不多說廢話，大家都看得很清楚，馬來西亞是一個死局。
大馬之所以會走成一個死局，不多說，大家都清楚，就因為馬來人。
最糟糕的是，505過後，馬來人不能面對五十多年的優惠制度把他們包養成毫無競爭力的廢物的現實，不能面對優惠制度拖垮了國家經濟，制度化了貪污的現實，就轉向種族和宗教極端來滿足自己的大頭症，從欺晦他族，逼使他族向回教教義低頭，來取得心理平衡。
於是，505後國家的亂象，如搶劫劉蝶廣場的馬鏟被吹噓成英雄，是505前始料不及的。但，這一切都可以追本溯源，有跡可循的的：馬來人如果真有決心要改變的，真有多元團結精神的，不管民聯或國陣執政，這所謂的亂象，都不會發生。
在這個非常時刻，火箭只有以馬來西亞人的馬來西亞名義立足，從捍衛非馬來人的立場出發，才能主持公義。我已經說了幾十次：不是我們種族主義，而是一切都已經被種族主義了。
火箭在情在理，都有責任這麼做，因為他們是靠85％的華人票黨選的。（難道我們還能靠馬華？）就算最後不能執政，至少，必須盡其洪荒之力，保衛華社，而不是連輕微，非暴力的壓迫，如無理取締豬毛漆帚事件等，也沒有動作。
但是，林吉祥不但沒有這麼做，而且是向相反的方向走。再說一次，他向反方正走，他放棄了華人，而走向討好馬來人。
更有甚者，認賊作父，泡上了老馬，從決心取代巫統，變成和巫統的叛將合作，一切現有朋黨的利益不變，馬來人特權和回教霸權當然也不變。
從此岸走向彼岸，從制衡敵人走向支持敵人，雙重負面因素打擊，使華社突然失去了政治制衡的保護。就像一艘舵盤損壞的船，被拋入驚濤駭浪。
華社從此在政治方面沒有勢力保護，民生方面任人魚肉，任何執法單位都可以向華社開刀，更多的回教教義被實施在華社的日常生活，華社除了繳稅養豬，可能以後還要出錢請保鑣，並且多拜神，自求多福。
華社從此變成人人都可踩一腳和拿好處的三不管地帶。
然後林吉祥和你說，先救國。嗯，他的兒子，叫阿國？
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