沙巴汗的抑鬱

我有權生氣，因為我是大馬人，而沙巴警察和政府令全體大馬人蒙羞。

看了東馬沙巴政府，警察與人民的滑稽民粹表演；再看西馬巫統和回教黨把民生課題泛宗教化，馬來人凡事以宗教師為依歸，罔顧憲法，摒棄科學常識，從荒誕怪藐中獲得尊嚴，而若有所悟。

拜林貴為副首長，如神棍般說話，沙巴警察扣押裸拍遊客，貽笑大方。 令人驚訝的是，有大批沙巴鄉民激烈的從民俗信仰角度出擊，斥責裸露的遊客，而對於州政府失責救援緩慢無能視若無睹，更完全忽視自己於廿一世紀應有的公民意識和人文水平。

慢慢觀察，發現沙巴人其實很抑鬱，這次更下意識把長期聚累的怨氣，那種“你們西馬人只懂得剝削東馬人，你們不懂我們的風俗”的憤怒和自憐自艾，混合著東馬的族群自尊，向批評他們的人爆發。

問題的中心點是，誰對不起沙巴人？誰在剝削沙巴人？沙巴人的怒氣，應該是向誰發洩？沙巴人的自尊什麼時候和神山掛了鉤？從1976年整個沙巴內閣被謀害的雙六空難後開始，沙巴人有沒有，敢不敢，自發開始激烈的鬥爭啊？一路走來，沙巴人是族群意識抬頭，為自己謀福利呢，還是跟著領袖走，得過且過？

1994年集體跳槽過國陣，架空大族長拜林的那些青蛙，有沒有受到人民聲討？西馬政黨都是吸血鬼，然而數度進出國陣的大族長是英雄？沒有出賣族群民意的青蛙迎逢，西馬政黨如何吸你們的血？馬哈迪的假身分證計劃，沒有國陣州政府的配合，沒有族群英雄的沈默，數以萬計的菲律賓海盜如何成為沙巴人？

嗯嗯，抑鬱的沙巴人，在地震過後震醒了，終於找到了憤怒的對象：那就是脫衣服的外國人。

現在抽掉沙巴石油，留下一點渣給你們養青蛙的，是在神山脫衣服的紅毛，是在網上批評你們的評論人，還是和你們領袖們勾結的國陣？對不起沙巴人的，是“不懂你們風俗的西馬人”，還是吸你們血的國陣政府？

沙巴鄉民的本性，是否領袖到哪裡就跟到哪裏？心理壓抑，卻不敢說出來，只能自憐自艾，但在捍衛風俗時卻找回自尊！以前沒地震時，只是沒有面書傳達而已，在郊野脫衣服算什麼呢？為何沙巴人對此耿耿於懷，卻向來對大課題沈默和認命，不敢向出賣他們利益的領袖嗆聲？然後在人家批評州政府時就大聲嚷，熱血上湧，馬上勃起，槍口向外，哼哼，我們的風俗你們懂多少？

隔壁砂勞越人民間本土意識崛起，開始推動西馬政府所害怕的公投。而沙巴人卻不可能那麼做，因為他們的種族結構已經被老馬引入的菲律賓回教徒破壞，國陣已穩如泰山！但是卻一定還會有人故意看不到國陣就是他們那群族人的領袖，搞到今天這地步，出賣族人利益的政治青蛙功不可沒！1985年所高喊的“沙巴人的沙巴”呢？

所以私底下，沙巴汗自個兒在那裏 Emo，出不了聲，所以只有支持警察抓人，罵我們這些“只懂得批評東馬的西馬人”，和罵爬山脫衣服的老外了。