來, 一起去古廟發誓

近來馬華很紅. 蕹菜雙雄可歌可泣的事績已經超越鬍鬚星在國會被豬壓的新聞, 成為網絡最熱事件. 但最好笑的不是他們兩個的鬥法, 而是他們馬仔的過招. 有時候馬仔會令主人哭笑不得.

還記得二, 三十年前社會風氣最流行挑戰對手到神廟斬雞頭發誓吧? 今天馬華蒲萊區會主席劉德賢, 挑戰馬青總團長魏家祥到古廟燒香發誓, 可謂古風盈然, 維持中華正統, 怪不得是代表華人的政黨.

發甚麼誓呢? 劉德賢要魏家祥證明: 自己在出國時沒有召妓, 所以有資格批評蔡細歷. 他接着說並非每個人都敢怒敢言, 敢作敢當, 現在要看看魏家祥.

好, 我們從上述大義秉然的挑戰中, 用普通常識的邏輯做出下列分析:

劉德賢的意思是:

第一: 只要到古廟燒香發誓就能證明自己的清白 (不用斬雞頭了, 不可謂大馬社會不進步)

第二: 暗示魏家祥出國時有召妓.

第三: 魏家祥必須沒有召過妓才有資格批評蔡小粒 (兩者有何關聯在研究中)

第四: 敢於承認自己有召妓的人才對得上蔡小粒的敢於承認自己有婚外情, 這叫敢做敢當.

這可是劉德賢第二次挑戰對手發誓了. 第一次是挑戰翁詩傑的政治秘書黃智偉到天后宮發誓, 證明翁詩傑沒有到夜店飲酒作樂. 且不說到夜店飲酒作樂有甚麼大不了, 一個二十一世紀的政黨一直堅持用到神廟發誓作為證明清白的手段, 真的是突顯了馬華基層領袖令人欽佩的人文素質.

看到這種混戰, 忠貞愛黨的馬華黨員應該擔心的問題卻不是劉德賢對神廟的情有獨鍾, 而是到底還有多少不為人知的消息會通過這種相互的挑戰洩漏出來?

所以好玩的可能還在後頭: 對方可能會反擊: 挑戰你到XX廟發誓某某領袖沒有四個黑市夫人, 然後這方又反擊: 挑戰你發誓某某沒有收過三千萬, 然後那方又挑戰他發誓…最高興的恐怕還是網絡媒體, 還有如 Botak 的八卦博客們, 嘿嘿嘿…

其實啊, 天才如我建議蔡小粒的支持者們, 你們只要一句話就把全部敵人的嘴巴都封死了: 挑戰你們到神廟發誓, 誰沒有試過口交的就有資格批評蔡細歷!

包你全場鴉雀無聲, 大獲全勝.