馬來人義和團式的躁動

當年的拳民，就是中國社會自卑產生自大下而衍生的。沒有國際視野，知道自己落後，知道人家看他不起，被清廷利用來鞏固政權，殺洋人燒教堂，順便滿足社稷裏鄉愿的大頭症，並利用神明來克服恐懼。後果就是大家所熟悉的八國聯軍輪X大清帝國。

馬來人五十多年來享盡特權，仍舊說人家虧欠他。政客在特權保護傘下掏空國庫後，便訴諸宗教與欺壓他族來麻醉馬來人，提高種族士氣。而一般馬來人竟然也保持沈默！畢竟今天他們族群士氣低落，國家的千瘡百孔，偏和他們特權有關，眼望世界變遷一日千里，心生恐懼之餘，不能面對，又放不掉，靠著特權的麻醉藥，過得一天是一天。到底，宗教能幫忙維持尊嚴呢。

今天什麼都可以和種族扯上邊，罵首相是侮辱馬來人，反回教法是侮辱馬來人，說阿拉也傷害到他們的專有權力，買華人的東西也是和行動黨做生意（看圖）。這畢竟是減低恐懼的宣泄管道，他們寧願做鴕鳥，幻想一個單憑馬來人就能自供自足，沒有外來種族競爭的空間。

宗教，成了減少恐懼感，往臉上貼金的神器。沒收聖經是精神勝利，闖喪禮搶奪遺體是精神勝利，綁架小女孩蔑視庭令是精神勝利。一切以維護宗教之名出發，把屬於大眾的宗教私有化與個體化以便讓馬來人專用。“開明的馬來人”去了哪裏呢？

專用，專有，exclusive，就能激發大頭症，制造自豪感以便繼續在封閉的環境自瀆。這不只是“國陣的問題”，這其實是馬來人的精神出路！柔佛一座新建的神廟外邊的神像有10米高，當地馬來人覺得它“太靠近回教祈禱室”，巫青團報案要神廟拆掉神像。那廟祝也真的沒春袋，不敢捍衛自己憲法下的權益。

這樣就能贏得自尊心？ 不說久遠，就十年前吧，這樣的事情是不會發生的！到現在為止，有幾個”開明的馬來人”為我們憲法下的權益吭聲呢？陣容龐大的88位民聯議員有誰出聲維護宗教自由？民聯的馬來議員連有人向印度議員丟牛頭都不出聲吶！別跟我說我種族主義，我們的問題沒有一樣不是源自與種族主義！我們的生活，國家政策，沒有一樣不是和種族主義有關的！別逃避。

最反映出扭曲心理的，就是得到了自己想要的，還踩別人一腳。其實剝奪人家的基本權益，和他的特權存在與否，是兩回事。比如，為何馬來人占儘了升學資源，還要過來踩華教一腳呢？派給我們華文老師，是不會影響你的特權的，是否看著一個個背著書包的勤勞背影都會自卑到起雞皮疙瘩啊？

雞哥連恐怖份子ISIL也可以拿來激勵士氣～～只要同宗教就行了。可見他們對於尋找族群自尊到了如何歇斯底里的地步。偏偏這自尊還要向外求，脆弱心靈的依靠就是：“我們屬於一個很大的群體叫做回教徒！我們有個勢力很大的群體在中東！”

從馬來人義和團式的情緒發酵，我猜，不管巫統或回教黨，誰能激起族群的自豪感，誰就能括囊下一屆大選的馬來票！ 如果2019年真的破產，那麼我們要站穩並強硬的對馬來人說，國家是你們搞垮的，華人每年繳稅也救不了。在完全沒路走的時候，我們爭取的，鬥爭的，也只好完全以種族作為出發點了，要不，議員不理，警察不理，明搶你的也是“維護馬來人資產固打”，告訴我，你如何“包容”？ 

馬華別裝看不到，開工！

丹絨馬林蘇丹依德里斯師訓大學有130多個中文教育系的准華文老師在去年畢業，等候被調派到缺乏華文老師的中學執教。

他們等了一年沒有下文。這一年來，他們做保姆，教補習，做代課老師。。。（說了也心酸）他們不敢找全職工作，要不然，教育局會在兩天內把他們正式調走。

但是現在再也拖不下去了，從七月一日開始，這批專科中學華文教師，將被調派到寄宿中學，技職中學，和小學服務。始終還是嚴重缺乏PMR 和SPM的華文老師，是不會從這批人才中抽調的！

本來嘛，派去馬來學校不是問題，只要是教中文。問題在於這群人是訓練來教中學的華文的。政府明知道中學華文教師缺乏，卻還把這些人調派去寄宿學校開中文初級班，或者華小，這算不算浪費公帑？

你們有想過嗎？以後，將不會有華文老師了。因為中學的華文教育斷層，又哪會出現有資格教中文的人呢？難道到時有讀華小就可以教中文？

馬華當然是狗樣，但我們不能讓他們日子好過。代表華社這個招牌不是那麼好找吃的！叫不到他們開工，也留下他們辦事不力的把柄。

還有那個不懂中文副教育部長葉娟呈，會和你說她聽不懂你們說什麼。（所以巫統沒有撤換她，對她的表現很滿意，畢竟她上任後隔絕了很多來自華教的雜音）董教總在此事更是落得只是“呼籲”大家“關注”的層次，上昇到和馬華同一等級了。

想起20年前的行動黨，對這種事早就吵翻天了。怎麼今天勢力更加龐大的88位民聯議員沒有人理會這些“瑣事”？如果還想以後有華文老師的，把這事情擱到你們代議士的桌上去，然後仔細看看他們的嘴臉吧！

空雷無雨話黃德

難得黃德粉絲，愚民，鄉愿們在我的 FB 專頁大力踩場，我自然要盡力回饋，和大家研究黃德新動向。

讓我們回顧黃德大事紀：

（恫言燒廠的小事不說了）發動圍堵港口不讓稀土上岸，稀土還沒到達之前卻拉隊去三百里苦行，稀土抵港綠色領袖已在半途，圍堵草草了結；說明要到國會，到了獨立廣場卻停下，叫那雞出來見他；

過後百萬簽名，拿了簽名後。。。交給了萊納斯？希望萊納斯感動？

後來再把賬算到日本仔頭上，週末硬闖日本大使館（當然沒開門）；

最後2800哩腳車行，也不是踏去國會，不知道去哪裡，其實要宣傳應該報章頭版廣告更為有效。

現在是最後通牒，622包圍萊納斯，曰：“萊納斯不關廠我就要被關了”（不明白為何不關廠他會被關，請解釋，這點邏輯也沒有媒體問起，可見只要玩悲情就會有白癡buy）曰：“如果只有幾十人，將只是關門，如有幾萬人，就能關廠。”哦哦，留了後路，傻的都知道不可能有幾萬人 。

這個下台階好啊！是要縮了的藉口嗎？我猜而已啦，別緊張哦。喊過的口號報章有登的，不要靜靜又改了。

看陳文德辛苦的通過法律與商業程序逐步揭露萊納斯財務與合法問題，使對方狼狽不堪，還要挨告。勞務金礦的受害者還在無理被控，真是天理昭昭，處處有漏。官商勾結公器私用的凶狠霸道，只有黃德身輕如燕躲得了，避得毫髮無損。

所以在黃大帝的廟求籤總是得個中下籤，批個空雷無雨，家宅凶，稀土安，遷移平，行人未到，腳車吉。萬事守成，不得妄動，來年好轉。

如前文所說，無牙伯走到國會了，黃德還在搞2800公里腳車耐力賽～～始終在外圍打轉，就像做愛，空有前戲，就是不屌嗨。但是鄉民就愛高調愛撫，搞社運的不准被批判，因為人民捧個英雄出來不許你刺破泡沫～～哎喲喲，怎麼不罵國陣？

只要國陣爛，黃德或民聯可以繼續爛，反正彼爛勝此爛。愚民的邏輯就是不斷比爛，以別人缺失掩蓋自己的無理，任何拿了道德光環的一概不能質疑，真是自我維穩啊！最不想換政府的就是這些人，換了他們就沒淋可搞了。

在國外，評論人，NGO，政黨，各有地盤，各有立場，各有社會責任，都是獨立行事。只有我國鄉民希望將以上全部大一統，置於同一個意識形態之下。這種人根本不配擁有民主！

至於那些說什麼寫得偏的 sohai，印證了多年愚民教育教出來的成效，就是：評論必須是中立的！真是他媽的笑得我落地滾。要看四平八穩立場隱晦的愛心評論，去看星洲啦。

看官們，有分教：奮起鐵拳聚民憤，風過雲散水無痕。真心期望622搞得轟轟烈烈，黃德被關做英雄，一洗頹氣上神台！

無牙伯給黃德的啟示

無牙伯憑一己之力，不搞多多花樣，只一次，就走到了國會，也直接找了邊加蘭毀墳滅村的事主，或當事人之一，即國油。

不管他最終目的有否達到，成功或失敗，他目標明確，做事直指問題中心，不喧嘩取寵，沒有人會質疑他的決心，如果失敗了，大家會直接把賬算到政府頭上。跟他握過手，擁抱過的人，都要被人針對這件事情而跟進詢問。

或者他早料到了官商勾結的力量比啥都大，但是至少他五百哩路雲和月之後，人家會說肥魏躲避問題，會說馬袖強不敢回答問題，會說國會領袖見到無牙伯競相走避，本來不知道事情始末的人也會開始注意邊加蘭。多強的打擊力量啊！

他一個鄉下人，說到國會就是到國會，見到大官直接就走上前開口，他的行動給我們看到了當官的無能，看到了政客的無恥，看到有人在他大汗淋灕的光芒四射後自動走前去沾光。走了幾百哩路，他把全部人的目光都拉在他身上了。

想起從前，黃德走三百哩後，差兩公里到國會不前進，竟然在獨立廣場駐紮，還自爽叫那雞來見他。之後的收集百萬簽名，星期六去日本大使館，飛到澳洲街頭露營到現在的騎腳車抗議行動，都有一個特點，就是他不會直接和當局或事主對抗！而是兜圈子搞活動，從來沒有對政府和當事人做出打擊。

最好笑的莫過於在澳洲國慶時到人家最高專員署鬧。這等於和人家說我們大馬人認為：全世界的政府都是和商業勾結的，要企業關閉就要吵政府，卻不知道人家企業是獨立于政府的。畢竟，直接到萊納斯吵可能會挨告！還是鬧澳洲國慶比較好，又可以上鏡。

現在又說622萊納斯不關廠就怎樣怎樣，哎喲，你叫我怎麼相信你呢？類似的說話多少次了，最後還是無影無蹤。現在綠色組織變了搞活動組織，久不久來個活動熱熱身，提醒大家秀王黃德的存在。以黃德兜圈子打擦邊球的性格，如何要萊納斯關廠呢？

（如果萊納斯關廠就慘了，沒活動可搞了。）

黃德啊，為甚麼無牙伯單身匹馬一次就能夠走到國會，而你總是在外圍翻筋斗呢？

平反什麼？

《平反什麼？》

平反，有沉冤昭雪之義。

要求平反，是等於祈求統治階層開恩，給予冤死者正名。

要求平反六四，等於承認中共政權的合法性，因為你們向謀殺平民的政權要求平反被謀殺的平民。你們向上仰望，似奴婢般的向一個你們承認的政權要求，平反被他們殺害的人。

要求平反六四，不是要求下令開槍的人受到制裁，要政權下台。只是退而求次的，要求給受害者一個正式的死亡名分～～要昭告天下說：死者不是亂民。句號。

所以示威者有個很模糊的口號，“勿忘六四”。

如果有天，當年開槍的人失勢了，中共順水推舟的平反了六四，對外說明死去的學生並非犯罪分子，但是除此什麼都沒改變，一切照常，小規模的六四每天還是在中國發生著。相信大家也是很高興的宣布民主勝利，因為當局開恩，六四平反了。

問題的根本是中共必須倒，但是倒了我和誰做生意啊？因為大家都習慣了打擦邊球而不正視問題的根本啊。比如，雪州宗教局帶走印度新娘，大家只敢指責宗教局濫權，置事件背後違憲的宗教特權于不顧。因為那關係到土著特權和皇室啊！正視問題根本？講笑咩，誰都怕啦。（看雪州民聯的明哲保身就是聰明人的例子）

弱弱的問，我們自己的513平反了嗎？

大陸人自作賤，他們都不在意，我們越俎代庖幹鳥？是，我知道，要中共倒很難，但單只作為口號，我們也不敢喊，反正，平反了六四就夠大家自瀆了。

輸了是好事

輸了不是壞事，真的。問題在於大家懂不懂從大局檢討，從鳥瞰圖看人事。而不是小眼睛小鼻子往私人恩怨裡鑽。

用句浪漫的電影語言就是：“我一直在等，等一個民聯的挫敗。”我就怕這個挫敗會一直延後，怕如果延後到第十四屆全國大選，那麼民聯會一次過，咸家鏟。

現在把失敗賴給低投票率，賴遊子不返鄉，還在爭論“如果誰上就不會輸”的那些人，都不是看到問題根本的人，這當然包括認為是候選人問題的林公子。

火箭這次損失的是華人票，馬來票反而還有少許增加，所以我們現在集中討論華人票。 難道大家忘了，505時，很多有問題的候選人都不是問題，因為那時大家相信民聯，一股熱血要民聯上位，連回教黨都投，有什麼問題？

如果候選人是問題，是因為黨有問題，民聯這聯盟有問題。為何一眾民粉和火箭領導只懂得怪低投票率？別說我們應該想想為何遊子不回家投票，如果華人都投給民聯，不靠遊子也輸不了。

505過後，雖然換不成政府，大家還在期望民聯89個議員有作為。但一年了，一連串的問題看到民聯議員的顢頇和對於大課題的推搪塞責，還有基本上靠大批華人票上台卻在推行伊刑法時對華人不屑一顧的回教黨。這些，看到許多本來是中間選民的眼中，很不是滋味。

更糟糕的是，小地方選民最看重的地方服務，是許多的火箭議員都無法做好的！當然火箭有許多盡責的代議士，但還有許多人靠著505熱潮上台過後，服務就相當抱歉。要知道，城市人可以諒解“你的工作不是看水溝”，但是小地方人可不那麼想。

（我還沒說大家都看在眼裡的派系鬥爭和抽後腿呢！嘿嘿）

把火箭寵壞的，使它自大到認為自己派誰上都可能贏的，是死忠民粉。他們的一句歪理：“在改朝換代成功前不可以教訓民聯”顯示了這些人根本不懂什麼是兩線制，不懂以選票要挾兩方為自己辦事，看誰辦得好就投給誰！反而一條線划過去，忠奸立分。只要我認為你是忠的，老虎蟹都投給你！

這麼一來啊，民聯慢慢的和國陣差別就不大了。所以我佩服安順人，他們就給你輸一次，真正實現了“這次投它，你有進步的話，下次投你”的兩線制精神。

看到民粉那種怪安順人“貪圖部長”什麼的，是很可笑的。你要明白，這裡沒有政治正確。對於那些受教育不高的老人家來說，投你民聯一次，你們對他的切身利益沒有貢獻，不但做不了政府，也阻止不了伊刑法，不如暫時現實點，先投個華人部長看看對地方服務有沒有幫助才做打算，反正離開大選還有四年！

火箭如果能壓下自己的氣焰，從這次補選成績看出個乾坤，從新部署，那麼才實在不枉你輸了那麼一次。