國陣給人民的訊息?

這裡要說的不是國陣的博客，博客是打正旗號的。有的甚至照片黨職都放上來。如果他們和你打筆戰，無論罵得怎麼臭，也必須給人一定的尊敬。因為大家是立場不同而已。我就連接了不少國陣博客，讓我的讀者參考相反立場。

但是有種比較奇怪的，可能是直接受Atas的命令，進來傳播訊息的。也有可能沒有人指示，但是他們想表演說服反國陣的評論網頁而邀功，進而在黨內有口飯吃。但是也有可能以上兩種都不是，就是不知道為了什麼原因而進來你網站傳達國陣訊息的人。

不管他們屬於以上哪一種，他們這類人全部都匿名。而且非常奇怪的都十分橫蠻。通常兩個博客對罵，到一個程度知道無法說服對方，就會不理會對方，費事浪費時間啦。但是這類人可以繼續糾纏下去，可能要表演，也可能是面子問題，我不知道，也不想猜。反正要看他們的議程是什麼就得看他屬於以上哪一種人。

近來有個這樣的精品進來冷眼橫眉。說他是精品，因為我真要小心保存，以便奇文共賞，因為他的回應方式匪夷所思。由於它匿名而我又不知道他屬於以上哪一種，唯一明確的是他表明會投國陣一票，所以我也把它標籤為'國陣支持者'而已。

他一來到就說明兩線製會產生亂像，這還不打緊，這麼想的人也有。接下來的一句才石破天驚：
“反觀，看看一黨專政的國家，如：中國、新加坡，儘管政治飽受抨擊，社經發展卻欣欣向榮！”
還有一句也是經典：“要嘛，PR一黨獨大，不然就讓BN一黨獨大!”

我很想問問我的國陣朋友博客的是，國陣的中心思想，竟然是這樣的嗎？是真的嗎？

本來嘛，人家進來你博客搞事，也是預了。只是他的政見令我驚訝。向來我都把民聯和國陣的支持者（不說當官當部長的）當成是支持不同政見的平民，但是以為應該沒有人會放棄民主制的。

如果這人說的是一個國陣支持者的中心思想，或者，是國陣要傳達的訊息，那不是很恐怖？我真的希望支持國陣的朋友能夠告訴我。

我怕說多了詮釋錯誤, 你們自己去看, 國陣的精神是這樣嗎? 全部回應和留言都在：
http://botakray.blogspot.com/2010/03/blog-post_03.html

如果翁大頭過檔民聯……

突發奇想，如果而已。

但是不如來一次appraisal, 看看國陣失意大將過民聯的可能性發展。

如果姑里過民聯，華叔可能要讓位，但這對民聯是好事，華叔發生什麼事也不怕，有個強勢領袖頂住了。

如果魏家祥過民聯？不可能，民聯不會要他。不是民聯有貞節牌坊，而是你有東西爆了出來別人很難要你。

如果周美芬過民聯？那倒可以和一些民聯同事組成 ‘標梅已過雲英未嫁姑婆聯盟。’

如果廖仲莱過民聯？不會啦，魏家祥不和他一起過他那裡敢一個人過？

如果蔡CD過民聯？他不會，他知道肛交會被控，口交當然也會。離開了國陣就沒有免控權了。

如果許子根過民聯？那民聯終於有人扮演慰安婦角色，誰心情不好想發洩可以插他一下。

如果翁大頭過民聯？那不會有民聯了。全部人都會逃離民聯而加入國陣了。

420萬的眼淚

沒有人知道是真是假，35個戶口聽起來有點誇張咧。

男人有淚不輕彈，除非黨爭或金錢。他拭淚委屈的說：嗚嗚嗚，政治不禍及家人啊，你們不要這樣啦。

自己人抽後腳我們當然知道，是否陷害不用查清楚咩？連星報都說了，反貪局耳聾眼盲啊。

倒是幾千塊的事就搞一條人命出來，操你娘的，政治不禍及助理啊，可能是歐陽捍華沒有哭的緣故？

刊登於風雲時報藍粑話語

給個像樣的藉口行嗎?

（什麼？哦不不不，不談馬華，那和華社一點關係都沒有。）

馬桶黨近來收穫豐富，各類屎尿屢有進帳，巍為奇觀，臭氣沖天。

然而該等大小便勇猛攻擊他們的舊東家民聯時，所給的藉口用來騙小孩也騙不到。至於他們給藉口之前的小動作，更是精彩萬分的小丑戲碼，不禁讓人懷疑他們是否把選民的腦袋當成馬桶。

對領導不滿是最常見的藉口。反正他們都懂得一個醞釀的過程是戲碼不可缺或的。所以先和領導層罵架，然後就可以說領導獨裁啦，領導漠視民意啦，領導搞小圈子啦，等等。這類是第一等藉口，因為外人看進去，煙雨朦朦，似幻似真，人鬼不分，整個民聯好像鬼影踵踵。誰對誰錯是分不清的。

有的出走的理由是堂而皇之的馬桶式。即，做議員不是有這許多空頭的嗎？怎麼你們一樣也沒有給我？（跺腳。。）我不管我要我要我要。這些理由半點不花假，說的人理直氣壯，因為他的頭腦是馬桶型的，他從政的理念也是馬桶式的。他是從馬桶裡來的人。一樓鳳是這類的代表。

次一等的藉口就比較好笑，醞釀過程擺明造作。比如假惺惺的參加紀律委員會的聽證會，然後突然要求全部紀委會成員是回教徒（在廚房地上找吃的小強也知道不可能），結果就表演憤而離席的一幕。那麼改天叛黨時既有藉口，又多了馬桶黨所喜愛的宗教民粹化動作。

最下等不入流的是那些連演戲也不懂得演的，就把一些舊課題拿來炒。因為他連和領導罵架的機會也沒有。比如，阿拉話題早已經不是新鮮。可是有些人可以突然宣布不能接受民聯對阿拉的立場而退黨。當然，藉口又是非常馬桶式的宗教民粹，一舉兩得，還沒跳下馬桶前總得把自己變成糞便啊。

媽的，親愛的馬桶基敗們，如果以後真要跳槽，或早已經被人收買，戲要早演，最好早一年醞釀，還要先做好人，後來才慢慢變壞人，看電影都是這樣的啦。要不令伯交了稅發薪給你們還沒戲看是很肚懶的。

還有拜託，找個高檔次的藉口好嗎？(比如黨領導睡了你們老婆等等) 要不被人當傻瓜第一個感覺是想打人。

民聯支持者的盲點

老實說，國陣真的幫了民聯不少忙。至少，他們幫民聯轉移了本來屬於責問的視線。

連串令人憤怒的事件，吸引了全部火頭。(也真說不完，不禁佩服那吉政府的能力，在執政這麼短時間內，可以弄到民怨四起。) 我們有多少時候可以靜下心來，細想民聯的死角？提醒民聯的政客是沒有用的，必須提醒民聯的支持者，他們才會去ketuk民聯。

民聯的最大的一個死角就是山頭主義。

整個民聯，除了安華，很少人一直站在全體民聯的角度看事情，我說的是看全國性事件。也就是說，火箭黨的幾乎六十巴仙的注意力都在檳城，月亮黨也似乎安於盤踞半島北部。

我們有多少次聽過安華，林公子和包頭老聶一起發表過全國性政策？有，不多吧？（一起拉手拍親密照不算哦）存異求同是遊戲規則，這不能拖，否則民聯就永遠是'競選政黨'，而不是'準備執政的政黨'。我們要的是一個以全國性角度看時事的民聯，而不是不斷個別以公正黨，行動黨，和回教黨角度看時事的民聯。

你們對上一次聽民聯談東馬的戰略是什麼時候啦？民聯有什麼大計劃東渡，以拿下這個大票倉？如果有雄心壯志要執政的，需明知不可為而為之。只是注重自己有信心贏的選區，沒有全國性策略，如何變全國性政黨？

人家當然不會這麼高瞻遠屬，哎喲喲，得先保住自己辛辛苦苦打下的地盤。每個人只想做好自己的選區和官職，揾食艱難啊，大佬。

當一位開放的馬來學者說林冠英可以當首相時，林首長的反應竟然是盡快的撇清：不啦不啦，我在檳城很好啦，安華比我好啦，我沒有想過要當首相啦。副首相呢？還是檳城就夠了，我沒想過要去布城。謙虛是對的，安華也的確比他強。但是一句我在檳城就夠了已經透露了那種據山為王的滿足感。

那馬來學者相信不是在討好林冠英，而是想帶出一個訊息，即，華人也可以當首相。一個人對某事的第一時間的自然反應會顯示他的格局大小。民聯的領袖需要有大的格局，才有統領全國的氣魄。不只是那位領頭的，而是全部民聯領袖都必須如此。

為什麼我們還看不到影子內閣？這不是有人要回教國的問題（別聽馬華胡扯），那是大家安於據山為王的問題。如果回教黨真的想執政中央，入主布城，他們肯定會放棄回教國訴求，走出北馬那幾州，放眼全馬。

有位前輩對我說過，如果民聯不是因為註重分豬肉，308時早就執政了。因為那時國陣是措手不及的。當時我不明白這句話，想了幾天，恍然大悟。

刊登於風雲時報專欄

馬桶文化

劉永山說巫統應該轉型成為多元種族政黨，並建議巫統改名為馬統，博客'夢想國度' （Fair仔）馬上畫出一個馬桶來取笑劉永山，即：這樣的名字你也想得出來？

在看了沙烈胡丁跳槽，陳智銘和再林退黨的情況來看，我想這比喻是正確的。

這些人，在民聯的旗幟下中選，人民對他們寄以厚望，他們在人民最需要他們的時候蟬過別枝，然後還毫不知恥的取笑公正黨，說他們不過是社會主義者和非政府組織騎劫的黨派。

沙烈胡丁不知道自己鬧的是什麼笑話。他這番話如果是真的，倒像是提醒大家公正黨有多好？（我從來不知道公正黨有這麼好，竟然只剩下社會主義者和非政府組織？哈！）

因為，我們當然情願相信非政府組織的人，而不是政客。而在巫統政客的草包腦袋中，任何和人民福利有關，站在朋黨私營化互相勾結對立面的，就是社會主義者。只剩下這兩種人，這不是烏托邦了？

由此可見，沙烈胡丁是屬於低級政治生物。他本來骨子裡就是巫統。他走，民聯應該笑得很開心。（嘿，公正黨的前總秘書咧！）

這些已經退黨的人和即將退黨的人的離開，對民聯是一種過濾性的潔淨作用。失去議席又怎樣，就算失去三份二又怎樣？當買個教訓吧。這種人讓他們留到下一屆，豈不變了計時炸彈？讓他們走吧。

民聯要擔心的不是這些變形蟲，而是愚民和賤民。賤民之所以為賤民，是他們會在低級生物跳槽後會想：只要繼續有發展就行了，什麼黨都一樣的啦。愚民之所以為愚民，是會擔心'哎喲，民聯這麼亂的喔，還是投國陣穩定點囉

所以巫統轉型不轉型，改名不改名，實在沒什麼相干。他們的文化本來就是馬桶文化（劉永山真聰明，只差一個字）：不是糞便尿液就不收，什麼樣的糞便都可以丟進去，洋洋大觀，百花齊放，魏為奇觀。

所以，人家巫統可也是有原則的。他們會說： We take only shit, understand?

轉型不轉性，有屁用？

今天下午從老家回來的路上，經過新村的一間馬來學校，外面插滿了巫統和國陣的旗幟，然後一群群的馬來人，一家老小的走進去。

我不知道那是什麼集會，也沒興趣知道。我車子走得很慢，看到有人要過馬路，我停了下來，揮手讓那兩個馬來仔過，誰知他們過的時候瞪住我，我便瞪回他們。心想，媽的，看什麼？

看什麼，為什麼他們這麼看你？因為在這兩個乳臭未乾的小子心裡，你不屬於這裡，你是外人，他們敢抓狹的瞪你，因為看死你不敢瞪回他們，華人給人欺負時總是靜悄悄的。

其實我不怪他們。最重要的，他們永遠不會，也不想走進你的世界，和那甘榜外的世界，而你不想，也不可能進入他們的世界。兩個種族似乎有個明顯的分水嶺。雖然，我不肯定那集會說些什麼。

有些間隔，是刻意的。這種刻意，已經維持了幾十年，影響了整兩代的人，現在，已經是一種族性意識。在城市地帶，這種情形不嚴重，在鄉村，坦白說，這種情形比起七十年代已經好轉許多。但是能否繼續好轉，得視巫統會否繼續灌輸種族意識。

那吉已經不只一次說，說國陣要轉型。劉永山在今日大馬指出，要這麼做，首先巫統要轉型，而巫統的基層不會跟著那吉起舞。這句話說對了。

但我要指出的是，不只是巫統要轉型。正確的說，是馬來人必須轉性。巫統的基層也是搞政治的，也是既得利益階層，我們可以不理會他們。但是全體的馬來社會必須有真正的一個大馬概念（看，替那吉背書了），那轉型才有意義。

就算巫統效仿當年翁查化的概念，讓巫統成為多元種族政黨，也是沒用。因為只要大馬來人主義不滅，多元種族的巫統裡還是有二等公民。那麼，轉型只不過是一個形式而已。

那倒不如把國陣轉型，解散馬華民政國大黨，成立一個叫國陣的多元種族政黨，更加有意義？當然，其中牽涉到有人沒有了黨職難當官的問題，沒有名義分豬肉了。哈哈.

現在的國陣在討論開放黨籍給外圍支援巫統的馬來民間團體，是把問題兩極化，離轉型的原意，就越來越遠啦。

本性難移啊.