Thursday, 8 October 2009

有錢也得有文化

和大陸朋友去英國鄉下走走, 他的第一句話竟然是, 這地方怎麼沒什麼發展? 看這火車站, 這麼小….

我只有苦笑. 唉, 不是每個地方每個角落都得建高樓的, 不是每一棟陳舊的建築都要拆除的, 你看人家火車站那麼小, 裡面可是全國連線售票的, 你們連磁浮列車都有了, 卻不能杜絕有人大量收票私賣, 導致每年有那麼多民工沒有票回家過年.

近來大陸人看甚麼都是以硬體發展作為衡量的標準, 說話神氣得很. 別說一般百姓, 就連他們的媒體, 在訪問外國領袖時, 也有意無意的把話題引去他們的國家經濟建設, 而老外也十分懂得做人, 就千遍一律的稱讚幾句. 他們也就飄飄燃, 唉.

用錢鋪設出來的, 有着輝煌的外表, 但那是硬體. 就好像番薯國的雙蕉塔一樣, 有了雙蕉塔, 人民還是舉牛頭, 別人是不會尊敬你的.

讓人尊敬你們的, 是文化建設. 非常簡單基礎的東西: 上公車排隊, 不隨地吐痰, 人家給你東西說謝謝, 而不是哦一聲就走, 不大聲喧嘩, 有公民意識, 不會在人家有難時站在旁邊看熱鬧, 飛機還沒停下別脫安全帶站起來取行李, 還有, 排隊排隊排隊, 次序次序次序….

香港的人口密度那麼高, 卻那麼有次序, 可見人口多不是藉口.

還有, 你是真厲害的, 不需整天掛在嘴邊, 人家會暗地裡翹大拇指. 開口閉口楊振寧, 就因為我們除了楊振寧, 也舉不出多少人. 猶太人人口才多少? 諾貝爾獎就拿了好多個. 電視上彈鋼琴的來來去去就是朗朗, 然後眾媒體不停的訪問可憐的姚明, 多十幾個打NBA可能就不會那麼自卑了.

這是自卑產生自大, 但是和番薯國的馬鏟不同. 馬鏟的自卑和自大是知道自己沒料, 完全沒有競爭力, 所以要靠撒野來平衡.

大陸的自卑自大是一種暴發戶心態的反射. 畢竟中國的確站起來了, 我這海外華僑也感到高興, 不過國民的視野得廣闊些. 國內經過剪接的媒體報導和宣傳口號間接推動了民粹的發展, 使得人們以片面的角度看世界.

一次在香港星級酒店下榻, 排隊辦手續, 一個衣著光鮮的大陸人插隊, 酒店職員過來用英語請他排隊, 他下不了台, 竟然說: 不懂中文嗎? 唉, 你有本事來五星級酒店, 香港是國際大都會, 你就得預了人家說英文, 自己犯了錯, 就耍民粹? 在大陸你們可崇洋得很啊! 剛才就算那職員說印度話你也懂得他說你插隊啊!

我沒有一般大馬華人的那種矛盾心態, 即對大陸人有偏見, 又覺得自己在中國的崛起中沾光. 相反的, 我有許多很好的朋友都是大陸人, 但對於大陸的崛起我又很冷靜. 我不說體面話, 朋友們, 我只說實話: 有了錢, 有了導彈, 沒有文化, 人家還是看你不起的.

19 comments:

· 康华 · said...

没有人文的有钱佬,的确俗不可耐。但在现实的社会里,大家是以金钱地位来衡量别人的。

老颜 said...

botak兄,这里有很多较理性的大陆人,有空不妨一看:http://www.bullogger.com/

管理大陆,真非易事,要都开拓了十三亿人的文化和国际视野,少说还需要几十年。

Innerknower said...

沒有依賴的人生
-不论是宗教,神,教父,和尚,老师,长辈, 家长校长站长虾米碗糕肉粽等,
科学家或专家学者都无法倚赖。





我们有这么多错综复杂的问题,很不幸的是我们往往会倚赖别人,
譬如专家学者,来解决这些问题。
【世界各地的宗教已经提供了各种逃避这些问题的方法,】
此外科学也被视为可以帮助人类解决这些问题的方式之一;
或者教育也能解除这些问题,可是你会发现这些问题不断在增长,
而且变得愈来愈紧迫、复杂,好像永无止境似的。






【你会逐渐发现我们谁也无法倚赖,
不论是宗教,神,教父,和尚,老师,长辈,
家长校长站长虾米碗糕肉粽,
科学家或专家学者都无法倚赖。
这些人并没有解决什么问题,】
因此你必须独自去探索它们;战争、宗教信仰的分歧、
人与人的对立、人性之中的暴力等等,
这一切都在持续地发生;恐惧与痛苦也一直在继续增长。
你可以发现大部份的人一直站在狭小的特定身份者和立场定位界限去评断别人来引起不必要的吵闹。






【你会发现你必须亲自去探索这一切;
你也会体认到根本没有所谓的“权威”可以倚赖。】
任何一种形式的“权威”(除了科技上的专业权威之外)都失效了。
人类把这些“权威”视为能带来和平的工具或引领者,
可是因为他们失败了,失去了原有的意义。






你会发现这个世界,在尚未成熟之前已经出现了衰败的迹象;
处处皆是失序、冲突与困惑,还有无法避免的恐惧与痛苦。
这些外在事件必然会迫使人为自己寻找解答;
【可是你必须把过去的一切一笔勾消,重新开始,
并且认清没有任何一个外在的权威可以帮助你。】






【在这种觉醒的状态下没有自负与自卑的感觉,】
【大人物与小人物的感觉,也没有受崇敬的上师。】
【所有这些荒谬的东西都没有了,】
【因为这颗心是完全觉醒的,而完全觉醒的心是真正直接又简单的快乐和满足的。】







【没有任何信仰、宗教派别或道德准则可以带来真正的帮助。
过往的救主或经典已经失去了重要性。】
人被迫靠自己来进行检视、探索与质疑,
这样人心才能变得清明;它不再受制、颠倒或扭曲。







然而我们真能靠自己来发现正确的答桉吗?
我们的心是如此地受制,它真的能获得最终的自由吗?
包括显意识与无意识在内?







克里希那穆提:要从根本改变社会,必须先改变个人意识才可以。
他一直强调自我觉察(觉知)。
他一直指陈"开放"的极度重要,因为"脑里广大的空间有着无可想象的人和宇宙磁场大自然能量"。
这个广大的空间,或许是他创造力的源泉,也是对这麽多人产生了观念冲击带来革新的关键所在。





如果你真的这社会希望完全没有痛苦和冲突,你就必须废除心中所有刻板印象的权威观念。
你的问题就是世界的问题。你的内心就是社会的反映和投射。
-by krishnamurti (克里希那穆提)





有一个了不起的名字,
他超越任何宗教,国籍,种族,理论和教条;
他对抗所有的迷信、怀疑、困惑、腐败、奴性,
那就是克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)。
一位超越时代和时空的灵魂人物。 -爱因斯坦(Albert Einstein)







他告诉我们不必向他学习,只需要观察自己的内心,
别无所求,也不需要模彷任何组织或人。-亨利米勒(henry miller)




许多认识他的人,都感受到他散发出一股神圣而无条件的爱,
那股爱沛然不可御,令人肃然起敬。不过,也有些人只是约略领会到这点。




另外,更有些人觉得备受误解或藐视,而以饱含痛若的矛盾情感回应。
即使亲近他多年的,仍旧参不透他性格中的某些层面。




但是,不论克里希那穆提罩着什麽样的神祕感,
半个多世纪以来,有关他的书籍、录影带和录音带却让世人看到,
克里希那穆提如何热烈地主张,我们所面临的一切问题,
需要人类自己的觉醒意识的彻底转变才得以解决。

上议 said...

botak 兄利害,本鸟人的心里话你都说了....

追命 said...

Botak 兄。现实的社会太多这样的人,有钱没有文化的。社会风气如此, 无奈啊!。

Fairnation said...

有了钱,特别是暴发户,不会马上有文化的。文化这东西是要熏陶的。
品位这东西不是一下就有的, 通常富二代或三代就会慢慢浮现。

西域牛仔也要经过洗礼才会变绅士。

西西留 said...

评中国人是最不好评的,为什么呢?因为他们人口太多了。水准参差不起,就比方说,我认识的浙江人的水平就很高,无论是文化或见识,像莫达兄所说的那种,绝对不会出自我认识的这些人的口。我也和黑龙江省的人打交道,发现他们又凶悍又老土。可是和青海的人接触,发现他们的思维未必比先进国家的人差。

同样的,我见过思维比莫达兄说的那种人还低的美国人。

中国的贫富和地域关系,我们无法从一两个人的口中看到整个中国。就像去印度一样,我们以为认识的印度,其实也是很肤浅的。

沈兴 said...

是的。有钱没有文化,爆发户的行像,真的出不了大厅。出国,只会给人当成笑话。

鱼米之乡 said...

人的底子不足才会自大;稻蕊初长时是高高在上,成熟时弯腰就多了一份谦虚。
番薯国的领袖到目前为此还是要Malaysia 第一,但底子不足当笑话来看,最新的有F1.

二楼,你在鬼子国很久了吧?样样精通,无论如何,还是谢了。

张玉燕 said...

对对对,Botak,你说到我心底里的每句话去了。不过,你这样公开的批评大陆,你就不怕。。。他们现在可是很厉害的,没看到他们那些大炮吗?有些大陆人还很大声地说:“现在全世界的人还要看我们中国做人呢!”还有那些暴发户的嘴脸,吃东西时嘴巴张得大大,讲话又大声。。。还有你提到他们的火车问题,我可是亲身经历过买票时的不方便。我有个问题想请教你,就是英国的洗手间是不是叫toilet or restroom? 把洗手间翻译成Urinal (小便间)贴切吗?这是我在去上海的火车上看到的。我还特地拍了张照片呢!有看过柏杨的丑陋的中国人吗?他写的每一句,都千真万确。不过,中国人还是有优点的就像刻苦耐劳的精神,勤俭的品德,都值得让人敬佩。

二楼后座 said...

前三十不堪回首,后三十高步仰走。
六十年以来,中国人只是站起来而已,但是很多人还没会走就学跳,有的些甚至还跑。(看看大地震的范跑跑)
从刘邦开始的“流氓者得天下”,中国传统美德文化已经是落日西山的开始,再来一场文革的“革命无罪,造反有理”之类的口号,不只是革掉一两代人,还把儒家中心的德,智,体,美,群文化,也一起埋葬掉。
再说,中国的人口构造原本就是农民占多数,(不相信,中国厠所的门显得要比黄金还贵)要让一群习惯了与自然环境作斗争的群众去遵守文明的次序,看来还有一段要适应的路。
枪杆子里出政权,枪杆子里没真理。
但是往往被人遗忘的,是好政权不需要枪杆,一支笔写出的好文化,比一根枪更容易让别人向你低头。

Botak said...

康華: 香港是我見過最現實的社會, 他們也是以金錢來衡量別人, 不過人文水平, 社會次序, 公民意識, 都與現實與否無關.

老顏: 當然不容易. 我從不認為容易. 這可是全世界第一個在三十年內製造三億中產階級的國家. 沒有人能夠做得到. 不過人必須於時並進. 人文內涵是世代相傳的, 你不發達你的缺點就不明顯而已. 站上國際舞台了就必須改. 我去布拉格, 東歐算好的地方了, 也和中國一個縣級市沒得比, 不過人家的車可會在老人家過馬路時停下來.

INNERKNOWER: 你這裡可以寫一篇博文了, 我們都有點暈.

上議: 不過要看有多少人看到我所看到的….嘿嘿.

追命: 中國比大馬有希望, 因為他們很在乎人家怎麼看他們.

FAIR佬: 想來也是可悲. 中國號稱文化大國, 五千年的禮義廉恥, 到頭來還要薰陶?

西西留: 我知道他們人的水準參差不齊. 就比如, 我印象中的浙江男人就婆婆媽媽死要面子, 北方人黑龍江一代的我很喜歡, 豪爽. 你我對他們的印象就不一樣了, 對不?
但, 我所說的是他們現在一個社會的大環境. 這錯不了. 他們現在的心態, 在他們的媒體中表露無遺, 在他們身處西方國家時的對人態度等等, 都看得出來. 人有錢了, 進步了, 就得學謙虛.
的確有比他們還糟糕的美國人, 英國人, 很多呢. 但是人家的國家資訊流通無阻, 自由開放, 這麼一來人民不會閉塞. 那些糟糕的人就變了個人群體, 而不是一種主流文化. 就比如中國的一嬰政策造就的小皇帝和外國被寵壞的小孩是一個模樣. 但是他們長大後是相對閉塞, 從而走向民粹野蠻. 因為他們是喊着口號長大的.
你懂我的意思嗎?

沈興: 在國外, 最頭痛就是這點. 他們丟了人, 老外把我們當他們.

魚米: 我也是希望他們再往上發展後會多一分謙虛.

玉燕: 如果他們連這點面對自己的勇氣也沒有, 那就不要一方面取笑西方, 一方面擠破頭申請美國簽證.
我這麼說, 是愛之深, 責之切. 因為我是一個驕傲的海外中國人.

二樓: 中國的政治結構特殊, 在別的國家恐怕早不行了, 但是在中國卻可以存在, 老外想破頭也不明白. 這是因為有他的歷史背景. 這也是問題所在啊. 他們是否民主化不打緊, 不過那種黨高于一切的作風如果不改就會碰上瓶頸.

eddieliow said...

太多这种没品德的有钱佬了。

Botak said...

EDDIE: 一點不錯.

玉燕: 哦, 你是說廁所嗎?沒有聽過那種譯法的, 都是toilet, washroom, 等等. 他們的翻譯是非常勇于創新的. 這是故步自封的後果. 中國交通銀行為何是bank of communication 是我們怎麼都想不通的.

smiley said...

Can it be said that the issues on civilisation will eventually become the development problem of the country?

anakmalaysia said...

My friend, i totally agree with you, for some of them they really need to change their attitude.

大王 said...

文化需要时间培养,五千年是不够的,请稍等多一两百年。

Botak said...

Smiley: no, I don't think so. What they are showing now is not rooted in our civilisation.

AnakMalaysia: China is waking up, they make the kind of progress within 30 years other countries would have made in a century. But they have to keep themselves in tune with the modern world.

大王: 你的數學果然厲害......

Frank C said...

言之有物。