韓國佬的故事

想起他, 最抱歉的是忘了他的名字. 他們韓國人名和姓都是Kim, Park, Yong, Sin, 這幾個字. 南韓全民皆兵, 但人家在國民服役混日子, 他卻認真當兵, 所以退伍前軍階已到小隊隊長.

退伍後他混到了一份國貿部的工作, 然後時來運到, 國貿部全費保送他到英國唸博士, 而且是全家過來陪讀那種. 我和大胖都不喜歡看到他的身材, 因為跆拳道黑帶二段的他, 腹部沒有一塊贅肉.

有時候事實和媒體所報導相差甚遠. 我問南韓佬他在板門店駐紮的情景. 他說沒甚麼大不了. 光頭大奇, 板門店 (即三十八度線) 不是世界上最危險的國界嗎? 南北韓理論上還處於戰爭狀態, 因為他們在1953年簽署的不是和平協議, 而是停火協議.

他大笑, 解釋他們的停火區其實中間有整二公里寬度的緩衝區, 都是密林, 基本上雙方根本看不到對方. 平時他們就在緩衝區外巡邏, 一聽到有槍聲 (有人走火), 或爆炸聲 (倒楣的鼠鹿踩到地雷) 就整個小隊趴下, 舉起M16對着密林就射.

射甚麼鳥? 我問, 能看到對方嗎? 他笑, 當然看不到. 開槍是面子問題, 他們開我們不開不行, 但又隔着樹林, 可能我們根本不在對方的正前方, 而兩方可能一個在左一個在右, 夠詼諧的. 反正射空氣, 射夠了, 面子拿夠了, 就起身再巡邏. 誰要是真給流彈射中可說是倒了八輩子楣.

好傢伙, 這就是我們傳得很神, 南韓士兵冒死保護的三十八度線?

這個拿槍射過北韓的人一點都不恨北韓, 相反的, 他非常支持南北韓統一, 他說北韓的勞工將比中國的更便宜, 三百元人民幣就有人幹活, 從而使韓國變成外商投資天堂. 我說你怎麼贊成剝削自己的同胞? 他說因為我在國貿部做所以就必須在商言商. 給他氣死.

他說當兵最怕的不是北韓, 而是自己長官. 在板門店零下二十度的嚴冬, 他們必須五點起床, 脫光剩底褲, 然後練習跆拳道. 我想, 怪不得人家說韓國人和日本人的血統相近, 畢竟兩方都有點變態.

他在東亞學院是我學弟, 卻比我早完成論文. 原因在於他有國家支持, 可以無後顧之憂的寫. 但他國家只准他呆三年, 三年後就必須做完回國工作. 由於英文不好, 三年期滿時其實他還沒寫完就趕着回國, 所以他的論文是在韓國收尾的. 如果我們的政府嚴厲些, 那些出國讀研究生的馬鏟會當着是全家度假嗎?

新聞一則

天皇巨星比利堅今早心臟病發逝世, 享年積潤五十有三,

比利堅生前以絕世舞步聞名. 其摸春袋動作更為人津津樂道. 此外, 比利堅喜歡扮環保之神, 也喜歡和小孩睡覺.

其逝世消息傳出後, 全世界吃飽沒事幹中產階級歌迷趁機傷心, 趁機濫情, 趁機造神, 趁機將比利堅形容成愛心天使, 趁機世界大同, 趁機環保, 趁機樹木倒下又起立, 趁機以弔喪之名開露天舞會, 趁機表演三流舞技, 趁機點蠟燭扮感性, 趁機扮成比利堅, 更趁機假哭互擁痛哭博上鏡.

根據內部消息透露, 比利堅是早上起身時照鏡時, 被自己的臉活活嚇死.

(從此以後類似比利堅的歌舞還可以在印度片中看到...)

戀戀豬豬

H1N1不行, 要稱為豬流感? 一個部長級人馬連這些小事都要直接插手, 可見對豬用情之深.

記得有年我返馬, 在電視上看到國家地理雜誌播放婆羅州的雨林, 當播到山豬的時候突然畫面一閃, 剪掉了.

我莞爾, 怎麼…怎麼了? 豬…不給看?

(她的倩影, 總在朦朧山霧間...)

多年前, 曾有套片叫Babe 的, 描述一隻小豬在農場的遭遇, 也是經過了一番爭論後總算可以上演. 還有當初電視播放香港電視名劇西遊記的時候, 八戒的扮相也引起爭論, 但最後總算還是准播.

(唔...愛的反面就是恨嗎?)

豬對你們, 到底是神聖, 還是污穢? 是那麼的不可侵犯, 連提也不准提, 看也不許看, 還是看了說了會弄髒自己, 以後上不了天堂?

如果是這樣, 那為何硬要把全世界都稱為H1N1的改為豬流感, 讓可憐的新聞播報員每天都重複幾遍? 可見, 你們對豬真是有股欲罷不能的情意結的, 對不對? 哈, 是吧? 認了吧, 嗯?

(愛你在心口難開, 豬豬, 你明白嗎?)

表面裝着不喜歡, 夜裡夢迴, 總要喊他幾百回, 淚濕枕被, 柔腸百轉, 思念綿綿, (我的豬呀…豬流…感呀…) 尋豬千百度, 幕然回首, 那豬已在燈火豬欄處.

不用不好意思, 這點, 你們倒和我們很像. 我們都喜歡殺豬吃豬肉, 可是又叫自己的孩子笨豬, 叫女朋友傻豬. 我們對豬, 都是又愛又恨嘛. 原來你和我們是一樣的. 看來文化隔膜都是政客搞出來的.

(怪不得我們可以做同胞, 真是一個馬來西亞啊!)

大胖的故事

大胖是英格蘭人, 舉止溫文儒雅, 英文沒有絲毫的鄉音 (即說posh English 的高級份子). 他是我的學長. 早我兩年入學, 卻幾乎同時畢業, 我的論文寫了五年, 他的寫了六年半, 兩人一樣背, 一樣霉. 人家研究生當助教, 做監考官. 我在廚房洗碗, 他在超市站櫃檯收錢.

大胖很迷日本, 他隸屬東亞學院裡的日本研究系, 日文說得順溜, 女朋友換了幾個也是日本人, 到了三十九歲還沒幹過一份真正的工作. 一生人不是在寫論文, 就是在站櫃檯幹兼職. 到了這麼大年紀還和父親住, 在白皮老外來說簡直不可思議.

他在等甚麼鳥呢? 就是在等去日本教書的機會. 他是我見過願望最單純固執的人. 當然我懷疑他最大的目的是泡日本妞.

這傻海在九十年代鬧過的一個笑話, 卻讓我看到了英國人如何選公務員. 在九七前幾年, 中英關係還因為香港而不太愉快的時候, 大胖想到中國遊玩. 為了拿簽證不被人問太多問題, 他竟加入了英國共產黨. 英共當然是小黨, 從黨總書記到黨員都是窮光蛋, 只懂得喊階級鬥爭同志努力, 選舉從來都是按櫃金被沒收的那種.

拿了英共黨員証, 他跑到中國駐英大使館, 據說馬上受到十分好的招待, comrade (同志) 前 comrade 後的叫. 簽證一下就批了. 到了中國, 那張英共黨員証給他到處亂揮, 結果人人把他當 comrade, 處處受到五星級招待. 大胖在大陸玩了一個月, 樂不思蜀, 直到錢用光了才回英國.

好了, 論文快要寫完的時候, 大胖申請了英國政府外交部裡一個技術官僚的職位, 結果落榜. 我們都很驚訝. 英國公民+日文精通+日本研究博士, 根本就是英國這個不屑學習別人語言的懶屎國家, 買少見少的人才, 怎麼被踢了出來? 後來才知道, 原因是他有政黨背景.

這下我這個馬鏟國民開了眼界. 原來, 英國人認為, 公務員有太濃厚的政黨背景, 比如你是某個政黨的成員, 就有可能在執行任務時有所偏差. 在你不喜歡的政黨上台時, 你可能會做出和政府不一致的破壞工作, 等等. 更何況, 大胖加入的, 是號為極左份子的英共?

他當然給我們笑得臉黄. 明明連老左也不是, 卻要硬充老共, 而且這個烙印是一世人的. 有時我們不得不佩服老外的天馬行空. 他們沒甚麼不敢的, 而且都是做了才算, 從不考慮後果.

天公憐惜有心人, 大胖終於在2007年年尾, 得到一份日本不知那間野鴨大學的聘書, 去了東瀛找他的 yamateh. 我知道, 他不會回來了.

鄉野怪談之馬鏟國

話說南洋遠端, 赤道之上, 有一番薯形國土, 號馬鏟. 其土眾生, 天生天養, 不知外邊疾苦, 乃人間樂土.

此國系三大民族和諧共處之地, 皇天佑之, 資源豐富, 得天獨厚. 然南洋之地, 無奇不有. 其國有無能者, 任其食飽玩樂, 由能者養之. 此乃社會安定, 國富民強之本. 有不甘者, 以唆使作亂罪, 拘押天牢.

奇風異俗, 南洋為最. 此國禁穿黑衣, 忌點燭, 忌多人共食, 亦禁多人共行. 何也? 概穿黑衣者, 必為反賊, 黑衣一著, 反象已露矣, 點燭者, 假作慶生, 實欲起事也, 多人共食共行者, 亂民已聚, 逼宮之日不遠矣.

故有犯者, 但一人著黑衣, 便見軍警圍繞, 水砲機槍, 防彈盾牌, 如臨大敵. 警號徘徊, 車霓閃爍, 使犯者心胆俱裂, 脫衣褲落荒而逃.

然馬鏟國民風淳樸, 軍警皆寬大溫和之輩, 除造反者外, 偷搶騙拐, 姦淫燒殺者, 皆從寬處理, 遇有犯者多不予理會. 蓋警匪一家, 官賊不分, 馬鏟特色也.

此外, 此地民心憨厚, 不善追究, 因深明寬恕為和諧之本也. 故為官者收賄虧空, 不受制裁; 草菅人命者, 位至丞相; 魑魅魍魎, 官至一品; 皇孫凌虐美妻為樂; 為皇者口出違憲之言, 皆風雲不起, 波平無漪.

何也? 蓋小民深懂黄老之道. 故馬鏟國太平盛世, 持之已久. 然時有頑固不冥者, 當以唆使作亂罪, 關押天牢, 使穿橙袍, 求出無期.

再者, 其國風俗高尚典雅, 尤恨龍陽之癖. 有領頭起義者, 當誣以唱後庭花大罪, 使之百口莫辯, 朗當入獄. 從此深明社會安定之道, 從新做人.

無怪馬鏟國聲譽日隆, 南端小國之太上皇也布衣出遊, 到馬鏟國取經, 一解治國大道之究竟矣.

父親節的嘮嘮叨叨

我只不過早上七點出門
下午六點回家
我只不過在大白天
不太見到妳
為何妳看到我
那瞳孔
總要對焦一陣子
才認得出是誰

見到她
妳馬上咧嘴大笑
見到我
卻要逗妳才笑

我叫妳睡妳不睡
她一哄妳妳就睡了
只有在玩的時候
妳才記得我
還得扮猩猩跳來跳去
博妳一笑

嘿
我是妳老豆耶
不要這麼偏心啦
給一點面子啦
男人外面工作很辛苦的啦
以後妳就懂了……

光頭查案官系列之belakang punya pasal

甚麼是男人最丟臉的事? 被抓姦在床? 大庭廣眾給老婆打? 不是. 而是光天化日之下發誓自己被人雞姦, 而後來卻證明是說謊.

我不知道賽夫如何自圓其說, 畢竟他只有一個屁股. 不過我想他可以努力的再製造後天的證據, 然後請中央醫院再驗一遍.

最有效的莫過於買條 timun (青瓜) 自己插, 插得傷痕累累再去報案. 不過恐怕尺寸大小和華仔的不符, 所以要查清楚了再買. 問題是怎樣查華仔的尺寸? 在廁所偷看? 搞不好被華仔的保鑣團發現了, 可能被輪 X, 那時候的證據就可能太多了.

就算給他找到一條和華仔的 size 同樣的 timun, 在檢查軌跡的時候, 也會發現 pattern (花紋) 和華仔的不一樣. 各位, pattern 是很重要的, 就像我們在車禍現場查輪胎的花紋一樣. 唯一可以屈人的方法就是替 timun 用塑膠袋包起來才對自己插, 然後冤華仔是帶套做的.

可是你身上沒有華仔的DNA呀? 別以為帶套就沒有DNA, 因為有些地方像 LPC 啊, 就是包不到的. 而且你得用雙手hold住屁股啊, 屁股會黑青啊, 等等. 所以賽夫注定失敗, 告不到華仔的.

我不明白為何巫統要搞華仔一定要用雞姦這一招? 找條女替他吹簫, 然後拍錄像不就行了嗎? 不懂得怎樣 set-up 可以找老蔡, 大家國陣友相信他不收錢的.

其實拖拉雞政權要搞華仔雞姦, 就不要找一個這樣乾淨的笨蛋. 應該在晚上去太平湖找那些出來揾吃的阿瓜, 到時要甚麼樣的證據都有, 別說被雞姦, 被驢姦的相信都有. 到時華仔就插翼難飛了.

原來只要有人的屁股給插過就可以推給華仔, 大馬真的甚麼都會發生. 幸虧他們連個屁股給插過的都找不到. 其實屈人也很危險, 分分鐘屈回自己. 搞不好找到一個證據, 軌道痕跡肥肥胖胖的, 安全套還有 Mongolian flavour, 如何是好? 那可真是被雞__姦了.

高手老李

夫高手者, 凝神鷹視, 虎步天下, 不怒而威. 和藹溫言談笑間, 折葉傷敵, 飛刀無影, 劍不刃血. 氣勢如山, 威儀似岳, 大氣大度, 不戰而降人之兵, 敵人自動脫褲也.

話說小島老李, 年已八旬, 心血來潮, 出巡番薯國. 只見老李徐步而走, 還不到半路, 番薯國早已人仰馬翻.

輕描淡寫一句: 檳城發展比不上怡保和芙蓉, 許子根和林家大少就吵翻天. 其實阿根仔只需頂回去: “咱們檳城是著名旅遊聖地, 需保存古老建築, 街道不宜太寬, 擁擠一些才顯熱鬧, 要不搶劫犯逃得太快警察抓不到. 二十年來有一座 Komtar已經很夠了, 有些白粉仔才活氣繽紛, 要不太乾淨像新加坡不好.” 看老李如何回答?

好笑的是沒人敢反問一句最簡單的話: 老李, 關你甚麼X事? 是他的威嚴嗎, 還是見到他後竟然自動敬仰?

有意無意一句: 首相和夫人是一團隊, 頓時蒙古拖拉雞手足失措, 螺絲馬笑顏歡暢, 緊握老李手拍照, 豈不知又中招. 唉, 請問妳丈夫才上位多久啦? 除了那次, 還有甚麼機會讓你們二人表現團隊合作啦? 那次就是著名的 ‘蒙蛋事件’. (簡化詞, Botak為保性命所用, 全名實為 ‘蒙古阿蛋肚牙XYZ拖拉雞與螺絲馬XX江湖事件’)

人家說團隊妳敢不否認, 老天, 這不把蒙蛋事件也算在內了? 笑查婆. 妳應該迴避說, “哎呀, 俺婦道人家, 不懂政治國家大事, 那敢稱為團隊? 只不過得空抓些狐狸精, 用些炸彈清理門戶, 以便咱家阿雞專心A錢和抓人啦. 甚麼團隊, 歹勢啦.” 那老李就會吃一鼻子灰.

最不能令人明白的是老馬, 竟然把新加坡 upgrade 成為中央帝國. 是自卑產生自大? 還是看到人家覺得慚愧? 因為自家馬仔對人家必恭必敬? 老馬夠涵養的應該說: 哎呀, 老朋友來訪怎麼不來見見面? 那當場就會搶回些面子. 可惜, 馬性難改. Standard 也只有這樣高.

從老李巡迴大馬演出這件事可以看得出, 梟雄和流氓的分別, 雖然二者皆非好人. 梟雄者, 國際水平的高手也, 看當年老李和鄧小平如何惺惺相惜就明白. 流氓者, 高級 mat rempit 也, 不能走出本國, 否則就惹笑話. 代表人物就是老馬.

當你們正在吵吵鬧鬧之際, 到處放了火的高手老李, 已經靜悄悄的走了. 腳下一點, 輕身飄去. 一路豬頭啼不住, 輕舟已過番薯山.

為何華仔的講話很重要

華仔說, 不讓陳平回國不合理. 華仔說, 為何拉昔邁丁能夠回國, 而陳平不能.

鼓掌.

別誤會, 不是華人和馬來人的問題. 不是“華仔終於幫華人講話了”這種觀點, 也不代表從此我對華仔就信心十足.

也不是這句話怎麼偉大, 雖然這麼說是對的.

華仔的講話之所以重要, 是因為他是少有的其中一位馬來領袖敢在華巫二族面前, 當面說這種話. 最主要的, 是對馬來人和華人說同樣的話.

一向來, 我們都習慣了一種場面, 即國陣的領袖見人說人話, 見 X 說 XX. 華人面前是一套, 甚麼團結甚麼不分你我搞基大被同眠一家親, 在馬來人面前是一套, 舉劍舉懶叫還要灑雞血鴨血人血.

華基政黨也是, 華人面前敢怒幹言吊這個 hut 那個, 然後在馬來人面前不舉兼早洩, LPC 還掉在地上.

華仔的講話之所以重要, 還有一個原因, 就是大馬能否真正放棄種族政治, 很大因素取決於馬來人的意識形態. 華人在這方面, 是十分被動的. 所以, 馬來社會對這番話的反應很值得觀察.

當然, 華仔畢竟是出名的變色龍, 我從來不一百巴先相信政治人物. 但無可否認, 他面對巫統媒體的抹黑, 而有勇氣在三大民族面前這麼說, 代表着公正黨向馬來人的馬來西亞跨進一大步.

比起那個敢舉劍而又不敢認的蒙古拖拉雞, 華仔這番說話讓人看到了一點希望.

給點風度吧, 老馬

老馬說明不會見李光耀, 就算對方邀請也不會見.

老實說, 這些話不必說出來, 如果你私下拒絕見老李, 大馬的 BLP 媒體也不敢報導. 事情會無聲無息的過去. 可能也沒有人會想起你需要見他, 因為你是個已經退休的人物.

但是老馬就是老馬, 總以為自己還在前線, 整天提醒人家他有多重要. 糟糕的是, 你不出聲還好. 出聲了, 卻提醒大家: 以前兩大強人的交鋒中, 你處了下風.

其實兩人有許多共同點, 包括退而不休, 想當繼任政府的大家長和扶持自己的兒子, 等等等. 雖然老馬的兒子差了一點點.

在西方, 如果你讀亞洲政治, 亞洲家長式政治的代表性人物是李光耀. 你要研究這科目需長篇大論的討論老李. 原來, 就算在被西方自由派罵的時候, 老馬還是坐了第二把交椅. 怪不得他肚X懶.

唉, 老馬如果真要比, 他比老李差了在那裡?

簡單的說, 雖然兩人都是打壓民主的人, 但是李光耀勝在夠實際, 和知道甚麼時候有所為, 甚麼時候有所不為. 而老馬, 卻壞在個人英雄主義過重, 把自己看成是可以超越法律, 超越國家的人.

最重要的, 不管老李如何, 他不會在覺得人家不給自己臉時候, 就做出沒有理性的事情.

比如, 在對岸還沒同意前就建大橋, 然後在人家反對後改建彎橋. 老馬就認為自己的臉皮比國家利益重要, 所以他努力的替國家鬧笑話.

我不知道這兩個老不死還可以活多久, 我也不知道以後兩國的歷史課本會否給兩人真正客觀的評價. 不過, 如果有媒體把他們兩人相提並論, 我想是抬舉了老馬. 雖然, 我並不喜歡老李.

給點風度吧, 老馬, 你沒來由的一句笨話又把大馬人給新加坡人比了下去. 你見不見老李, 根本沒甚麼人在意.

可憐的索馬里人

回教黨的哈迪抨擊回教姊妹不是個回教組織所以沒有資格批評回教.

他說, 不是回教徒的人沒有資格討論回教的事情, 就好像不是抓魚的就不應該討論漁夫的問題, 而上太空的問題應該等美國太空署去討論, 而索馬里人就不適合討論.

老實說, 你不開口我還當你有腦呢. 大馬的政治領袖的素質, 的確非同凡響. 一句話反映了真正的底細. 唉, 這些骨子裡崇拜封閉主義的包頭流氓.

回教對他們來說還是一個行使特權, 掩蓋污穢的架構. 永遠神秘, 永遠不可侵犯, 永遠生活在神權的欄杆裡, 我們裡面誰被壓迫你們不用管, 誰敢批評我們就是反回教, 異教徒. 當然, 回教批評別人是可以的.

這點和巫統倒挺像.

真不知道索馬里人知道了有何感想, 雖然自己變了落後地區的代名詞, 談談上太空總可以吧? 人家差差地也是個和你一樣的回教徒佔多數的國家, 雖然國家窮一些, 社會亂一些, 海盜多一些, 但是…唉唷, 怎麼這樣踩自家的伊斯蘭兄弟?

說不定過兩年人家做海盜賺了點錢也和你的巫統弟兄一樣買張機票上太空? 你不給啊?

既然這樣, 那拜託你們別批評人家西方社會, 別叫非回教徒包頭, 人家穿得清涼些別一邊偷看一邊叫人tutup aurat. 文明社會的文化, 你們不適合談. 回到自己的籠子裡去吧.

所以, 你的意思是說, 不是回教徒的, 以後就別投回教黨了, 對不對?

下班後

今天下班下起傾盆大雨, 當然, 比起咱們老家的那種熱帶雷雨還是差了些, 但已足夠讓老外慢速駕駛. 因為他們的雨大多是細細輕飄的那種. 見到老外們全以差不多60公里的時速在內線爬行, 心裡暗暗笑, 要是遇見了大馬那種前面看不到路, 鏡子白濛濛的大雨, 你們是否都要下車了?

到家下了車, 才發覺車前蓋有好幾堆鳥糞, 大概從昨晚到現在的, 變得太硬了, 連大雨也沖不走. 好, 奶奶的, 糞為財.

輕手輕腳開了門, 卻發覺女兒早已醒了. 見到我雙腳亂蹬跳了幾下, 呵呵的笑. 才五個月就這麼喜歡笑了, 以後會不會整天對男孩笑? 變了傻婆?

進廚房綁上圍裙, 開始切菜. 心裡想, 大馬來人回教共榮圈會否形成? 巫統加上回教黨是否真的括囊了七十巴仙的馬來選票? 那受衝擊最大的應該是公正黨. 他們會不會就此改變路線?

望着鍋裡呼嚕嚕在翻滾的湯, 想到水深火熱的大馬政局. 我想, 回教黨到現今為止仍舊是個神權主義的政黨, 他們現在發生問題, 總好過以後才發生問題吧? 也沒甚麼大不了.

吃飯前, 把女兒的睡椅搬到飯桌前, 然後她會靜靜的看我們吃飯, 因為她喜歡看人家做東西, 所以她以為我和老婆在忙着甚麼. 總要在她不耐煩之前把飯吃完.

洗碗碟時突發奇想, 那吉是否在任首相期間都不會到蒙古訪問? 如果他真的去, 會不會給神勇的蒙古騎士綁在馬後面拖着跑, 作為歡迎嘉賓的新節目? 蒙古拖拉雞?

收拾乾淨廚房, 鳳凰台的連續劇快要播完了. 我癱瘓在沙發上, 抱着女兒, 正在練腿力的她, 把我的肚子都快要踹痛了. 我瞪着她, “喂! 看這裡, 看爸爸!” 她出手如電, 一把抓住我的眼鏡框.

“Shit, KNN, 放手放手, 乖乖!” 她抓得更緊, 嘴唇翹起, 一副不達目的誓不罷休的樣子. 最後總算拉開她, 她咯咯笑.

老婆帶女兒去睡覺了, 春天的英國, 晚上八點天色還有微光. 雨愈來愈大, 不知道沖不沖得走那些鳥糞? 要多少次政治海嘯才能完全沖走那些鳥人?

承認中國文憑的邏輯

前幾天, 蒙古情人暢遊中原, 心歡體暢之餘, 口吐真言: 我們考慮全面承認數所著名中國大學文憑. 頓時華裔小民額手稱慶, 高呼萬歲.

然而有識之士指出: 怎麼中國大學文憑承認了, 獨中文憑卻不受承認? 光頭前幾天也跟着起哄. 但今天回頭細心一想, 我們錯了, 巫統其實有他的邏輯. 記住: 是他的邏輯, 可不是你的.

我們向來思考都習慣了用我們華人的邏輯: 即獨中生畢業後其中一個出路是到中國深造. 所以承認了中國文憑, 就理應承認獨中文憑啊? 錯. 錯. 錯. 那只是我們一廂請願的看法.

承認中國大學文憑, 只是等于承認一個外國大學的文憑. 就好像承認烏克蘭文憑一樣. 基于‘長久以來的馬中友好關係’, 是時候賣個面子給中國了. 否則一方面說你是我的好朋友, 一方面繼續以巫統傳統的意識型態反華人, 中國那邊也不好看.

而承認獨中文憑, 等于承認華文教育在本地土生土長的權益, 等於承認華人不讀國民中學也可以循着自己的文化另尋出路. 這是巫統打死也不會做的.

就好像老鴨時期的政府曾說過: 不夠中文教師時將從中國進口教師, 白痴華裔小民一聽中國二字就馬上高潮, 褲襠皆濕, 高呼萬歲, 大呼政府開明. 但卻不明白這件事的邏輯和承認中國大學是一貫連之的.

進口中文教師, 等於進口外語教師, 如法語, 德語教師, 把中文當着一門外語來學. 只有培養本地華文老師, 確保華小師資不斷層, 才是維護本地中文教育的不二法門. 而這一切的根本, 就是要保住華小.

沒有了華小, 就沒有了本地華文老師. 全部小孩都進了宏願小學, 美其名為馬來人也學中文了, 其實就是把中文當着一門外語來讀, 不夠老師了, 就從中國進口.

別給 ‘連馬來人也學中文’了這一句話騙了. 請問現在的世界有誰不學中文? 對備受壓迫歧視的大馬華人來說, 只有華小的體制才能保有我們在外和人一拼長短的優勢.

華小滅了, 把中文當着一門外語了, 在宏願小學讀書, 培養出來的就是: 中文比馬來人好不了多少, 英文數理大家一樣糟, 馬來文比人家差, 仍舊是二等公民, 仍舊維維諾諾, 沒有靈魂的下一代.

也許我危言聳聽了. 但是, 承認中國文憑, 不值得大驚小怪. 以巫統的邏輯來說, 和承不承認獨中絕對是兩回事. 而對我們來說: 也不用看太遠. 只有華小不滅不變質, 獨中不消失, 才是民族權益根本.

回教黨在幹甚麼?

“我們得幹掉流氓巫統!” 好, 老聶, 有種. 我不知道老聶為何拖了這麼久才出聲. 你早該罵人了, 老聶.

回教黨在民聯的旗幟下得到眾多選民, 尤其是非回教徒的支持, 竟然還會出現這種想和巫統組織聯合政府的論調, 根本是匪夷所思.

好笑的是, 這些包頭政客竟然當選民沒到, 公開他們的立場. 當初打着改革旗號出發的, 最後是決定和流氓混在一起.

如果親巫統那一派至少也有黨內一半的支持, 是否說明了其實民族和宗教始終比民主重要? 即是說: 只要大家是同樣是馬來人和回教徒, 就甚麼都好商量. 這麼多年了, 馬來人真的很難改變, 回教黨也不例外.

回教黨大會上, 彭亨代表Yusof Embung 當面斥責女記者, 說他們沒有包頭, tidak menutup aurat (沒有遮羞) 是對眾多黨領袖的不敬. 我不知道被罵的是否是回教徒. 但這說明了回教黨對於執政一個多元文化的國家還有很長的路要走.

真想不到, 走到今時今日, 可能來屆大選就做政府了, 還有當眾這麼說話的混球. 老兄, 記得在廁所用塑膠袋套住你的懶叫才小便, 這叫tutup aurat.

別提醒我他們裡面有開明派, 但這些活在中世紀的包頭派, 根本應該被送去中東抬炸彈. 這宗教最虛偽淫褻的地方, 就是一方面把女性包頭包尾當附屬品, 一個男人可娶四個老婆, 一方面又強調道德社會, 反對所謂西方的各種頹喪墮落文化.

這點, 包頭派和巫統是很像的.

由於國陣太賤了, 許多非回教徒在面對國陣華裔候選人時, 都把票投給了回教黨. 這是件好事. 說明我們進步了, 投票不再以族群為依歸了. 但是如果回教黨不顯示一個整體性, 那民聯的分裂和重组, 則是遲早的事.

所以回教黨其實到了轉折點, 因為他們不會永遠是在野黨. 下一步怎麼走, 則有關他們和民聯的大局. 要開明或要包頭, 得有個落實. 對民聯來說, 必要時壯士斷腕是件好事, 畢竟不是每個回教黨領袖都能像尼查.

那激情燃燒的歲月(完結篇)

老葉去世後七年, 2001年, 我到他墳前狠狠的叩了幾個頭, 說我出去闖了, 你有良心的就他媽的保佑我.

碩士讀完後, 很多人都很驚訝怎麼我會想做中國政治的研究, 而且是五十和六十年代中國的政治與經濟理論. 不悶啊? 他們問: 讀了以後幹甚麼?

後來總算有人收留了, 卻因為我的題目而找不到獎學金. 最後的希望是大馬英國文化協會. 但他們說: 除非你做的是有關大馬的題目, 否則不會被考慮. 中國那邊的獎學金則只給大陸人和歐洲人.

其實我可以輕易換題, 反正是東亞系嘛. 但我不. 堅持的結果只好靠自己, 這些都在流浪日記裡敘述了. 但自己卻成了一個異數, 在講求實際的大馬同胞來說, 是不可想像的. 付出的代價是在五年間老了十年.

讀研究生期間在華人社區做了一年的助理, 服務過的華人包括了兩岸三地的. 發覺他們到了社區比較不注重自己是從那裡來的, 都說自己是華人. 而印象最深刻的莫過於入了英國籍的老香港移民, 他們總是說: “我地中國人”. 說得那麼自然.

熬了五年半, 拿着那張文憑, 卻發覺它的實際效益不大, 唯一的安慰是這是間名校, 它的東亞系在歐洲很出名. 但我不是甚麼商業管理研究所的博士, 或研究甚麼最先進市場股市期貨分析, 工商界不會高薪聘請我. 我又不想教書. 最後只好靠着以往的履歷回工商界做小廝.

但這博士白讀了嗎? 不. 它替我把老葉以前的幻想現實化, 把老葉中學時期就夢想回去參與建設的中國結結實實, 平鋪直敘的溫習了一遍. 老葉接觸的是有宣傳和統戰目的的廣播電台, 而我在陰冷的圖書館地下室日夜翻閱的, 是中共歷史的資料, 和馬克思理論在中蘇的衍變.

對, 那的確是一個激情燃燒的歲月. 只是不太像老葉所想的.

但是在英國八年, 最大的收穫就是找到了自己的定位. 那才是對老葉的一個真正交代.

不管別人對我的身分如何混滫. 我是道道地地, 堂堂正正的中華民族. 我的國籍可以是任何國家, 但不管我喜不喜歡, 我的血液裡脈搏裡跳動的是我與生遽來, 傳承了千年的本性.

中國是甚麼? 它是一個才成立60年的國家稱號, 而我們以前叫唐 (289年), 叫清 (276年), 不管是唐是漢是清, 或是民國或共和國, 都不影響我們是中國人, 或華人, 或唐人, 或漢人, 隨你怎麼稱呼.

我不需要大陸人的認可來做一個中國人, 也不需要認可大陸政府來做中國人. 我自己本身就是一個小中華. 大馬國籍只是賦予我法律的身份, 而民族性的認可, 才是使自己腰骨挺得起來做人的根基.

上一輩的人有許多不被下一輩人了解的事情. 我終於在老葉去世多年後進入了他的時代. 女兒長大後寫博客時, 會不會說: 那真是一個大時代呀, 連穿黑衣都會被抓的, 就不知道光頭老爸為何要離開呢?

我已經完全了解了, 但老葉不在了, 我找誰說去? 每每一念至此, 總要哭.

那激情燃燒的歲月(三)

轉眼間, 小葉變成老葉, 小Botak 也變成大Botak.

自小我就從父親那兒學了許多的中國革命歌曲, 琅琅上口, 卻不甚知其意思. 老傢伙神秘兮兮的說: 別唱太大聲, 警察抓的. 也許吧, 但禁歌卻禁不了多久, 1974年馬中建交, 1979年中國宣布改革開放. 頓時, 他那些所謂禁歌轉眼間唱片行有得賣了. 笑死我.

這就叫此一時彼一時. 歷史, 往往在開我們的玩笑.

八十年代, 中國羽球隊重回國際羽壇. 老傢伙聽收音機的現場廣播, 叫得聲嘶力竭. 我偏偏支持大馬. 他倒說了一句我很佩服的話: 你愛國沒有錯, 但你別管我.

89年, 天安門事件爆發. 我拿着報紙衝着他問: 你覺得中國這次做錯了嗎? 他突然間像蒼老了很多, 臉色痛苦的說: 錯了, 中國錯了.

但後來我發覺其實我老爹他並不左. 只是他自己分不清, 到底當初他是支持一種政治主張, 還是民族情意結作怪? 就比如, 其實陳平對我父親來說根本只是民族英雄, 你要是讓馬共成功, 恐怕他還會犯猶豫呢. 很多那時候的老人家, 在許多立場上是很矛盾的.

然而我家的老人卻比別人立場清醒些. 從小, 我父母就整天和我說 “我們中國人”, “這是中國人的傳統”, 導致我有比別人清晰的觀念: 中國也代表了一個民族, 而不只是指一個國家, 我只是在國籍上是大馬人. 這種超越國界的中華民族觀念是他從小就深值我們腦海的.

老傢伙的家教是很 ‘儒俠’的, 一點也不士大夫. 由於他整天罵粗口, 就從小教我,“大丈夫不拘小節”. 家裡時常開罵 (包括母親, 到後來的弟弟, 妹妹), 別人還以為是私會黨人家, 蔚為奇觀.

小學時, 他就口述金庸給我聽, 後來又加上二戰時期抗日的故事, 結果八百壯士死守四行倉庫和郭靖黃蓉死守襄陽城就被我混合在一起了. 我的父親灌輸的這種: 只要‘大丈夫有所為, 寧死不屈’的價值觀一直影響我很深. 所以從小我就懂甚麼是氣節.

但在大馬, 我和他抬槓的時候較多. 九十年代初, 他就和我說: 看吧, 中國會主辦奧運. 我嗤之以鼻: 算了吧. 他說: 不, 中國有天會拿總冠軍, 到時我們一起去看.

1994年10月, 接到惡耗後, 我便趕下馬六甲, 他被裹在黑袋裡, 放在警察的吉普車上. 我打開袋子, 看着他, 心裡許多問題還是沒有答案. 我感覺到老頭在追尋一種東西, 但是很可能他也不知道是甚麼. 是否大馬華人都在追尋, 都在矛盾中跌跌撞撞?

我沒想到的是: 他多年來對我的潛移默化, 已經留下了一顆火苗在我的意識裡. 七年後, 我到了英國, 老葉的火種又重新開始繼續燃燒. 我對他向來追求的東西竟然不知不覺做了延續.

那激情燃燒的歲月 (二)

小葉讀的南大是風起雲湧的南大. 他一進去就馬上參加了學生會, 一個華校生為主的左傾組織. 當時華校生和英校生陣營是很分明的. 華校生多數左傾, 為社陣的死忠支持者, 視林清祥為偶像, 平時故意穿帆布鞋上課, 以顯示自己草根, 和英校生擦得光亮的皮鞋形成強烈對比.

當時的大學生是很活潑的. 在創校人陳六使發表演講時他們總在台下吵鬧起鬨, 氣得他吹鬍子. 陳六使無論在抗戰或辦南大都出了不少錢. 他演講用福建話. 多年以後, 小葉倒很懷念他.

然而現實因素告訴小葉他不能參與太多的活動. 他得畢業回大馬, 找份工作養家. 他開始發現他‘左’了那麼多年的後遺症: 英文太爛了. 工商科的參考書全是英文版. 他開始羨幕英校生. 他讀英文的方法就是當時最流行的讀字典. 當然越讀越糟.

但小葉雖然英文不好, 讀書卻是非常有天份. 他那一套做筆記的功夫更是一絕. 雖然後來他想教我, 我卻怎麼也學不懂. 1963年2月, 警察衝入南大校舍, 對激進左派進行大逮捕, 出現扭打, 許多女同學也給打得頭破血流. 那是左派與政府對抗的高潮. 同年年底, 小葉以全系第二名的成績畢業.

過後李光耀政府取消南大創校人陳六使的公民權, 并關閉學生會. 林清祥等人在內安法令下被捕.

商學院畢業的小葉當然必須有亮麗的皮鞋, 綁着當時流行那種細細的黑色領帶, 躊躇滿志的他其實心裡的中國夢並沒有熄滅. 商學院的同學大多是右派, 他得和他們混在一塊. 但是在他心裡, 偶像還是林清祥, 陳平和毛澤東. 他不知道的是, 他這一輩子沒有機會去中國.

應聘時小葉吃盡了苦頭. 人家一看他是南大高才生馬上就叫他去面試, 誰知道一說英文, 小葉的舌頭就打了結. 他開始後悔怎麼當初背的是唐詩, 唱的是中國革命歌曲, 而不讀莎士比亞. 他不知道的是, 這對中文的喜愛, 是在他血液裡的遺傳因子.

失業了7個月, 最後他經人介紹在新加坡一所銀行謀得一份工作. 1965年, 新加坡脫離大馬, 李光耀在電視直播中對新加坡人解釋獨立實屬逼不得已. 說得聲淚俱下. 然而, 好笑的是: 外面新加坡人卻在燃放爆竹慶祝.

李光耀不想脫離大馬, 新加坡人卻早已對巫統忍無可忍了.

小葉幹了一年, 銀行把他調回去大馬, 在怡保的分行落腳. 1967 年, 他回太平娶了他青梅竹馬的女朋友. 1968 年, 他的光頭大兒子出世, 也就是後來神勇無比, 唯恐天下不亂, 以罵人為快樂之本的 Botak.

那激情燃燒的歲月 (一)

那是個大時代.

“湖水洋洋, 山色蒼蒼, 地靈人傑太平文物冠殊方, 喜吾華族, 聯合一堂, 培才育德桃李花開久騰芳…” 這太平華聯中學的校歌, 在這霹靂州寧靜的小鎮的校園裡迴響着.

那時大概是1957或58年吧, 小葉鼻樑上架着當時流行的黑框眼鏡. 他們一群高中生所唱的, 可不完全是校歌. 他們最喜歡唱的就是當時的禁歌, 即從中國那邊傳過來的革命歌曲. 如義勇軍進行曲, 東方紅, 等等.

他們總在三更半夜, 趁父母都睡了, 用老爺收音機的短波 (SW), 偷偷收聽當時中國北京中央電台在雲南邊境, 向東南亞的廣播. 這在當時的華校生來說, 是相當時髦的. 每當那字正腔圓, 激昂又帶有煽動性的音調混合着沙沙的收音機聲, 指責英帝國主義和支持馬共時, 小葉他們的熱血就沸騰起來.

那也剛好是和馬共打得天昏地暗的時刻. 國家剛獨立, 馬來人的地位受保護, 華人因馬共的關係被邊緣化, 二戰剛結束十幾年. 想到華人因參加抗日軍而遭受許多磨難, 出賣國家的反而做了主. 而最後民族英雄被迫走進森林, 這些受華文教育的很多在思想上不能對國家認同, 轉而在大中華圈子尋找一種民族自尊.

結果當時新興起的中國, 彌補了他們思想上的缺陷. 當時通訊不發達, 這些華校生也看不到中國到底真正發生了甚麼事. 只知道中國解放軍有本事在韓戰把美軍逼回三十八度線, 并通過當時偷運出來的人民畫報, 看到新中國的各種彩色繽紛的建設, 他們相信了他們所看到的, “中國站起來了”. 他們也開始對新中國嚮往, 許多還準備 “回祖國參與建設”.

總有幾個黑暗的夜晚, 小葉他們會向意志堅決的一些同學揮淚道別. 這些高中剛畢業的年輕人瞞着父母, 不辭而別, 漏夜從太平乘火車到新加坡, 乘船經香港回內地, “參與祖國建設”. 你不得不佩服短波收音機和人民畫報的力量. 這些人起先還會寫信回來, 說 “生活甚苦, 綁緊褲帶為革命”. 後來就沒有了音訊.

這些年輕人不知道的是: 當時的中國卻是新中國歷史上最苦的時候: 從1958到1961 , 是瘋狂的大躍進大飢荒時期, 偏偏也是對外宣傳最熱烈的時期. 這是小葉多年後才知道的. 而這就是他一些燒壞腦的朋友回祖國的時期.

小葉不是沒有理想, 他也想走. 但他是典型好男人. 先是不捨得父母, 然後又不捨得青梅竹馬的愛人, 這麼多不捨得, 當然不是搞革命的料. 高中畢業後, 1960年, 他南下新加坡, 進了當時號為左派大本營的南大. 搞笑的是, 他這自命老左的人, 讀的是商學院的工商管理.

注定了他以後左右為難.

125億狂想曲

PKFZ——醜聞——125億馬幣. 2700萬人民, 每人可分得463馬幣.

大馬有史以來最大宗的財務醜聞. 市面一片寧靜, 只有偶偶細語, 小聲抗議, 大聲閒話家常. 除了政客與博客, 大體上, 一片沉寂.

似乎沒有人怎麼樣在乎, 到底國家浪費了多少錢, 還有多少錢可浪費. 暴政之所以可以持續, 很大原因在於人民不覺得事情的嚴重.

其實有太多的事我們可以做. 但我們總是搖搖頭: 是這樣的咯! 然後很阿Q的說: 下一次大選你就知道, 哼哼.

所以政府可以用流氓把合法議長抓出議會, 可以以任何藉口抓任何人. 反正, 最多嘛, 你們不過幾個人上街罵一罵, 穿穿黑衣服過過癮. 你們真的能把我怎樣啦 ? 可憐那些民主的開路先鋒前仆後繼, 被帶上手銬, 穿美麗的橙色睡衣, 而大多數的人卻還在等別人替他解決事情.

別自己騙自己哦, 我們覺得現在已經轟轟烈烈, 熱血沸騰, 是因為我們屬於這知識份子和博客的小圈子. 外面的真實世界, 其實是相當冷清的. 大多數的人, 還是麻木的感覺不到事情的緊迫和嚴重性. 這就是致命傷.

308是個開始, 對的. 但是, 如果這就是群眾對於125億的態度, 那我敢說, 民主是不會這樣輕易到來的. 我知道相比以前, 民智已開, 我知道人民現在懂得說: 下一屆大選你就知道! 但是, 別鬧笑話. 很可能等不到下屆大選, 就不知甚麼事會發生了.

我們要的是: 馬上有人需下臺負責, 反貪調查即刻開始, 有人需負法律責任而進監牢, 就算他是前國家領導人也不例外! 還有, A了的錢要吐出來. 可以嗎? 如果這些事情不發生, 就要用必要的手段使它發生.

反抗不一定要示威, 但是要讓政府知道我們憤怒. 比如, 罷買報導不實的報章; 比如, 寄成千上萬的投訴信抗議; 讓交通部變廢紙廠; 比如, 用抗議的郵件讓反貪部的網路癱瘓, 比如, 每一輛車的窗口都貼上要徹查125億的口號. 比如, 以國內無司法公義為由, 鬧上國際法庭, 讓大馬的名字響徹雲霄. 這些都是手段, 如果是全民運動, 他們可以抓多少人? 他們怎麼抓人?

當然, 你可以說Botak又在英國發神經亂說話. 如果你們認為這種想法太 “激進”, 那請不要羨慕人家的民主. 我們之所以沒有, 因為我們覺得不需要.

我知道我知道, 我是說笑的.