘非常懂得觀察一個人’,而且她警告說,‘不要只觀察我,因為我也在觀察你’。(星洲11日訊)

原來首相夫人有這種觀察入微的本事,並且還是丈夫的智囊呢。看來果然是賢內助。怪不得李光耀在訪馬時就說,首相夫婦是一個團隊。所謂識英雄重英雄,李資政也是觀察入微的人啊!不知道首相在篩選內閣時,有沒有諮詢夫人呢?

有時,她的說話會讓阿雞哥不斷冒汗,但是她是不介意高調的。她就指出,'身為第一夫人,她對人民有責任。' 所以,只要是應該做的事,就是義不容辭的。

慢著,第一夫人?

對了,上回第一夫人的稱號掀起憲政的風波後,螺絲馬再接再厲,現在採取主動,毫不避忌的以國家的第一夫人自居,將在明天召開‘第一夫人峰會’,邀請世界各國的第一夫人參加。

我們不知道她到底邀請了多少的第一夫人,反正,就只有20個第一夫人出席。其他的不是派代表,就是派部長。該峰會的宣言是‘喚醒關懷兒童’。唉,自己的國家滿街都是棄嬰,園丘里貧窮線上的兒童生活慘不忍睹,她有臉用人民的血汗錢去搞這些口號式,象徵意義大於實際用途的會議?

當然,他要搞,阿雞哥哪敢說不。反正就私底下一直冒汗就是了,還要口中念念有詞,祈禱他那美麗大方高貴能幹的第一夫人別再說錯話做錯事。只不過,難道我們就在沉默中走向共和了?只有總統的夫人才能叫第一夫人啊!君主立憲制的首相夫人,難道要和元首夫人搶那名號?

觀察細微,看人很準的螺絲馬,應該會明白吧?

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Sunday, 10 October 2010

哇老也,馬華要回歸政治!

老蔡好耶好好耶,自從斬釘截鐵的要‘高調問政’後,現在又說從今以後馬華要‘回歸政治’!

慢著,蔡總的意思是說,馬華向來都不是在做政治的事?蔡總是說,馬華一直在逃離政治?

馬華不是社團。馬華不是同鄉會。馬華是政黨。原來一直來你們都是‘低調問政’,‘遠離政治’?

老蔡的坦白,令人肅然起敬。果然是紅毛直!

那你們是什麼政黨呢?別再說華社對你們有偏見,別再說民聯只懂得喊口號。因為,老蔡喊口號也蠻出色的。只是..........是不是他中文不好啦?怪可憐的。

Friday, 8 October 2010

向新主子示忠誠 Kong Kong人心裡不平衡

通常踩你踩得最盡的,不是外人,或你的敵人,而是你本族的人。因為他們要向新主子顯示他們的忠誠。

這就是為什麼我們時常看到一些印裔回教徒(mamak)的部長,以巫統身份,發表比巫統還要巫統的言論。其中一個例子就是賽努丁邁丁,前新聞部長。

他們的心理其實是很複雜的。他們必須和以前,即還沒有'投誠' 前的生活圈子與利益關係,劃清界限。在新的環境,他們心裡極度的自卑,怕不被接受,怕被邊緣化。所以他們就猛踩和誣衊他們本族的人,以取得新利益和生活圈子的信任。

老一輩的都咬牙切齒,叫他們漢奸,走狗,等等。

我想信新一代的應該以淡然處之的眼光看他們。該換個新名字了,以後見到面,就叫他們KONG KONG人好了。


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Wednesday, 6 October 2010

該死的不死

人家說,八十多歲的人,感冒導致肺部感染是很危險的,隨時會去見令祖公。

於是我很興奮。從他在澳洲入院開始就興奮。起先還以為自己黑心,後來問朋友才發覺其實每個人近來晚上睡覺前都有禱告,咋看之下還以為都信耶穌了。原來都在咒他死。

說到咒人,我一直相信精神力量是股集束電波,越多人就越強。所以我也不管佛教的妄語戒,我每天都在咒。早也咒,晚也咒........

結果他媽的他不死。這禍國殃民的出院了。

對岸的李老太就去了。有新家坡朋友擔憂地向我說,老李雖然向來健壯,但是老人家的特點是如果老伴去了,另一個也不長久了。

這下老馬可豈不是贏了?因為我一直相信這兩個死對頭都在比看誰比較慢死。老李,節哀順便,加油。

想想也是同人不同命。如果老馬的老婆死了,他才不會那麼傷心呢。(如果阿雞哥的老婆死? 他應該手舞足蹈吧 )

哦,對了,嘮嘮叨叨了這麼久,差點忘了,今晚風雲時報主辦的風雲論壇,八點,雪華堂。鄧章欽與黃明來主講,楊善勇主持。主題:OMG,大選快來了?記得出席啊。

Tuesday, 5 October 2010

許子根的鴕鳥神功

身為黨主席,寧選擇出席馬華代表大會,也不出席醞釀倒丁福南的雙十特大,這代表了什麼?

人家林敬益在宣布辭職時(其實也沒什麼好辭了,不就一個顧問嘛?)就說,阿根哥太怕事了,不能苟同他處理特大的手法。

我想阿根哥可能就秉持了他彬彬君子的優良傳統,即,永不面對鬥爭。

雙十特大可能會有火藥味,可能會有鬥爭場面,但那是一個黨主席應該面對的。身為黨主席,不管他是否贊成任何一方的言論,也有責任去協調。或至少,有責任在場。

人在現場,是很重要的,因為你是黨主席。

然而,民政黨在阿根哥的領導下,發揮了逃避現實和對敏感問題視如不見的作風。怪不得傻仔醫生要大喊受不了。

民政黨在阿根哥的領導下,已經達致了一個又一個的里程碑。現在在黨內醞釀利用特大倒第二號人物時,他選擇不出席,將來在大馬政治歷史肯定佔有一席位。


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Monday, 4 October 2010

東南亞最安全國家的自爽?

(和平指數區分區域, 原來我們屬於青色--最安全國家)

房屋與地方政府部長拿督曹智雄指出,根據2010年全球和平指數(Global Peace Index),排名22的馬來西亞已超越新加坡(排名30),成為東南亞里最安全的國家。

真的很想知道,我們是如何排名第22?是否把問題都掃進地毯下,警察不鼓勵報案,發生10宗案件只記錄一宗,就是安全?怎麼我們每天都心驚膽跳過日子?花園住宅區的住戶還要自掏腰包請保安?

我們到底是怎麼贏新加坡的?在亞洲,我們竟然只輸給日本?

上全球和平指數的網站看,赫然發現我們和澳洲,加拿大一樣,屬於同一個顏色的區域,即,同一個安全等級!(見圖)我想,我們真要質疑計算這和平指數的英國經濟學人智庫(Economist Intelligence Unit)的專家小組。難道他們對於某些亞洲國家的操作,如何取得數據等等,真的處於無知的階段?

再看清楚,發現一些曹智雄沒說清楚的,就是它的評估指標。原來這指數是以暴力衝突,戰爭來衡量一個國家的和平程度。評估指標包括了:

每年的軍費,花錢越多表示越不安全(哈!怪不得新加坡會輸了)

武器進出口,越多就越不安全(買的武器不能用,能用的又被lelong 掉,怪不得我們被認為安全)

監獄人口(沒有抓犯人,或犯人在被扣留期間死掉了,記錄當然良好)

組織性衝突(以後會有吧,看土犬如何發揮啦)

軍警人員的人數多寡(多好呢?還是少好呢?不清楚)

對外和國內衝突的死亡人數(看你怎麼說怎麼看啦,哦?)

恐怖分子的潛在威脅(我們是其中一個輸出國啦,評審瞎了眼?)

聯合國所花在該國的維和經費(當然沒有啦,就不知道有沒有聯合國人員肯來監督選舉?)

能否輕易取得武器(不難啊,怎麼老外不知道?)

民間重型武器的數量(呃。。。C4算不算?)

暴力罪案的程度(許多人失踪,警方沒有跟進調查,而那些是否謀殺數據?)

謀殺案的數量(同上,失踪人口是誰?看看那殺手律師的傑作就知道)

社會感知的安全度(這就奇怪,整個社會就是感到很不安全啊?)

其實,看了以上的評估指標,會有令人恍然大悟的感覺。原來曹智雄所引用來描述我國'安全'的全球和平指數,是以前用來評估一個國家是否有可能陷入戰爭的指數。現在加上了一些社會罪案的評估,就成了所謂的和平指數。

而且,據全球和平指數主席Clyde McConaghy所指,全球和平指數的目標是摒除以往單以戰爭作為粗陋的指標,比較有系統地量度和平的結構,而指數為和平程度提供量化的指標,可作跨時間及地域的比較,並且'期望指數能引發及影響國際領袖,使他們能就和平問題作出反應。 ’

然而,曹智雄竟然把這和平指數硬說成是我國防範罪案的成績,也是真夠創新的。大馬企業家鐘廷森昨天就說,警方通過減少報案率來製造罪案下跌假象,被搶劫的民眾曾被幾間警局推來推去而報不了案。

剛稱讚警方有效率的曹部長,對於這位有話直說的大亨所發表的言論,應該有些反應吧?要不,我們怎麼在149個國家排名第22呢!

(發表于風雲新聞評論)

轉載: 孕婦的大肚子令人想入非非?

今天在 mynews.com 的书报摊看到最新的 Time 杂志,封面的马克笔涂黑大约三寸见方,吸引我随手拿起来看看,一名店员经过,也拿起一份,掀开封面朝灯光照,我问他看到什么?他摇摇头。

后来在谷歌找出原来封面的真面貌,原来是一个孕妇,三点没露,仍被封杀。这大肚婆的姿态意淫?大肚婆裸体肮脏?让人想入非非?大肚婆也荼毒青少年啦?

老马日前说马来西亚2020成不了先进国,是实话,我看连发展中国家也没份做,现在的样子,倒像干榜国。涂黑时代杂志的封面大肚婆,不是引人笑柄这种儿戏问题,简直是朝自己脸上涂粪吃屎还自以为圣洁。

如果肚子也不能露,那干脆立法禁止穿三点式泳装,令制法员拿香蕉叶在沙滩驻守,一看到有露肚的弄潮儿,就立即用香蕉叶包裹身躯,遮盖肚子。

以下是原版时代杂志的封面,怎样?看了会勃起吗?

(也在此恭賀肚懶公會站重出江湖)

Friday, 1 October 2010

校園內搞對話也不敢 新院惹人笑話

風雲新聞評論/10月1日)

新院在以'安全理由'取消了與黃明志的對話後,建議以學生組織,黃明志和土權的'學術性三方面對談'取代。

很多人沒注意到的是,新院此事已經把‘華人是怕事的’這種刻板印象,提升到一個新的里程碑。因為,學生與黃明志的對話是在新院的校園內舉行的,是沒有人可以乾預的自由。在這種情形之下,就算有犯法事件,也只有擁有逮捕令的警方可以進入乾預。

而新院竟然為了土權的幾句話把對話取消。

再者,和那種有政治議程,叫囂種族主義侮辱性字眼的人,竟然可以有'學術性對話?’新院恐怕又畫下了另一個里程碑。

人民的權益是寫在憲法上的,不是經過馬華或民政'協商'爭取的。但是有了權益不代表不用去捍衛。沒有人捍衛的權益,在政府濫權的國家,相等於不存在。而人民的愚昧更把自我閹割的心態發揮得淋漓盡致。

身為獨立學院,沒有拿政府一分錢的新紀元,在捍衛權益上竟然給學生做出如此錯誤示範,董總是日益墮落還是趨向保守?

第三類接觸

當外星人徐徐走向她時,每個人都捏把汗。

當初大家決定由番薯國的人去接洽。因為,他們最愛出風頭,這種任務他們會搶著來做,一個破敗的國家裡的一個強烈自卑的民族,最需要這些不切實際的名譽來麻醉自己。

更何況,他們經濟弱軍隊又不能用,就算出意外死了人,他們敢找誰算帳去?嗯?

蕃薯國唯一的馬鏟太空專家手心出汗,望著來到她面前的那位貴賓。頭上長著觸角,眼睛像兩個黑洞,沒有鼻子,嘴巴象河馬,手臂倒有一雙,每隻手掌只有三隻手指,下半身倒是不含糊,就是章魚的模樣。

‘嗨,你好。’她聲音顫抖。那傢伙一開口,‘吶吶吶吶吶吶吶。’

她一征。想起內政部首相署都有人在看,不能讓敏感詞句佔上風。'嘿,兄弟,你不可以說吶的,那我們的警察要........要審問的。’

外星人:(不明白)?吶吶吶吶吶?吶?吶吶?

番薯科學家:你再吶吶,我們就可以示威,放豬鼻子在你的照片上,叫你babi,明白嗎?

外星人:(不明白,模仿)吶吶吶吶?babi?吶吶吶吶?babi?

番薯科學家:我,我,我警告你,不准侮辱我啊。我燒你照片的啊,你到哪裡我都跟著的。

外星人:(不明白人家為何生氣)吶吶吶吶吶?吶吶吶吶吶?

番薯科學家:你,你,你,是不是和namewee 同一伙的?哼?

外星人:(喃喃自語)namewee........namewee..........(頭上觸角發光,直接隔空搜尋地球人的網絡系統)namewee!namewee!(興奮。似乎search到了什麼,正在下載,觸角變得更亮)

番薯科學家察覺到了自己好像犯了什麼嚴重的錯誤,卻又想不起是什麼。

兩天過後,怕死的美國總統接見已經確定沒有危險性的章魚人。問他,‘請問來了地球兩天你印象最深的是什麼?’

外星人觸角大亮,突然rap起來:我不是乾炮雞...我的turbo也很夠力...你掂掂坐下來...我是麻坡人...西北夠力....抱來抱去...做懶叫事情....我給你看中指一隻..........

當外星人把中指指向美國總統時,身邊的保鏢慌忙一擁而上,把總統壓在椅子底下,歇斯底里的大喊:Fuck! It is the Chinese! 第二個大叫: protect the president!第三個大喊:Don't take any chance man, take him out, take him out!

受到驚嚇的外星人馬上恢復它的語言,‘吶?吶吶?吶吶吶?’但是中指卻始終指著總統(忘了放下來)。於是保鏢們開槍了。砰,砰,砰。

'He is down, he is down!' 保鏢們興奮的大喊。

幾個月後,地球在受到吶吶星球吶吶族人的進攻時,番薯科學家被國際法庭判戰爭通敵危害地球罪行成立,全部番薯馬鏟被射向太空進貢給吶吶星人做奴隸,希望可以通過和番換取天下太平。

(故事完)

Wednesday, 29 September 2010

都說了他有議程啦

那個迦瑪好像得意忘形,又抨擊多源流學校,鼓吹單一源流學校政策。說這些,和他被'消音',有什麼關係?他的講座也一度離題,變成批評華教的座談會。

但是,我不認為他是得意忘形。這些,都是一路來他所鼓吹的啊。都好幾天了, 怎麼有識之士沒有人吭聲?好玩的是,因為護主的關係,批評他的大都是馬華的人。唉,乖乖隆的冬,搞不好人家也把我當成馬華了。


他連大馬公民也不是,更不是在這兒土生土長,他憑什麼抨擊華教?我們的感想,他了解了多少?

如果我們本來就是二等公民,為何要放棄自己的母語?別說接受單源流教育,就算起個馬來名,也還是二等公民啊。

這些,我不認為他不懂。但是,是你們寵壞他,讓他信口雌黃的。機會,平台,是你們給他的。

其實我覺得現實已經很清楚,為何你們還是從表面判斷事情?假馬,是個說漂亮華語,但是思想卻和華人相差甚遠的人。愚蠢的華社,在一群有識之士的帶領下,把他當成了明星。

看他回來後所說的話,所受的待遇,他一方面在享受著馬來人的身份,一方面讓華社把他當成了自己人。

近來公正黨黨選,不是很流行說特珞依木馬嗎?怎麼沒有人注意假馬?還有,誰在他背後?唉,說真話的人是惹人討厭的。當初我說的,沒人相信啊!

你們再罵我我也再說一次,捧假馬,你們是在維護假馬本人,提供個平台給他亂說話。有本事維護言論自由的,就去替黃明志伸冤。他和陳亞才的昨晚的座談會在土犬分子的搗亂中被取消。那些兔崽子還在大叫‘Namewee Babi’。當然,沒有鎮暴警察在場阻止囉。

這不是打壓言論自由?你們應該牽着黃明志去快閃啊? 哈哈。

我相信,假馬在接下來的日子中,在以維護他言論自由為出發點的什麼閃活動什麼座談會中,還會‘不小心’的說出反華文教育的言論。到時,臉上十分不好看的就是那些捧他上神台的人。他需要的就是這些平台。

不信?等著瞧吧。這場遊戲,剛開始呢。

Tuesday, 28 September 2010

病。童言童語

病了兩天,絲毫沒有好轉。喉嚨那口痰像煎堆,不上不下。更像這國家的垃圾政治家,不管吐了多少都還有剩下一點。

本來已經發燒了,最頭疼的是朋友們不停的問,“照你看,是否就來大選?”媽的,你們以為寫博的就什麼都知道咩?我們只不過比你們八卦一點點吧了。

看到他們旺盛的好奇心,我不想讓他們失望,便沒好氣的說,“睇個冇春袋的阿根仔,好日都唔發市,連卑人撕張相都縮埋個春袋唔懶出聲。依家企出來講乜講乜,話乜大橋乜人地講野似希特勒,就知就來大選啦,丟。”

最弊越講越衰呢,太監即係太監。真有事個陣又唔見你嘈?

然後有朋自遠方來,只好抱恙迎賓,其問曰,“汝女何如?”

“年方二十........個月,牙牙學語。”

朋友大笑,“學說話之後好玩的才開始。現在的孩子問東西懂得包圍阻擊,給陷阱你跳。”

“噢?”我精神一振。

“我兒子昨天問我,為何我們睡醒會有眼屎?我就解釋給他聽........然後他又問是否睡得越久眼屎越多?我說不一定,但有這可能。”

“對啊!”

“結果他說,那睡美人睡了整百年,不是整個眼睛都是眼屎?王子來親她的時候如何開眼?”

楂到!夠力!我們以前小時候那裡懂得這麼問人啊?

糟糕!可能我的小母老虎過多幾年,會問,爸爸,你們睡了這麼久嗎?如果不是整個眼睛都是眼屎,怎麼國陣會做了一屆又一屆?

Friday, 24 September 2010

笑話轉載: 電話對話

忘了在那裡下載的,原文是美國人的漫畫.

Receptionist: Do you speak English?

Customer: Yes

Receptionist: Your name, please, sir?

Customer: Abdul Al-Razib

Receptionist: Sex?

Customer: Errrr……three to five times a week.

Receptionist: No…no….no….I mean, male or female?

Customer: Errrr….Female, sometimes Male…..sometimes Camel…..

Receptionist: Holy Shit!

Customer: Yes……Sheep, cow…animal in general

Receptionist: God! Isn’t that hostile?

Customer: Yes, horse style, doggy style, any style….

Receptionist: Oh…dear…...(快暈過去了)

Customer: No, no dear, dear runs too fast.

Thursday, 23 September 2010

轉載: 大馬獨立後的49年發生了什麼事?

以下是博客John Quek 在 The Temasik Review 的文章 (風雲時報翻譯): 請大家轉載.

1) 大馬5大銀行,當中只有1間銀行是擁有多元種族的股東,其餘4間則由馬來人所掌控。
2) 大馬國油公司擁有99%的馬來董事,前首相更是國油公司的顧問。
3) 大馬國油公司有3%華人員工。
4) 全國2000間國油汽油站,馬來人佔了99%。
5) 只有“土著”承包商才能承包國油公司計劃。
6) 法律並無規定馬來公司得憑請非馬來員工,然而華人公司必須要有30%的馬來員工和股東。
7) 在所有皇家警察、護士、軍人等錄取名單裡,非馬來人只佔了5%。
8) 1960年,皇家空軍(RMAF)有40%華人員工,如今只剩下2%。
9) 布特拉再也的公務員人數,馬來人佔了98%,非馬來人則佔了2%。
10)1960年,政府部門擁有30%華人公務員,並有2名非馬來人在政治領導層裡。 2004年則剩下7%的華人公務員。
11) 即使是公開招標,95%的政府合約只給馬來人。
12) 馬來政府官員能取得100%的營業執照,例如將德士准證、認可准證等給他們的家屬。
13)1980年起,吉打80%華人的碾米機需賣給馬來人,並由國家稻米公司(BERNAS)控制米業。
14) 1970年代,100間大馬華人的大公司被政府接管並交由馬來人管理。例如:UTC、UMBC、MISC等等。
15) 在大馬,至少10間由華人所經營的巴士公司需出售給瑪拉(MARA)或其他馬來運輸公司。這是因為政府拒絕他們申請巴士路線和新巴士。
16) 華人德士司機被禁止在Larkin巴士車站載客到柔佛。在2004年10月,30位德士司機裡只有3位是華人。
17) 在2004年11月,麻坡新巴士車站不允許有非馬來人的店屋。
18) 長達34年的新經濟政策,政府藉由ASB、ASN、MARA和私營化的機構如朝聖基金輸入8000億令吉進入馬來人口袋。
19) 1968-2000,政府關閉了48間華小。
20) 1968-2000,政府關閉了144間淡小。
21) 1968-2000,政府成立了2637間國小。
22) 對於政府教育預算,國小能占得96.5%、華小則佔2.5%、淡小則有1%。
23) 月薪1000的華人父母無法貸學校課本,反之月薪2000的馬來父母卻有資格獲得該福利。
24) 我國所有10間國立大專的副校長全都是馬來人。
25) 國立大專的非馬來講師從1965年70%跌至2004年5%。
26) 40年以來,非馬來人只獲 5%的政府獎學金。
27) 在“向東學習政策” (Look East Policy)底下,並無華人或印度人派到日本和韓國學習。
28) 128名大馬高等教育文憑(STPM)的華裔優資學生無法獲得他們想要的科系。例如:醫藥系。
29) 2003年,瑪拉科技學院保留10%位子予非土著學生,但只填滿7%。
30) 自2003年國民服務計劃開跑,共發生了50宗大馬華人和印度人被毆打事件。
31) 從1957年至2004年,大馬華人人口占據總人口巴仙從45%掉到25%。
32) 從1957年至2004年,大馬印度人人口占據總人口巴仙從12%掉到7%。
33) 40年裡,共有2百萬名大馬華人移民到海外。
34) 40年裡,共有50萬名大馬印度人移民到海外。
35) 3百萬印尼人民移民到大馬成為公民,並享有土著福利。
36) 超過40年裡,60萬名大馬華人和印度人不獲批准成為公民,至今仍持著“紅登記”(暫時身份證)。當中有60%的人因年老而逝世了。
37) 不管貧富,馬來人購買屋子都享有5%至15%折扣。
38) 若做比較,華人新村只能獲2%的農村發展預算,但馬來鄉村則可以獲得98%。
39) 至少50條路名改名,從中文變成其他名字。
40) 每個住宅區至少一定要有1間回教堂/禱告堂,但卻沒有建立神廟或教堂。
41) 1970年代起,政府全力支助大馬所有住宅區的3000間回教堂/禱告堂。
42) 在莎亞南,1間天主教堂花了29年申請才能被批准建立。然而有關方面則說,該教堂外表必須像工廠而非教堂。
43) 2002年,政府禁止印刷1本伊班文聖經。
44) 國家電視台(RTM1、RTM2和TV3)並沒有非馬來人董事。

Wednesday, 22 September 2010

你的遺書會寫給上司?

別說廢話。來,就以常情度之。

捫心自問,如果你決定自殺,在跳樓割脈吞藥前,你寫了幾筆,你會寫給誰?

是最親的人,老婆丈夫父母兒女,還是工作的上司?

如果‘找出’一份寫給老婆的遺書,作用恐怕不大。所以必須‘找出’一份給上司的遺書,才能解釋曲折離奇的劇情。

遺書還得說明工作細節某事緣由呢?真他媽的怪懶。要死也不容易啊!

Tuesday, 21 September 2010

嚷嚷又是兩週年

感覺上寫了很久,實際上,2008年9月21日開博。今天才兩週年。

當初為什麼而寫,和今天為什麼而繼續寫,大有不同。

開博時人在英國,只是想把那股國家棄兒的怒氣訴諸於博客,寫的,大都是念研究生的經歷。今天,倒覺得有那一點點的社會責任。既然有一些人在看你,你就必須發揮你有限的影響力,把你認為對的寫出來,而不管別人怎麼想。

到後來被人標籤評論博客,起先還有些飄飄然。前輩一句話點醒:少来了,我們是寫雜文的!

對啊,什麼評論博客,我是寫雜文的。我寫雜文,憑的是良心。有了良心,我無懼無畏。

回來後交了不少朋友。然後發覺這些認識我不久的朋友,竟然對我的了解一點都不輸給和我一起長大的多年童年好友。怎麼會這樣呢?真的很感動。我想,從文字中去了解一個人,有時反而能夠看到內心世界。

我知道這博的爭論性,和對自身所產生的可能性後果。但我只會不寫,而不會寫得圓滑些。那就是,要不就照舊寫,要不,就完全不寫。不會有折扣。如果每天都有年輕人看我的文章得到某些‘另類’的啟發,我會很高興。所以,寫得一時是一時,能寫多少是多少。

但現實是,上網看文章的是少數。最大的影響力,還是來自平面媒體。上網的華人中,又分受中文教育和不懂中文的,我們的讀者,是少數中的少數。而上網看文章的一群,大多已經是和你立場相同的。你要影響的新讀者,不在其中。

這是令人沮喪的,不是在潑自己冷水。你可以發揮的影響力,比你想像的小得多。

是很累。很想停下來看看書。人需要充電的。兩年了,是否該改變些什麼?我還在思考。有老讀者埋怨說,冷眼橫眉失去了在英國時的跳脫活潑。我無言。怎麼回來後雙腳就沉重了許多,竟是開朗不起來?都說了要灑脫些,誰知一寫好,又是一篇罵人不眨眼,用字狠辣的貼文。

遺憾?呃.....沒機會見二樓一面吧。哈哈!

月到中秋,該教我的寶貝女兒提燈籠了。

中秋快樂。

Sunday, 19 September 2010

黃明志的就不是言論自由?

《星洲日報9月19日》發表'回中國'論的武吉士南卯國中校長溫古阿茲南在開齋節假期結束後繼續回校上課,引起家強烈不滿。

馬華也適時的從狗變人,扮演了自己向來的卡通式角色。該黨傌莫區會秘書曹國樑促請教育部儘快採取行動對付此校長;他聲言馬華‘願作為家長的後盾,以免再度發生種族歧視的事件’。

沒有人,包括政黨中人,有計劃性的幫助家長們對政府持續性的施加壓力,以調走該校長。高調抨擊校長的黃明志,被警方和多媒體委員會總共審問了10個小時。而且,似乎沒什麼知名評論人搞連串座談會公開挺黃明志。

反而是假馬的,加碼加個沒完沒了。一個執政黨控制的媒體旗下的前播音人,突然以為媒體自由英雄的形像出現,還學人快閃?怎麼沒人看到面具底下的滑稽的小丑面目?是明星效應吧?

我想,幾個因素吧。第一,總要選個安全性較高的啦!挺假馬挺安全的,不可能被警察叫去喝咖啡。我們總要找些有持續性的節目或對象來搞。上街挺黃明志被抓了以後不是沒得玩?

第二,幸虧黃明志自己拿來衰,唱粗口。我們可以名正言順不挺他囉。

第三,假馬有明星效應,加上眾愚民和賤民總以為'說北京腔的馬來人'很了不起。可以一玩再玩。

黃明志的是一種對種族主義忍無可忍的反擊。用詞粗俗是他的表達方式而已。問題的根本是,他有權力做出這種反擊。絕對有。他的被打壓,也是對言論自由的一種明目張膽的打壓。

怎麼沒多少人挺他,替他造勢?哦,粗俗啦!他們說。沒有人理會這馬來校長叫華人學生回中國的事情,其實比假馬下崗來得嚴重。加上黃明志被打壓,根本就是在神聖學府的種族主義再加言論自由的雙課題超嚴重個案。但是,還有許多人趁機踢黃明志一腳的,以示自己高尚。

然後更嚴重的是,現在那校長竟然回校上課!而有位副教育部長在內閣的馬華,竟然‘促請教育部儘快採取行動對付此校長’。他媽的,你們到底在朝還是在野?自己左手打右手,還是玩春袋時拿左邊那粒撞右邊的?

為何沒有挺黃明志的連串座談會?難道挺黃明志就不是挺言論自由,就因為他生氣說了幾句粗口?

吶!

Thursday, 16 September 2010

一個馬來西亞的意淫

和以前相比,聽電視新聞最不習慣的就是他們把salam sejahtera 換成salam satu Malaysia。除了莫名其妙,還是莫名其妙。好像salam多幾次就真能satu起來。

自從阿雞哥把口號叫了出來後,幾乎什麼東西都有人放那句話上去,好像沒有了那句話就不合法似的。

老話題了,且不說這句話成了毫無實際用途的純口號,但這句話總算取代了人人厭惡的大馬破裂(Malaysia Boleh),成為另一個意淫。問題在於它比大馬破裂更加惹人討厭。

因為大馬破裂還有一點點希望,而一個大馬根本就是令人絕望的。除非把我們當成外來者那些政客都死清光。根本,全國上下就沒有一個大馬的精神。

好了,現在旅遊局加上所謂的300個民間團體把民生的東西加上政治色彩以示討好,就來個莫名其妙的‘一個馬來西亞,華團慶中秋晚會’。

請問為何一個非常普通的慶中秋晚會一定要把‘一個大馬’放在前頭?是否不放就不能邀請我們的友族同胞參加?

你們明知道沒有一個大馬,但是放了就會有嗎?可能本來是有種族團結的氣氛的,但是放了就沒有了,因為每個人心裡都起雞皮疙瘩。

不明白嗎?‘華團慶中秋晚會’來了友族同胞,皆大歡喜,人家抬頭一看,‘一個大馬’的宣傳口號掛著,倒提醒了他們是外人。自然些不行嗎?

突然想起了中國各大城市都有標語。什麼‘禮貌’,‘守次序,打造文明社会’,‘遵守規則’,什麼‘文明駕駛’,等等。

這叫此地無銀三百兩,就是沒有才拼命說,說多了自己好過些。所以邀請各族同胞的中秋晚會也要放一個大馬,否則就不是種族和諧了。已經是日常生活的東西,有什麼好強調的?強調就是因為沒有。再叫多幾次也不會有。

只有取消種族性政策,馬來人放寬心胸,才會有一個大馬。不是黃阿姨和慕尤丁提燈籠繞場就會有的。選票,也不會這樣而來。這麼多年了,還是那一套?

一個大馬的唯一好處,就是意淫出多一天的假期。但是,華團要小心,你們邀請來中秋晚會的慕尤丁,是反對一個大馬的哦!哈哈哈。

Wednesday, 15 September 2010

蔡細歷按住懶耙講話

到底他說了什麼?

根據《
獨立新聞〉的報導,他說,“自己不曾聽聞任何國陣的馬來領袖一直強調馬來特權問題,並指這項議題不過是在野黨要讓巫統難堪的伎倆.......因為馬來人是土著,他們在經濟上與非馬來人還有差距,所以他們依然需要扶持行動。”《獨立新聞14日訊》

而《當今大馬〉的報導就是,蔡總說,“我不認為,講馬來領袖總是喋喋不休的倡議馬來霸權,是公平的說法。我不認為如此.......在我或馬華跟巫統的交往中,我從未聽到巫統或巫統領袖說馬來人比非馬來人更優越。沒有。”《當今大馬14日訊》

這兩家媒體不知怎搞的,兩者的報導是有點差別的(可能是我挑剔),所以真希望看到原文。但不論他說那一種,都是在玩弄文字,自爽,希望可以騙騙人。

如果他說不曾聽說國陣的馬來領袖強調馬來特權,那不是他聽覺和分析力老化,就是年紀大了臉皮跟著變厚(像樹木一樣)。人家不需要把馬來特權四個字說出來,放聲警告別提挑戰馬來人的特殊地位,拒絕績效制還不夠?要說出這四個字才算?蔡總,你在自爽嗎?

如果他說未曾聽巫統領袖說‘馬來霸權’和‘馬來人比非馬來人更優越’,那就是拿來說的屁話。唉唷唷,巫統當然不會提‘馬來霸權’,更不會說‘馬來人比非馬來人更優越’。他們只強調馬來特權而已。如果他這樣說,那也是在玩弄文字,把我們當傻海。

所以,不管哪一種是他原來的說法,他都是按住懶耙講話。

他還說那是這是反對黨的伎倆,要醜化巫統。為主子背書到這種地步,馬華當真賤到無可救藥啦?馬華的有志之士們,蔡總說的是代表你們的想法嗎?

既然蔡總說‘他們在經濟上與非馬來人還有差距,所以他們依然需要扶持行動’,請問馬華是否公開反對績效制?

說真的,想了又想,也不含糊,是我遲鈍啦!Soli lah。有了績效制,還需要馬華嗎?就必須有些不公平的現象,然後才由本來就有份制定政策的馬華,再代表華社‘向內部爭取’啊!

Tuesday, 14 September 2010

一聽到李光耀就跳起來

多年前,我還沒開始寫博時,曾到一馬來人的英文網站留言,批評種族政策。結果有人的反應馬上是:你是李光耀的支持者吧!

他媽的,我那時壓根兒沒想到李光耀,怎麼你倒提起了?對了,那還是支持反對黨的網站呢。

他們這種習性不能改,自卑產生自大。一聽到人家批評就跳起來。然後自然的把新加坡相等於華人相等於反馬來人特權相等於威脅相等於.........其實就是我們沒有績效制所以不如人但是不准說出口。

這次輪到凱里。他在推特連發10篇短評反駁,就因為李光耀在接受紐約時報訪問時說了以下的話,你們自己分析:

《當今大馬13日訊》與採納績效制度及不分膚色的新加坡有所不同,馬來西亞視本身為馬來人國家,其他的人則是“過客”(lodgers, orang tumpangan),土著則主宰一切。從蘇丹、首席大法官、法官、將領、總警長,所有的要職都是馬來人壟斷,馬來人也囊掛所有的大合約,馬來文是教學語文但卻無法與現代知識接軌。所以華裔建立本身的獨立學校來學華文,印裔則擁有本身的淡文學校,但卻無法為他們帶來工作,馬來西亞的族群關係正陷入最低潮(most unhappy situation)。

凱里的反駁是:

對憤世嫉俗者說馬來西亞是個失敗國家:我曾是阿富汗塔利班政權時的戰地記者。我親眼見證及知道什麼是失敗國家,我們不是。李光耀的言論除了充滿攻擊及侮辱外,更是處心積慮地要分裂馬來西亞。凱里強調,馬來西亞與新加坡不同,並非是“蘋果與蘋果”的公平比較。 《當今大馬》

唉,人家分裂你馬來西亞搞懶咩?說老李這老狐狸是憤世嫉俗?那你拿阿富汗來比較我國,就實在是蘋果與蘋果?老天!

你這麼反駁,小心土犬還要說李光耀說得沒錯呢!土犬可能還要說,本來就是如此啦。

老李當初給巫統逼走,自己那套宏圖大計在半島不能實現,而只能蝸居小島,一股氣無處發。現在有的沒的都會來個回馬槍,過過癮,順便報報仇。有時還會假裝老人癡呆,忘了‘照顧鄰國自尊心’這回事。

你們巫統自己不自強,就收Q啦,越罵人,就越丟臉。老馬和老李過招這麼久,就丟臉丟了這麼久。現在輪到你來插老李?

老李也真夠嗆。一天不死,一天巫統還有得跳呢。

Friday, 10 September 2010

沒有飛天三輪車的開齋節

聖誕老人與雪橇不是一種宗教慶祝儀式,而只是因宗教節慶所衍生的童話。

如果真硬要把聖誕老人套上宗教的框框,那只好說,聖誕老人的概念衍生自聖尼古拉(St. Nicholas),一位生活在四世紀小亞細亞,喜歡送禮物給小孩的主教。可那傢伙只有滿臉的白鬍子,他可不會飛天,更沒有十多條鹿給他騎(姣鹿就不清楚)。這些都是後來加上去的。

如果開齋節的廣告是椰樹樹頂發光,什麼先知在馬房或牛房的誕生,那就真的有宗教意味了。但是聖誕老人派禮物嘛,只是佳節分享禮物的概念而已。

我不是基督教徒,但是我知道你聖誕前夕到教堂做彌撒,神父不會和你說聖誕老人,只會講耶穌的誕生。

民族的融合會帶來習俗的融合。但是習俗的融合不代表宗教的融合。西歐城市的市議會都會在節日叫華人去舞獅。但是沒有人會在教堂放香爐讓你上香。習俗和宗教,分別在此。

你們懂得發青包,就是習俗的融合啊!怎麼倒沒人誤解紅包是宗教了?哦,是了,變了青色就不是原來的了?

1995年時到珍尼湖(Tasik Cini)遊玩,對於滿湖蓮花嘆為觀止。但那不是佛教聖地啊。怎麼不禁止回教徒入內啦?蓮花,學名是 Nelumbo nucifera,是蓮科蓮屬多年生草本植物,原產於中國,為印度國花。還不明白的傢伙去看維基百科,老子從那邊抄的。

有些時候,自卑產生自大,眼光會變得淺窄。自己事事落人後,唯有往民粹與宗教的洞裡鑽。反正沒什麼可以自豪的,只有搞民粹,和純化生活中的宗教因素,才能築起一道圍牆來維護自己微弱的自尊。也許,你們就只剩這些了?

或者,青色的飛天三輪車和青色的荷花.........OK?

Thursday, 9 September 2010

對聯: 恭賀馬大排名世界207

上聯: 曾經人才滿堂風光亞洲耀國門

下聯: 如今番薯遍地貽笑鄰國辱社稷

橫批: 跌勢未止

Wednesday, 8 September 2010

需要表態嗎?

近來輪到公正黨出風頭,現在的署理主席行情充滿變數。把處境尷尬的行動黨給逼下了各論壇的頭條。 Sky Ball 一眾老油條終於喘了口氣。

當天烏雪補選時,我到新古毛看民聯的群眾大會。看到坐在台上的再益,第一個印像是,這人書生氣太重,還有股傲氣。他懂得搞基層嗎?他能給鄉下的馬來人認同感嗎?人家知道他在說什麼嗎?

我當然喜歡再益。但在番薯國的政壇要成功,都要變成政客。他是嗎?

他是講原則,道理的那種人。現在看到對手造勢,找人出面表態,似乎有點措手不及。也許,對他來說,表態是不合常規的。應該大家等到投票那天一決勝負就行了。但這裡是大馬。

華叔官司纏身。如果塞福那猶如八寶箱的屁股洞能再挖出一些什麼,就得唱監獄風雲了。華叔一倒,華嬸只是標誌領袖,總不能靠丈夫在監牢里傳字條。到時,署理就會更上一層。如果民聯僥倖執政,那現在公正黨選的,就是未來首相。

照我的理想來說,最好的人選當然是賽胡先。賽胡先甚至比華叔更好。明白什麼是真正的民主,有原則,不妥協。但是,我不認為番薯國馬鏟的人文水平到了可以接受,或了解他的地步。而且他老了。

我相信華叔是屬意阿茲敏的。沒有政治人物會讓一個形象和自己旗鼓相當的人當副手,至少,要一個可以方便自己以後垂簾聽政的人。

問題在於阿茲敏操之過急,不等賽胡先表態退休就搶先動手,因為他知道賽老只有威望,沒有基層,就算賽老不退,他也不怕,一大群既得利益分子會捧他阿敏哥上位。找人表態就是逼賽老退,但這麼做等於不給臉,華叔臉上恐怕不太好看。

這場戰非打不可了,只希望大伙打得乾淨漂亮。表態這種風氣,是舊政權的作風文化,公正黨充滿了從巫統過來的人,這麼做對他們來說是理所當然。民主意識成熟的黨員不會受影響。問題是,不知道公正黨有幾個民主意識成熟的黨員?

最令人感興趣的是,如果賽老宣布不退,那阿敏仔打是不打?

阿敏仔已經豁了出去,如果賽老宣布不退,他不打就以後都會尷尬度日,他打又落人口實。那華叔可能會勸退賽老。到時賽老可能就會傾向再益。賽情就很精彩。

打吧!就好好的來一場署理之爭。去他媽的國陣那套協商妥協。競爭絕不會造成黨分裂。所謂競爭造成黨分裂是因為汝黨民主意識薄弱,習性懦弱習慣妥協。但公正黨得把以前他們在國陣那套丟掉,包括表態文化。

大家把競選章程擺在桌面,那才是黨選的王道—你當選後,保證要做什麼?