不要只懂大愛而沒有立場

歐洲回撚猖獗，人類文明崩潰在旦夕。我們罵回撚的人，被人說制造仇恨。但是如果你問回那些大愛族，歐洲應該怎麼辦，他們是說不出一個所以然的來的。

但是如果你問我們，我們會很確定的和你說，“把回撚趕出歐洲，把全部敘利亞難民武力遣返。”a boh neh?

哎唷唷，不得了了，你這麼說了之後，就會有人移動龍門，假裝忘了他說過什麼，而一副人道主義的鳥樣說不對不對不人道。哈咯，傻嗨，對或不對，接受不接受，是你們的事，你們的看法，你們可以罵。但是我們不只批判，立場還很鮮明。那就是，“趕回撚出文明的歐洲。”

但是相對的，（記住，是相對的）反我們的人，卻不敢說，“這些回撚應該留在德國，因為我有信心他們不會繼續強姦女人！因為我有信心他們不代表全部的敘利亞難民！因為我們相信一晚600多單強姦案是假的！”他們敢這麼說嗎？

所以啊，有很多所謂反法西斯的評論，只不過是抓人文章段落來無限放大，而迴避文章所討論的局勢，主題。你以為只有他們這些過氣文膽，字蚤蟲嗎？錯了，幾乎全部主流媒體的寫手都是這樣的！

例子：有人撰文批評中國不民主，在南海海域鴨霸，恐嚇台灣等等，然後結尾就是“希望以後中國能改善國內人權，更加積極的與南海諸國協商，並兩岸達成共識，則為東亞之福。”哈哈哈，這有什麼立場啊？但這就是你們看到的多數的主流評論。但是你問我，我會說，“應該圍堵中國，台灣應該獨立。”先別哎唷唷，聽我說，你是不同意我的立場，還是看不慣有人有立場？

如果你不同意我的立場，那是你的權力，不關我事，你可以罵。如果你只是不習慣人有立場，那真的對你的智能發育很抱歉啦！

是，愚民是不知道有立場的。當我和你說大馬少數民族要成立聯盟向聯合國申怨，那是我的立場；當我和你們說要向開明馬來人施壓，而不是一直討好，那也是我的立場；當我說給火箭下屆輸，別去管誰贏，那麼再下屆才有人幫忙走投無路的華人，當我說國際要壓制回教擴張，因為其實沒有溫和回教徒，當我說歐洲要趕回撚難民出境，這些都是我的立場！

如果你智商有限，不懂我說什麼，那麼就請用相對法，反過來想，你說我“偏激，反回教，反馬來人，”那麼你是否撐回教擴張，撐回教法侵蝕西方民主殿堂，撐馬來特權？如果不是的，反我們的人，不過是利用人道與和理非非來抨擊，抓字蚤，打擦邊球，贏光環而已。

所以，相對的，我還真的有點欣賞黃進發，至少他有立場，夠奴才，在華人被欺壓得看不到明天得時候，敢敢說，跨出去愛馬來人！敢敢說：華人要向馬來人證明自己不是鬼。敢敢叫踩雞頭的小妹妹自首。相比之下，那些躲在黑暗夾縫的文棍，只能躲在和理非非的旗幟下，東喊一句，西扯一下，水平差遠了，雖同為大愛，能否晉大師殿堂，分別在此。

他們只是要人養罷了

豬哥撰文說起，馬鏟只是敢去參與屠殺平民的IS，卻不敢參加在巴勒斯坦反抗以色列的哈瑪斯，就是因為欺善怕惡。而這提醒我一個更深入的問題：豬哥因寫回撚而面書二度被關，難道馬鏟真的是那麼虔誠的回撚？

前陣子有朋友問我：你認為大馬的前景會不會越來越糟糕和回教化？

我和她說，這其實是兩個問題來的。大馬的前景在馬來特權不除的情形下，肯定越來越糟糕，但是理論上來說，是否越來越回教化倒是不一定，雖然實際上，我們都知道它會越來越回教化。

不，我不是在帶你遊花園，那是黃進發的強項。我只是要反問回你，如果，我是說，如果：

世界回教失勢，IS崩潰，歐洲右翼政黨狂掃各國選舉，回撚大量被驅逐，或轉信他教，支持他們的大愛左翼夢醒而抽離，歐美回撚嚴重被孤立，阿拉伯國家撤回IS 資金，各地極端回撚反抗運動兵敗如山倒，美國不再對大馬這個“開明回教國”客氣，巫統政府在區域被孤立。那麼…………

你認為馬來人會是世界回教的最後防線捍衛者嗎？或者，他們還會繼續捍衛回教嗎？

當年，英國人不費吹灰之力，收買了蘇丹就收買了這塊土地，把他們養著。日本人來了，也是把他們養著，雞哥父親還是日本童子軍，抗日軍是華人。獨立了，最重要的協議也是：一定要養馬來人！

所以，馬鏟敢於打人，殺人，在於明白他們是大多數，和軍警是他們的人，這些不是膽氣，是發爛渣。他們醉心於回教，只是藉著宗教來掠奪屬於他族的權益，和保有他們的特權，這些不是民族尊嚴和對於伊斯蘭的忠心，他們只是要人養罷了！

換句話說，來個天馬行空，如果有天，回教全世界失勢（當然不可能），以色列侵略我國成功（更加不可能），和馬鏟說，只要你轉信猶太教，馬來特權保持，我們會繼續把你養著，就像以往一樣，你兒女兩個A可以上大學。你說，他們會堅持回教嗎？

本性難移，本來就沒有背脊骨，被人養久了，更加難有。回撚猖獗，歐洲淪陷已成定局。看到這樣的局勢，馬鏟跟著自然尾大，與有榮焉。只是，相信我，回教化背後的真正目的，只是要確保繼續有人養罷了。

兩個戰士到了天堂

A：看！兄弟，祂沒騙我們，真的上來了。炸了三十個人，我們終於上來了。

B：是啊！想到72個處女，令伯下面都硬了。

A：嘿嘿，還用說，這麼辛苦，炸到自己腸胃都飆出來，都是為了這個啊！呃？前面做麼排隊這麼長的？讓我問一下。

（走前去）哈咯，brother，你們做麼排隊啊？還有，請問自殺式攻擊死後領72個處女到哪一個counter？

排隊者：屌，處女？排隊啦！你以為只有你們炸自己，我們這裏每一個都是自殺式攻擊死的。

A：哈？做麼要排隊？不是說一人有72個嗎？

排隊者：他是說有72個，可沒有說每一個人72個！我也是上來才知道，是總共有72個，所以我們要排隊！幾十年來，就是這72個啊！

B：我幹！布基媽！這72個還可能是處女嗎？這麼多人，幾十年？

排隊者：屌，你說還可能是處女嗎？這諾言在拉登仔當道的時候，幾十年前就許下了。偉大的祂，為了撐拉登仔，不讓拉登仔食言，就在天庭抓了些蝨子，硬硬變出些處女來，可是力有不遂，只能變得出72個而已，所以就說是72個，當時這些的確還是處女啊！

A & B：（目瞪口呆） 花得發？

排隊者（不理他們）：於是這個offer就通過全世界宗教師口授，代代相傳，廣告是這樣打的：“做恐怖份子殺人，有72個處女在天堂伺候。”使得我們每個人都去炸碎自己。

想不到 offer 過後，demand 多過 supply，這些仙女的現在老到嗨窿鬆到一個拳頭都放得進去，牙齒都沒有了，只是聽說含還不錯啦。

我們有資格學人大愛嗎？

當然沒有。我們連基本的，真正的人文意識，公民社會教育都沒有受過，我們連西方大愛左膠最注重的平權也不敢說。我們所謂“跨出去”，“愛他族”的口號底下，是怕事，無知，鵪鶉，討好，鄉愿，河蟹，跟風，時尚的潛意識。

西歐左膠雖然被我們鞭撻，但是他們整個社會對回撚同情的出發點，和我們大愛族說跨出去討好馬來人的出發點，是徹底不同的兩回事。

白皮老外自小對自家歷史醜陋的一面，和他們祖先的惡行，簡直是滾瓜爛熟。在一般的圖書館的“少年部”，你可以看到用卡通形式繪畫的，描繪中世紀以宗教為名到處劫掠燒殺的漫畫歷史。（他們喜歡用漫畫繪製歷史，因為不會悶。最出名的當然是Horrible History 系列，主編是一個左膠）

人家一個十四五歲的少年，已經明白以前羅馬天主教和新教徒之間曾經發生的相互屠戮，而學校的老師也會提醒他們十字軍東征是以基督教之名，召集無知農民參軍到別國，包括諸回教國劫掠。

所以，你們看到大愛左膠是如何形成的嗎？他們經過了文化復興，提升了人文素質，深沈思考和自我反省的能力，到今天，他們站在文明的最前端，回顧歷史之餘，油然生出一種原罪的愧疚。就是這種莫名的原罪，使他們的社會對回撚生出一種包容心。

不忘歷史，背負祖先的原罪，精神包袱沈重的白皮傻嗨，認為以宗教為名的對抗不應該再出現。但是他們錯了！這不是宗教對抗，這是文明與野蠻的戰爭。This is war，另一種形式的戰爭。不把敵人消滅，敵人就把你家女人的頭蓋上頭巾。

因為回撚不是經過文明洗禮的人，回撚沒有所謂的開明派，只有砍人頭的（激進派）和站在旁邊看人砍人頭的（溫和派），回撚明白如何利用西歐的法律文明來達到他們的目的。回撚不會尊重其他宗教，因為他們明白，要生活得自在，只有把其他人都變成回撚！

這是西歐大愛左膠的盲點！也是歐洲必然淪陷成為地獄鬼國的原因。但是我們大家蕃薯民要看清楚的是：人家的大愛，是建立在平等，平權，同等待遇的平台上的！別假裝看不到好不好？

我們蕃薯國的大愛族是最滑稽的。他們不但不敢提平權，不但沒有以平權平等做為社運的基礎，反而譴責的爭取平權的人是種族主義份子！被壓迫的人出聲就是種族主義，因為大愛的社運份子很奇怪的和壓迫人的一方站在一起了！這種扭曲的現象，有多少人覺悟到，看到？

大愛族當然也是潮流，喊和西方回撚同樣的口號會給人“先進”的印象。問題是我們根本沒有西方的人文社會基礎，和你打賭一塊錢，如果西方大愛知道了本地情形，一定會問：“為何會有馬來特權？為何大多數人民支持馬來特權的存在？為何你們國家支持歧視少數民族？”

所以，蕃薯大愛族的口號其實就是對正了本地非回教徒鵪鶉的鄉愿心理，不必爭取，不必鬥爭？跨出去被人操就是了。所以：

1。壓迫者成了受害者，

2。被壓迫的人莫名其妙的背負原罪，

3。反抗的人是種族主義。

他媽的這些大愛族的社運份子政棍文棍不去死？

不是國陣民聯的分別

和大家分享一點看法：許多火箭人都對砂州政府捧雞哥大腳大罵。並且擺明了（好像）兵強馬壯，準備東渡的架勢。

我們是否支持砂獨不重要，純粹個人立場而已。重要的是，火箭蠢，西馬人不能跟著蠢，不能一廂情願，不能不了解東馬同胞的想法。

把政客分為民聯和國陣，忠奸兩派，是西馬的概念。而在東馬來說，由於受西馬壓榨已久，很多時候，在他們眼中，是本地人和外地人的分別。看懂嗎？

換句話說，在東馬，撐砂獨的人，和反砂獨的人，都是跨政黨的。撐砂獨的人，當然知道阿德南是國陣。可是只要可以利用來達到政治目的，爭取更多砂州權益，他們是不在乎的，因為他們已經豁出去了。記住，那種國陣邪惡民聯英雄的是非對錯黑白標準，是我們西馬人的。

他們這麼做是否正確，就要請問那些批評罵火箭的評論人有“政治潔癖”的那些火箭支持者了。如果罵火箭就是有政治潔癖，因為你們火箭可以為了做政府（不是奪權，奪權和做政府有不同）而和巫統或前巫統眉來眼去，那麼人家為了脫離聯邦獨立大業，靠在一個阿德南旗下又怎的？搞不好阿德南就是一個國陣無間道，因為他也是東馬本地人！

看到火箭那種以為自己是正義之師的態度，我就好笑。等他們東渡沈船吧。

聖誕成人童話兩則

1。

他沒想到自己會有這種下場。

這麼多年都沒飛過沙漠地帶，他想試下。

結果他飛到一半被輕武器打了下來，被抓住了，起先他們以為他是自己人，畢竟他有一把長鬍子。後來才知道他是異教徒。

他激動的辯說自己其實沒什麼宗教信仰，就喜歡派禮物給小孩。他相信人性都有美好一面，他相信他的愛心和可愛的馴鹿，能感動他們。

他們拆開其中一份禮物，剛好就是印有美國國旗的玩具坦克。

雪橇的禮物都被倒了出來，他被插在泥土中，露出上半身，然後被丟一盒盒的禮物砸死。

死前回光返照的剎那剛好嗅到烤馴鹿的味道。

2。

他幾百歲了，知道命不久矣。

找個替代人選最重要，這人最重要有愛心，喜歡小孩。

他的雪橇飛過赤道，低飛掠過一蕃薯型國土，再低飛過一幼兒園，看見 “歡迎首相夫人參觀“ 的布條。

然後他就看見了她，那和他一樣的身形，抱在懷裡的孩子嚇青了臉，不敢哭。

他第一眼就喜歡上了她，那胖嘟嘟的可愛，像一隻人立的山豬般的嫵媚，那硬繃繃顫動的秀髮，如長毛象的陰毛般，抽搐著他的心弦。他覺得這是前世的情緣，他知道他的紅色衣服她完全合穿，不需修改。

為何不可以有女聖誕老人呢？他心中主意已定。

一飛行物急速衝下把尖叫著的首相夫人抓走的新聞，被媒體大事報導，每天空軍出動在空中搜索。

搜索是做樣子的，首相夫人的丈夫在家中每天笑得在地上打滾。

雞哥的兩家茶禮

淨選盟對於小黑不幫忙拉倒雞哥怒火中燒，故意忘了雞哥不倒是因為馬來人不讓他倒。人家六萬年的maruah 把貪污當成尊嚴，小黑能夠倒雞？笑話。可見淨選盟自己辦不到事，還頗能轉移視線的。這不是無能，是無恥了。喂，捐了給你們的錢應該回水了。

可是，如果外國真有義務幫你解決家事，那麼幫雞哥幫到出面的當然還有支那共和國。要馬來西亞有徹底的改變首先朋黨的馬來企業要先倒。這下倒好，人家支那共和國買起國債，繼續幫巫統養朋黨，養馬來人。雞哥穩如泰山，淨選盟沒考慮到支那大使館抗議？

還有那些反對大馬加入TPPA的非政府組織，什麼弱勢團體的代言人，怎麼看不到大馬變成了強國的棋子？說穿了，就是看中妳的地理位置還有那少許利用價值，一個TPPA ，一個買國債，其實都不懷好意，雞哥吃兩家茶禮，穩如泰山。那些弱勢團體，在野黨，淨選盟，反雞NGO倒是失聲了？不就是一群維穩，作秀的孬種。

“外國勢力”其實可以對巫統放出風聲：“雞倒了援助才會倒”。那麼我就打賭一塊錢，雞馬上倒。但是，人家要的，就是像奴才般聽話的一國領導，馬來人Maruah的英勇呈現。雞哥的兩家茶禮，當然也是兩個老闆，人家說東他不敢往西。沒有利用價值了這種利害關係就會突然反噬，大家要保重。

中文媒體當然一片叫好，中華膠們要承認，你們的頭腦是維穩的，是馬華的。被馬來霸權怎麼欺負不打緊，看著中國幫忙維護馬來企業，還是可以爽個夠，這何止二等公民，簡直是劣等公民。

話說回頭，根據報章報導，支那人說，一，幫忙買國債，二，會賣人民幣債卷。呵呵，這其中有話沒說清楚！如果支那人買國債用美金買，人民幣債卷另外發，買不買市場決定，那我就說李克強夠義氣。如果買國債其實是用人民幣債卷兌換，那就是搵笨，找大馬人做大淋憨。

人民幣再怎麼強，都是控制貨幣，人家要人民幣也只有再往中國投資時才買。在國際市場，人民幣債卷等同廢紙。不是人民幣不值錢，而是制度問題，因為它不是一個可以自由隨市場浮動，有國際金融市場價值定位的貨幣。

加上中國現在經濟放緩，很多問題沒浮上水面，如果中國經濟進入寒冬，人民幣變成廢紙，蕃薯國可以一夜之間崩潰。那時，本地無競爭能力的企業也給TPPA 蹂躪得七七八八了。這就是吃兩家茶禮，而自己本身又完全沒有話事權的後果。

還有大家不知道的隱議程呢？南海的主權我們有沒有出賣，等等。這些都不會有人問。但是這是全國人民都應該問的，納吉拿了好處的話，給了人家什麼？這世界沒有單方面付出的。我們人民真好騙。

雞哥為了籌錢給河馬買禽禽，當然不會把國家利益放在前頭，六萬年的尊嚴從來只有被人養的尊嚴和偷盜的尊嚴。盜國與盜 Hand phone 的分別而已。兩個大哥為了反制對方可以耍把雞哥耍得團團轉，雞哥不會有兩面討好的利益，因為他沒有路走了，只有受制。

中華膠在爽“中國買我們的國債”之餘，春袋般大小的腦筋，是想不到國家崩盤在旦夕的。畢竟，說穿了，在膠叔眼中，支那國才是祖國，大馬是否倒塌他們是不理的，不過他們手中的大馬護照提醒了大家他們的人格分裂而已。