新加坡的瑰寶－Amos Yee

Amos 像是橫空出世的天才，在與之格格不入的鋼骨水泥森林中，閃爍著新加坡傳統社會所欠缺的智慧和風骨。我正在詫異，新加坡的教育系統和社會價值觀，不可能孕育出這麼一個人才。後來才知道，他早輟學了。

Amos 被關進精神病院帶給我們的震撼有兩面。一，小新政府在老李去世後，竟然如此缺乏信心，對於一個完全沒有政治實力的少年施以重手。第二，許多大馬人和新加坡人對他的鞭撻和落井下石，使人不禁要問：這些口徑一致的順民是如何鍛鍊出來的？極權政府要人聽話何須使手段？彈指間，可是臣民皆服啊！

鋪天蓋地的罵Amos 的母親“慈母多敗兒”，“小孩子要教”，“太民主也是不好”，印證了本地華人對於君君臣臣父父子子的堅定不移，硬把“穩定”和“自由”扯上關係（即：有言論自由一定不穩定！），也令人明白為何我們的教育系統教出來的學生，無論是大馬或新加坡的，都缺乏外國人的膽識和創意。

我們終究發現，這些會罵巫統關押安華的人，看到對岸的政權關押一個16歲小孩時可以精神分裂到截然不同的嘴臉。因為“不信你來大馬住住看”，因為“身在福中不知福”。沒想到一個華人為主的政府就能給他們打飛機打這麼久。

說穿了，就是難得有個李大帝，使得大家在被巫統和馬來人欺負之餘，可以意淫一下以便精神勝利。大馬民主如何無望，看看這些咒罵Amos母親的人你就會明白。

一個國家的格局大小，其實和國土大小無關，小國也可以有大格局的。 我們駭然發現，老李時代那種睚眥必報的作風猶在，再對比新加坡今天的發展和成就，不禁令人慨嘆。老兄，這麼小氣，就不怕人笑？

新加坡人對於這件事的冷漠冷血和冷嘲熱諷，和對岸猶如李氏忠臣孝子迫不及待護主的的蕃薯皇民，相映成趣。然而新加坡最大的問題是，這整個國家都籠罩於一種功利的氣氛之中，這樣教養出來的下一代，只是工作和讀書機器，甚至不會有強烈的國家認同，因為整個國家對他們來說只是個搵飯吃的地方，首要的就是維穩。

Amos的強烈批判，背後所隱藏的就是國家認同，就是愛國心，就是一個活的新加坡！我說這點，有多少人明白？

新加坡曾說過連澳洲紐西蘭都過來參考他們的教育制度。我相信這是真的，但新加坡人沒想到的是：同樣的教育制度，不同的社會價值觀，不同的家長，不同的政府，孕育出來的是不同的人。新加坡何其有幸，出了一個能獨立思考的Amos Yee，現在卻一棍把他打啞。

順民如乩童般朗朗上口的是：國有國法，家有家規。但是卻看不到這句話有問題。在有些國家，國法家規是無跡可尋的，因為都由老闆說了算，奴才們逆來順受而已。我很想對Amos 說，出來後，離開吧！新加坡不屬於你，新加坡人也不配擁有你。外面天大地大呢！