回教黨已經失去理智，把從政的尊嚴一鋪賭在回教刑法上，言行舉止也和現代文明越行越遠。505前華裔選民為改朝換代而顯示的有史以來最成熟的策略性投票，拋開宗教與種族不惜一切投回教黨，現在變成笑話。
玩火的巫統終於騎虎難下，回教徒繼續保持沉默。非回教徒不能再靠民聯，鄉愿們不能再“顧大局”，而必須大聲的把自己的困境說出來，站穩立場，逼民聯代我們表態，才能掌握自己的命運。
記住，向來的“大局”，都是沒有非回教徒的利益在內的。
全民反回教法最大的障礙，是兩種人。第一種是反回教法的回教徒，他們知道非常不妥，但是不敢站出來，因一來怕被標簽反回教，二來怕被非馬來人佔便宜（這是種害怕失去特權而產生的妄想症），因為他們已經習慣把自己的自尊和宗教連接。
第二種，是很“包容”，很能“客觀”的非回教徒。這種人就在你我左右。說些似是而非的“你對回教了解多少？”，“沒有犯罪怕什麼回教法？”“讓我們來理性辯論回教法是否可以實行。”
別再舉例一兩個“開明的回教黨領袖”的說話來自欺欺人。大前提是我們不能允許回教法在世俗國實行，就算只是實行在回教徒身上，也是錯的，非回教徒不能那麼自私。誰說回教徒就一定要用回教法來統治的？神權法規和世俗國公民權益和生活習俗，是衝突的。
我們生活的方式是世俗的，在全球日趨一體化的今天，我們和世界上絕大多數的國家一個模樣的工作，上網，生活，娛樂。世俗國是拒絕神權治國，而用世俗法律的。你們想做一個和世界脫軌的國家？
505後還在做春秋大夢期望三大民族共襄盛舉的人，請別再說“都是那47%惹的禍！”國陣重新上台，你們要怪47%當然沒問題。但是現在回教法有被提呈辯論的危險，那是全民的責任！回教徒不敢出聲，非回教徒意興闌珊，那是100%人民的惹的禍！哪來的47%？
其實反回教法還有一個好笑的障礙，那就是馬華。因為馬華開聲，許多反回教法的華人竟然選擇不出聲，“以免被當成支持馬華。”馬華之賤，可見一斑。
回教社會封閉的本性，神權與皇權的勾結，加上大馬政治集團擺弄司法，會導致在執行時刑不上大夫。比如，現暫緩施行回教法的汶萊，如果有天真施行的，你能想像汶萊蘇丹的兒子因強姦而被切咕咕？所以那些等貪官被截肢的人真的很天真啊！
像前文所述，我還是相信該法案很難通過，但是，我們必須先把立場闡明。所以別再做爛好人了，要為自己大聲爭取，請對身邊的回教徒朋友說，“我們反對回教法實施在你身上。回教法不能在大馬實施，不管只是吉蘭丹州，還是只對回教徒而已。”
